拙い速さ

ぼだっこは塩味のシャケではありません シャケ味の塩です

本当に精神病んでた頃、優しいママみたいなことしか言わない女性ゲーム実況者の動画をずっと流してた 再生数2桁とかでもゲームクリアするまで動画上げてくれてありがたかった インターネットは過激な発言した方が注目を浴びれるけど、そんな中でもずっと優しくいてくれるママに感謝バブ🍼👶🏻

日本人は「踊れる音楽」というのはマイケル・ジャクソンみたいな機敏な動きを想像しますが、イギリス人ってのは NEW ORDER やら PRIMAL SCREAM とか FRANZ FERDINAND とかのわりと単調な展開に合わせてゆらゆら身体を左右に動かす程度のことを「踊れる」というのです。"danceable" の意味が違うのよ。

アンパンマンの捨てられた顔ってやっぱずっと意識あるの？

子供の頃、キテレツ大百科を見ていたらたまたま通りかかった父が「めちゃくちゃいい曲だな…」と言っていたのを思い出します。父はアニメは見ずともエンディングでこの曲が流れる時だけはいつも手を止めて聞き入ってました。

中学の頃、国語の先生に一人、男女からモテていた先生がいた。女の先生である。だが、職員室から廊下を歩いてくる姿は、薄い藤色のカーディガンを羽織り、髪には小さな簪のようなピンを挿し、教室に入ると空気が少しだけ平安時代になる。男子の間では密かに古文アイドルと呼ばれていた。本人はそれを知っていたのか知らぬのか、教室に入るなり、にこりともせず、黒板に大きくこう書いた。 「推し　紫式部」 初回の授業である。 私は、この時点で少し危ない人が来たと思った。 先生は振り返り、真顔で言った。 「みなさん、紫式部はね、ただの昔の作家じゃありません。千年前に、人間のめんどくささを全部見抜いていた天才です」 クラスは笑った。 すると先生は、さらに目を輝かせて言った。 「私は紫式部の顔ファンではありません。文体ファンです」 やはり危ない人であった。古文というものは、本来、中学生にとって睡眠導入剤である。 「いとをかし」 「ありがたし」 「あはれなり」 黒板に書かれた瞬間、まぶたが自然と下りてくる。まるで平安の霧が教室にかかるのである。 だが、その先生は違った。 「いとをかしをとても趣があるって訳して終わる子、だめよ。それじゃ心が死んでる」 先生はチョークを置き、窓の外を見た。 「たとえばね、放課後の教室に西日が差していて、好きな人の机だけ少し光って見える。 誰にも言えないけど、なんか胸が変になる。その感じがいとをかしです」 その瞬間、古文が少しだけこちらを向いた。 次に先生は「いとあはれなり」と書いた。 「これはね、ただしみじみするじゃないの。 綺麗すぎて苦しい。 もう戻れないと分かっているのに、忘れられない。 そういう感情です」 そう言って、先生は源氏物語の一節を読んだ。 光源氏が誰かを愛し、誰かを傷つけ、自分でもどうにもならなくなる場面である。 「光源氏はイケメンだから偉いんじゃありません。むしろ、かなり面倒くさい男です」 女子が笑った。 男子も笑った。 すると先生は、少し声を落として言った。 「でもね、人間って、正しい人だけを好きになるわけじゃないでしょう？」 教室が、急に静かになった。 その一言で、源氏物語は教科書から抜け出した。 千年前の貴族の恋愛ではなく、今の教室にもある、好き、嫉妬、後悔、言えなかった言葉の話になった。 先生はよく、古文単語を現代の感情に置き換えた。 「つれなしは、冷たい、じゃ弱いわね。LINEを読んでるのに返事が来ない感じです」 クラスがざわついた。 「心もとなしは、不安。既読がつかない夜です」 男子が「わかる」と言った。 「おぼつかなしは、相手の気持ちが見えなくて苦しいこと。つまり、平安時代にも既読スルーはあったのよ。通知が遅かっただけ」 古文が急に、生き物になった。 助動詞の授業も異次元だった。 普通なら「き、けり、つ、ぬ、たり、り」と唱えて終わるところである。だが先生は、それを恋愛ドラマの時間軸に変えた。 「きは、自分が直接見た過去。つまり私は見たです。けりは、あとから気づいた過去。ああ、あの人は寂しかったのかという発見です」 先生は黒板にこう書いた。 花咲きき。 花咲きけり。 「上は、花が咲いたのを見た。下は、気づいたら花が咲いていた。たった一文字で、世界の見え方が変わるの」 そこで初めて古文の恐ろしさを知った。 古文とは、昔の言葉を暗記する科目ではない。 人間の心が、どの角度から過去を見ているかを読む科目だったのである。 ある日、先生は『枕草子』を持ってきた。 「春はあけぼの」 誰でも聞いたことのある一文である。 先生はそれを黒板に書くと、しばらく黙った。 「清少納言ってね、世界を見るのが上手すぎる人なの。今で言えば、日常の切り取りが異常にうまい投稿者です」 それを聞いて、クラスが少し前のめりになった。 「春は朝焼けがいい。夏は夜がいい。秋は夕暮れがいい。冬は早朝がいい。 これ、ただ季節を説明してるんじゃないの。世界のどこを見れば美しいか、教えてくれているの」 先生は窓を開けた。 冷たい風が入り、プリントが少し揺れた。 「みなさんもあるでしょう。帰り道の空が妙に綺麗だった日。雨上がりの匂い。 誰かの笑い声だけが廊下に残っている感じ。あれを見逃さない人が、文章を書く人です」 その日から、私は夕方の空を見るたびに、少しだけ清少納言を思い出すようになった。

僕らのバンドも、自分たちのバンドがどれだけ幸運だったのかよく分かっている。マネージャーのブライアン、クリス、ブライス、ジュールズのおかげだ。彼らは僕たちのために本当に必死で戦ってくれたから。それから不思議なことに、昔のレコード会社、古き良き時代のEMIも、僕らにかなり自由を与えてくれた。それが全部、ちゃんと報われたんだ。 でも一方で、運に恵まれず、業界に噛み砕かれて、吐き捨てられたアーティストたちも、僕らはたくさん見てきた。 アーティストが自分の声を見つけには時間がかかる。技術を磨き、それがどこに向かうのか知るにも時間がかかる。だけどそんな時こそ、すごいものが生まれるんだ。 でも今の業界は、リスクを恐れ、誰かを支える力を失いつつある気がしてならない。それが僕には全く理解できない。しかも、それは音楽業界だけの話ではなくて、アートも映画も演劇も、あらゆるクリエティブな産業が、この近視眼的な自己破壊見たいな状態に陥っている。 そんな中で、僕が『ファイナシャル・タイムス』を開くと、そこにはストリーミング企業の株価がどれだけ素晴らしいかとか、全世代の一部のアーティストたちのカタログにどれだけ狂った価格がついているのかとか、金融狂騒の話ばかりが載っている。 それは彼らにとっては良い話なのかもしれない。でもそれは、彼らがいうところの、音楽業界への投資、なんかじゃない。むしろその真逆だ。僕は思う。そういう連中は、そのレコードが作られるまでに一体何があったのか理解しているんだろうか？と。自分たちが買い漁っている囲い込んでいる音楽伝記を読んでみればいい。あの時代に何があったのか。そして、その歴史も。 なぜ誰も、この狂った金の上流への流れに、疑問を持たないのか？　僕にはそれが理解できない。そのせいで、新しいアーティストたちには、クズしか残らないのに。 業界のトップ連中は、音楽の井戸が枯れた時に、次の世代などうなるのか、なんて考えちゃいない。いや、絶対に枯れるんだよ、お前ら。 その代わりに、かなりの連中が、新しい音楽を支援しているフリだけはする。自己満足なプレイリストを並べて、音楽シーンが活気に満ちているみたいな顔をしている。それなのに、大多数のミュージシャンに、持続可能な収入源のかけらすら与えようとしない。しかも、90年代のメジャーレーベルがやっていたような、あのクソみたいに不透明な会計トリックを今も続けている。 だから僕は、業界のトップとストリーミングサービスに、ひとつだけ言っておきたい。 しっかりしろ。 お前らは、次のおいしいバックカタログをどこから手に入れるつもりなんだ？ 次世代のアーティストと、そのファンの価値をひたすら下げ続けるだけなら、この業界はいずれ終わる。お前らクソ野郎ども一緒にな。 覚えておけ。僕らがいなかったら、お前たちなんて何の価値もない。

57：名無し： 2025/02/08(土) 19:03:04.118 ID:jGHIWGCq6 成長した？ 72：名無し： 2025/02/08(土) 19:04:53.523 ID:9hd304GVU >>57 日常会話が映画のセリフ回しみたいになった 78：名無し： 2025/02/08(土) 19:05:54.437 ID:/cLPnkN2r >>72 これは分かる草

クラゲには脳がない。心臓もない。血液すら流れていない。 それでも5億年以上、この星で生き続けている。 神経は全身にうっすら散らばっていて、光を感じたり、上下を把握したりはできる。ただ「考える」ことはしない。刺激に反応するだけ。 人間が脳の大きさや知能の高さを進化の頂点みたいに思いがちだけど、クラゲからすれば「そんなもの、なくても困らない」という5億年分の証明がある。 複雑になることだけが生存戦略じゃない。 むしろ極限まで削ぎ落として、海流に身を任せる。エネルギー効率だけ見れば、これ以上合理的な設計はなかなかない。 水族館でクラゲ水槽の前に立つと、なんとなく落ち着くって人は多いと思う。あれは照明や水流の演出もあるけど、たぶん思考しない存在を眺めてるからじゃないかと。 脳がないことを哀れむか、羨ましいと思うか。 それは見る側の問題だろう。

これが主イエスの教えです。しかし教会の歴史は、この主イエスの教えを間違って受け止め、み言葉をねじ曲げてきた歴史だったと言わなければなりません。ユダヤ人たちが、「隣人を愛しなさい」という教えの範囲を味方に限定することによって「敵を憎め」という言葉を付け加えてしまったように、教会、クリスチャンたちもまた、「敵を愛せ」という教えの範囲を、クリスチャンの仲間内での敵、自分たちの同胞や信仰を同じくする中での敵に限定することによって、異教徒や外国人などをこの「愛しなさい」から除外してきたのです。そのようにして、教会、クリスチャンたちによって、異教徒、特にユダヤ人への迫害がなされてきました。信仰を同じくしない、という理由で戦争を仕掛け、他国の人々を強制的に改宗させるようなことも行われました。いろいろな政治的、民族的背景はあったにせよ、信仰を理由として敵との戦いがなされてきました。これらのことは全て、弁解の余地のない罪です。主イエスは「敵を愛せ」と言われたのに、実際には「敵を憎む」ことが行われているのです。私たちは、味方と敵とを区別し、味方を愛し、敵を憎むという図式から自由にならなければなりません。そのために必要なのは、主イエスがここで言われた、「父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる」というみ言葉の驚くべき意味をわきまえることです。それは先程も申しましたように、神は、善人は味方、悪人は敵という図式を乗り越えておられ、悪人をも、悪人であるままに、受け入れ、赦し、愛して下さっているということです。神にとっては、滅ぼすべき敵であるような人などいないのです。それなのに私たちが、「あいつらは神の敵だから神に代わって滅ぼしてやる」などと思ってしまうところに問題の根本があります。私たちは、自分を神の味方とすることによって誰かを神の敵として攻撃するのです。神の味方になろうとすることにこそ、人間の大きな罪があるのです。神は私たちに、「味方になってくれ」などと言ってはおられません。そうではなくて、敵を愛しなさいと言っておられるのです。私たちがなすべきことは、神の味方になることではなくて、敵である私たちを愛し、赦し、受け入れ、子として下さった天の父なる神の愛を受けて生きることです。それによって私たちも、味方を愛し敵を憎む、という図式から解放されて、敵を愛し、自分を迫害する者のために祈る者となることができるのです。

５章２０節で主イエスは、「あなたがたの義が律法学者やファリサイ派の人々の義にまさっていなければ、あなたがたは決して天の国に入ることができない」とおっしゃいました。その「律法学者やファリサイ派の人々の義にまさる義」とはどのようなものかが、２１節以下で、律法の教えと対照的な主イエスの教えとして語られてきたのです。そのクライマックスが本日の、「敵を愛し、自分を迫害する者のために祈れ」です。これこそが、「律法学者やファリサイ派の人々の義にまさる義」の代表です。私たちにとってこれはとても重い求めです。けれどもこれまで見てきたように、この求めは、独り子主イエス・キリストによって神が私たちに注いで下さった完全な愛に基づいています。罪人であり、神の敵である私たちを、神は愛して下さり、独り子イエス・キリストを遣わして下さり、そのキリストが私たちの罪を全て背負って十字架にかかって死んで下さったのです。神はこのキリストによって、悪い者、神に敵対し、隣人を傷つけてばかりいる罪人である私たちの隣人となって下さり、私たちを受け入れ、赦し、愛して、ご自分の子として下さったのです。それゆえに私たちも、自分の周囲の人々を、その人が自分を苦しめ、迫害する人であっても、隣人となり、受け入れ、赦し、愛していくのです。そうしなければ救われないからではありません。敵をも愛する善い人間になることによって神に愛され、神の味方と認めてもらえるからでもありません。自分自身が、そのようにして神に赦され、受け入れられ、愛されたことによって救われたから、私たちもそうするのです。神が敵である私を愛して下さらなかったら、私の救いはなかった、だから私たちも、まことに不十分にしかできないけれども、同じようにするのです。

しかし「頑張って善い人になることによって救いを得られる」と思っているとしたら、私たちは根本的に、決定的に間違っています。私たちは、自分が努力して、完全とは言えないまでもある程度善い人、正しい人になったことによって救いを獲得したのではありません。自分は神による救いの資格審査で、何とかかろうじて合格できている、などと思っているとしたらそれは、自分のことが全く分かっていないのです。人からはそこそこに善い人だと思われているかもしれませんが、神の前では私たちは「善人」ではなくて「悪人」です。神のみ心に従って生きておらず、神をも隣人をも、愛するのではなくてむしろ憎んでしまい、傷つけてしまう私たちは、神の味方ではなくむしろ敵なのです。もしも神が正義の味方で、正しい者は救い、悪人は滅ぼす方であられるなら、私たちは神の敵として滅ぼされるしかないのです。しかし神は、悪人であり正しくない者である私たちを、敵として憎むのではなくて、愛して下さったのです。私たちの隣人となって下さったのです。主イエス・キリストはそのためにこの世に来て下さいました。主イエスの十字架の苦しみと死は、神が罪人であり敵である私たちを愛して下さり、その独り子が私たちの隣人となって、私たちの罪を全て背負って身代わりになって死んで下さったという救いの出来事だったのです。神の独り子であられる主イエスがこのように罪人である私たちと一つになって下さったことによって、私たちも、神の子とされ、神を天の父とお呼びすることができるようになったのです。ですから、「父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせて下さる」というみ言葉を、「父なる神は私たち善人にだけ太陽を昇らせ、雨を降らせて下さっているのではなくて、悪人、正しくない連中にもそうして下さっているのだから、私たちもその父なる神に倣って、自分を迫害する敵にも親切にしてやるべきなのだ」というふうに捉えてしまうことは間違いです。私たちは「悪人、正しくない者」です。神がその私たちにも、太陽を昇らせ、雨を降らせて下さっている、罪人である私たちをも愛して、独り子主イエスによる救いを与えて下さっている、その神の愛にこそ私たちの救いがあるのです。いやそこにしか私たちの救いはないのです。このことを知らなければ、神は善人と悪人を分け隔てなさらない、ということを納得することはできません。しかしこのことが分かったら、そこには、「それなら悪い者であった方が得だ」などという思いは生まれないのです。敵だった自分をも神が愛して下さり、救って下さったのだから、その神の愛に感謝して、私たちも、敵を愛し、迫害する者のために祈っていくのです。

『大谷翔平、タトゥーしてイキってるそこらの大リーガーより遥かにサイコな異常者』 だと自分は思ってる あれ、本当に野球しか興味ないからね 翻訳者の水原が野球ギャンブルしてて、オオタニ＝サンも八百長関与が疑われた時、 「あのスカしたスマシ面が気に食わなかった。叩けば埃が出ると思ってたｗあいつもしょせんはゲスな人間だったんだよｗ」（大意） …なコメントとともにオオタニ＝サンを叩いてるヤツラが多かったけど、 ワタシはオオタニ＝サンが野球しか興味のない変態というか人外だと認識してたんで八百長に絶対関わってないと確信してた

「お年寄りは、折り紙と塗り絵が好き」 介護業界に蔓延るこの呪い、そろそろ終わりにしないか。 介護の現場で働いてきて、ずっと強烈な違和感があった。 フロアに集められ、童謡を流され、ぽんぽんと風船を打ち合う時間。これに参加しないと「意欲低下」と記録される。 いや、ちょっと待ってくれ。 若い頃はバリバリ働いて、週末は競馬場で怒号を飛ばし、夜は酒をあおっていたような人が、施設に入った途端「ちゅーりっぷ」を歌って喜ぶと本気で思っているのか。 以前、ある80代の男性入居者が、スタッフから渡された塗り絵を床に叩きつけたことがあった。 「こんな子供騙し、やらせるな」と。 周りのスタッフは「認知機能の低下による易怒性」と片付けようとした。でも、違うと思う。プライドの問題。 僕は翌日、その人に競馬の専門紙を渡してみた。 すると、老眼の目を細めながら血統や過去のデータを見比べ、「この馬は前走のパドックがどうのこうの」と、僕と1時間以上も熱く語り合った。 その時のギラギラした目の輝き。これこそが「生きる意欲」じゃないだろうか。

ウゴウゴルーガは「マイノリティの番組」と考えて作っていました。どんなひとでもいてもいいんだし、必ず居場所がある、どんなお仕事だって尊いものだ、価値観なんかもすべてフラットだよ、ということを表現したつもりです。少しでもお役に立てていたなら、それは制作者冥利に尽きます。

アメリカは「それはそれ、これはこれ」という概念を学ぶべきだと思う。