«Отец» Луиджи Зойя — это насыщенный, заставляющий задуматься анализ отцовства и его эволюции с точки зрения истории, психологии и культуры. Опытный юнгианский аналитик и мыслитель, Луиджи Зойя написал книгу, богатую теоретическими инсайтами и клиническими виньетками из практики аналитической психологии. Автор представляет роль отца как ключевую в возникновении и развитии культуры и показывает, как эта роль претерпевает изменения на протяжении истории западной цивилизации. Блестящий анализ образов Гектора, Одиссея и Энея помогает нам ясно увидеть глубинные истоки, питающие наши представления об отцовстве и обнаружить парадоксальность ожиданий, которые есть у детей по отношению к отцам. Он анализирует современный кризис института отцовства. В эпоху интенсивного переосмысления гендерных стереотипов книга Зойи отвечает на наши насущные вопросы. Книга актуальна не только для юнгианских аналитиков, но и для специалистов многих дисциплин, например для антропологов, социологов и психологов разных направлений, а также будет интересна широкому кругу читателей. Каждое настоящее отцовство — это усыновление, то есть выбор, активный и добровольный. <…> В этой книге не будет написано: «Отец должен быть таким-то». Мы скажем: «Ищите его, неважно, внутри или вне себя». Фигура отца — это не легкодоступный или уже готовый образ. Тот, кто хочет иметь его, должен его искать; и тот, кто хочет быть им, должен заняться исследованиями. Если этого не произойдет, забота о детях снова станет уделом только женщин.
Отец победитель предпочтительнее отца справедливого (с.7)
Отец — психологический принцип (с. 16)
Отец это программа, преднамеренность, воля и, следовательно, навязваение своей воли. (с. 17)
Отец более агрессивен и строг, чем мать (с. 19)
Отец носит броню, такова природа вещей (с. 19)
Отец берет на себя ответственность, добровольно, а не инстинктивно (с. 20)
Отец патологичен и нарушает правила чаще, чем мать (с. 21)
Отец передает что-то следующим поколениям (с. 39)
Отец заботится о питании и защите (с. 42)
Отец умеет сдерживать непосредственное удовлетворение инстинктов ради запланированной жизни, более полной но не немедленной (с. 52). Антимония: "хочу, но запрещаю себе" (с. 66)
Отец обладает качеством объективного выбора, который передает сыну (с. 70)
Отец - хранитель семьи, обеспечивающий преемственность между поколениями (с. 77)
Свершая правосудие руководствуется не местью, а объективным принципом справедливости (с. 87)
Отец имеет программу. (с. 87)
Отец это тот кто знает ребенка и имеет с ним отношения (с. 96)
Отец это тот кто не чувствует больше детства внутри себя (с. 96)
Отец это тот кто свободен от высокомерия (с. 98)
Отец это тот кто умеет принимать решения и имеет твердость (с. 101)
Отец этот тот кто умеет сопротивляться не только врагам, но и чувствам и просьбам членов семьи, или, в собственной личности отца, сопротивление разума душе (с. 101)
Отец этот тот кто имеет чувство долга и несет ответственность (с. 104)
Отец это тот, кто противостоит времени (учреждает ответственность, которая не умолкает с его течением, создает преемственность и память) (с. 107)
Отец это тот, чья воля это мысль, а не импульс, поэтому она может быть сдержана (с. 109)
Отец этот тот, для кого невидимость это сила (с. 121)
Отец этот тот, кто сочетает в себе силу и мягкость (с. 124)
Отец этот тот, кто обладает долгом и идеалами (с. 151)
Отец это тот, кто совершает инициацию (с. 180)
Отец это проект и распределение сил во времени (с. 225)
Отец это тот, кто решает проблемы и внушает успокаивающее чувство (с. 239)
Отец это тот, кто умеет слушать, он дальновиден, верит в обучение и умеет задавать правила (с. 248)
Отец это тот, кто учить семью справедливости и даёт ей средства для воплощения этого знания в мире (с. 249)
Отец это тот, кто воспитывает общественную личность (с. 276)
Отец, это культурная конструкция и может изменяться (с. 285)
Отец содействует в установлении различий, в раскрытии ребенка, его поступков, его разума (с. 303)
Отец этот тот, кто учит ценностям (с. 306)
Отец это тот, кто учит не только справедливости, но и как не набить шишек, так как знает общество (с. 308)
Отец, это тот, кто может принять смирение и унижение, чтобы очистить власть (с. 316)