Brimstone Picture

Superdiversiteit krijgt een podium in de vredelievende stad Rotterdam: ‘we zijn één wereld van verschil’ 

The life of Barbie and Ken in the Soviet Union

Mongolië ~ Gobi woestijn

Zanzibar

Feestvierders in Den Haag. Koningsnacht 2017

Chinese moslims lezen de Koran in een moskee in Tancheng, aan het begin van de Ramadan.

Salt mining was once so vital to the economy of Ethiopia's Danakil Depression area the seven-kilogramme chunks of salt hacked from the ground were used as currency. 

(AFP Photo/ZACHARIAS ABUBEKER)

Met de familie Paashaas onderscheidt Hema zich van alle andere paascampagnes: het is goed bedacht, prachtig geanimeerd en geeft een lekkere dikke middelvinger tegen de trend om ­iedereen tevreden te willen houden. (Amsterdam, maart 2017)

Lebanon, Druze congregate at the funeral of an assassinated political leader.

Israeli Arab Druze and Druze from the Golan Heights attend a meeting with Lebanese Druze leaders Walid Jumblatt and Talal Arsalan in Damascus 17 September 2010. 

Een koptische priester in Cairo. 

Playing carts khachkars at Noratus (Noratus chatsjkars, Armenië)

Iraakse Mandaeërs eren de doden aan de oevers van de Tigris tijdens Eid Al-Khaiqeh (creatie van de wereld), een lenteritueel van deze voor-christelijke religie. april 2016

A Samaritan priest holds a knife before slaughtering sheep during the ritual of Sacrifice, part of a Samaritan Passover ceremony, in Mount Grizin, overlooking the West Bank town of Nablus, Tuesday April 11, 2006. Samaritans descended from the ancient Israelite tribes of Menashe and Efraim but broke away from mainstream Judaism 2,800 years ago. Today, the remaining 700 Samaritans, live in the Palestinian city of Nablus in the West Bank and the Israeli seaside town of Holon, south of Tel Aviv.

(AP Photo/Baz Ratner)

A Military warning sign with the Citadel behind, in Ani, on June 8, 2011. (CC BY SA Adam Jones)  “Tussen 961 en 1045 was Ani de hoofdstad van het middeleeuwse Armenië. Het werd ook wel de stad van de duizend-en-een kerken genoemd. Ik zie restanten van metershoge stadsmuren, ruïnes van kerken en moskeeën. Het oosten, westen en zuiden van het gebied worden afgebakend door immense ravijnen, waarbij aan één kant een rivier zijn doorgang vindt. Een deel van een brug is nog zichtbaar. Er zijn nog fresco’s te bewonderen in de kerk van St. Gregorius. Binnen de oude kerken zijn muren beklad en met krijt beschreven of er zijn in steen namen gegrift; op andere plekjes zijn er nog recentelijk kaarsjes gebrand.” (p. 96)