amélie caritey

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oct. 2019 Édition Maman, raconte-moi qui tu es et d’où tu viens offrant le témoignage de ma mère sur sa vie en Afrique à une époque donnée (de 1980 à 2001). Le marque page donne le lien d’accès à la vidéo Une famille (projet DNA).

oct. 2019 Édition Maman, raconte-moi qui tu es et d’où tu viens offrant le témoignage de ma mère sur sa vie en Afrique à une époque donnée, de 1980 à 2001 (projet de DNA).

oct. 2019 Édition Maman, raconte-moi qui tu es et d’où tu viens offrant le témoignage de ma mère sur sa vie en Afrique à une époque donnée ( de 1980 à 2001)

oct. 2019 Illustrations de coiffures africaines pour un poster distribué avec l’édition Et pourquoi tu lisses pas tes cheveux? (projet de DNA)

oct. 2019 Édition Et pourquoi tu lisses pas tes cheveux? ayant pour thème les cheveux dits “afro” et montrant leur côté identitaire et revendicatif au-delà de leurs simple aspect esthétique (projet de DNA). Impression riso 4 couleurs.

oct. 2019 Motif pour l’édition Et pourquoi tu lisses pas tes cheveux? ayant pour thème les cheveux dits “afro” et montrant leur côté identitaire et revendicatif au-delà de leurs simple aspect esthétique (projet de DNA). 

oct. 2019 Édition Et pourquoi tu lisses pas tes cheveux? ayant pour thème les cheveux dits “afro” et montrant leur côté identitaire et revendicatif au-delà de leurs simple aspect esthétique (projet de DNA). Impression riso 4 couleurs. 

oct. 2019 Foulard détournant la fonction initiale et les motifs du camouflage militaire.

oct. 2019 Foulard détournant la fonction initiale et les motifs du camouflage militaire.

nov. 2019 Photographies argentiques (Bonoua et Grand-Bassam en Côte d’Ivoire)

nov. 2019 Photographies argentiques (Man et Grand-Bassam en Côte d’Ivoire)

nov. 2019 Photographie argentique (Man, Côte d’Ivoire)

oct. 2019 Sérigraphies illustrant une vision afropéenne de la sorcellerie africaine (impression en quadrichromie)  

oct. 2019 Édition Perceptions, afropéens et anthropologues face à la question sorcellaire (projet de DNA).

oct. 2019 Édition Perceptions, afropéens et anthropologues face à la question sorcellaire (projet de DNA).