Bij te viens termiÅÅ” pienÄcis - Äekas maisu atvÄrÅ”anas/neatvÄrÅ”anas termiÅÅ”. Saeima pieÅÄma lÄmumu neatvÄrt. No formÄlÄ likumdoÅ”anas viedokļa Å”im jautÄjumam jautÄjuma zÄ«me ir nomainÄ«ta uz punktu. Vismaz lÄ«dz nÄkamajam termiÅam. Protams, te var diskutÄtā¦ Un tÄ diskusija ir atsÄkusies ar pilnu sparu. Ir noteikta sabiedrÄ«bas daļa, kas sevi saista ar politiku un uzskata Å”o jautÄjumu par bÅ«tisku diskusijÄm, pie tam - pÄrstÄvot gan maisu atvÄrÅ”anas, gan neatvÄrÅ”anas nometnes. Un ir sabiedrÄ«bas daļa, kas nepÄrstÄv politiku. TÄ ietver vÄsturnieku, juristu cunftes un vienkÄrÅ”ais cilvÄks, kuru tÄ vai citÄdi Äekas maisu problÄma ir skÄrusi. ArÄ« mani, manu Ä£imeni ir skÄruÅ”as gan Äekas, gan Äekas maisu problÄmas. TomÄr - uzskatu to par savu personÄ«go problÄmu un negrasos iznest sabiedrÄ«bas apsprieÅ”anai. Tas, ko es vÄlÄtos pateikt visiem pÄrÄjiem - padomÄjiet labi, ko jÅ«s darÄt iozvÄrÅ”ot plaÅ”as un garas, pilnas ar epitetiem un procesu piemÄriem diskusijas! Visi - Ä«paÅ”i jau politiÄ·i, lai arÄ« kurÄ nometnÄ tie bÅ«tu - runÄ tikai par sevi, savu viedokli un savÄm politiskajÄm (iespÄjams, iznÄkumÄ personÄ«gajÄm) interesÄm un nemaz neliekas ne zinis par to, ka visas Ŕīs diskusijas apakÅ”Ä ir reÄli cilvÄki. Neviens neapzinÄs vai nevÄlas apzinÄties, padomÄt par to, ka galu galÄ tiek apspriesti konkrÄti cilvÄki. Ka diskusiju gaitÄ tiek radÄ«ta pavisam savÄdÄka informatÄ«vÄ un attieksmes teplpa, kas sevÄ« ietver konkrÄtus cilvÄkus. Man ļoti žÄl, ka Ŕīs diskusijas vispÄr notiek, jo to saturs ir abstrakcija un kas bÅ«tu, ja bÅ«tu tipa idejas, ne cilvÄciska attieksme. Man ļoti žÄl, ka savulaik lÄ«dzÄ«gu diskusiju rezultÄts bija mÅ«su fantastiskÄ Ärlietu ministra Andrejeva izspieÅ”ana no darba valsts labÄ. Un Å”o piemÄru tai laikÄ bija vairÄk, to diskusiju rezultÄts bija zaudÄti cilvÄki, zaudÄtas iespÄjas un zaudÄta morÄle gan politikai, gan cilvÄkiem, sabiedrÄ«bai kopumÄ. Kas vÄl vairÄk to situÄciju pasliktinÄja un radÄ«ja priekÅ”noteikumu tam, kur politikÄ un sabiedrÄ«bÄ esam tagad - tas bija pats mÅ«su neatkarÄ«bas atjaunotnes sÄkums, Lielo Latvijas cerÄ«bu sÄkums. Piedodiet, politiÄ·i, juristi, zinÄtnieki un citi, kam nagi un mÄles niez - vai jums nav gana savu morÄlo problÄmu, vai nav gana darba sabiedrÄ«bas labÄ tÅ«lÄ«t nepiecieÅ”amu risinÄjumu jomÄs? Vai tieÅ”Äm citu cilvÄku nodarÄ«jumu slÄpÅ”ana vai to iztirzÄsÄnas un gaismÄ neÅ”anas lietas ir svarÄ«gÄkas par Å”odienas neatliekamajiem jautÄjumiem - mÅ«su valsts, sabiedrÄ«bas un cilvÄka nÄkotni? Es uzskatu Ŕīs diskusijas pastÄvÄÅ”anu par amorÄlu, zemisku - un tie ir vÄrdi, ko lietoju kÄ maigu Ŕīs situÄcijas apzÄ«mÄjumu. Å Ä« diskusija norÄda tikai uz to, ka esam gatavi atriebties saviem lÄ«dzcilvÄkiem, ka sevis labad esam gatavi slÄpties no patiesÄ«bas un sabiedrÄ«bas. Ka nevÄlamies dot dzÄ«vot cilvÄkiem pilnvÄrtÄ«gu dzÄ«vi un esam gatavi darÄ«t visu, lai nodroÅ”inÄtu sev pilnvÄrtÄ«gu dzÄ«vi. Un ka esam gatavi ekspluatÄt da jebko, lai tikai pierÄdÄ«tu savu nozÄ«mÄ«bu un vajadzÄ«bu - vienalga, kas esam - politiÄ·i, zinÄtnieki, bars vai mediju personÄlijas! Nez, nav nevienam ienÄcis prÄtÄ dot Äekas maisiem mieru un ļaut cilvÄkiem, kas ar tiem ir vai varÄtu bÅ«t saistÄ«ti, paÅ”iem izdarÄ«t izvÄli? Dot iepsÄju, induļģenci, lai, varbÅ«t, tie cilvÄki arÄ« sajustu kÄdu dzirkstÄ«ti sev krÅ«tÄ«s un piederÄ«bu mÅ«su valstij, sabiedrÄ«bai, tÄdÄjÄdi noželojot un izpÄrkot savus grÄkus, ja tÄdi ir bijuÅ”i? Daudz svarÄ«gÄks par paÅ”u valsti, politiku ir konkrÄts cilvÄks, jo nedz valsts, nedz sabiedrÄ«ba nevar pastÄvÄt bez cilvÄka.
