#urdublogs

الرسالۃ الغوثیہ سیدّنا غوث الاعظم حضرت شیخ عبدالقادر جیلانی رضی اللہ عنہٗ کی وہ تصنیفِ مبارکہ ہے جس میں آپ رضی اللہ عنہٗ نے اپنی باطنی معراج کے دوران اللہ تعالیٰ سے ہونے والی گفتگو اور سوال و جواب کو تحریر فرمایا جو اپنے اندر بے شمار اسرار و رموزِ معرفت چھپائے ہوئے ہے۔ سلطان الفقر پبلیکیشنز نے اس کتاب کا ترجمہ و شرح شائع کیا جس میں سے ایک اقتباس اس شمارہ میں شائع کیا جا رہا ہے۔ 

بلاشبہ صبر  اور نماز ہر اللہ والے کیلئے دو بڑے ہتھیارہیں؛ نماز کے ذریعے سے ایک مومن کا رابطہ و تعلق اللہ تعالیٰ سے استوار ہوتا ہے جس سے اسے اللہ تعالیٰ کی تائید اور نصرت حاصل ہوتی ہے اور صبر کے ذریعے کردار میں پختگی اور دین میں استقامت حاصل ہوتی ہے۔ مصیبت و پریشانی کی حالت میں صبر  اور نماز کو اپنا شعار بنانے کا حکم دیا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ کی یاد میں جس قدر طبیعت مصروف ہو اسی قدر دوسری پریشانیاں خود بخود کم ہوجاتی ہیں۔ 

علم اللہ تعالیٰ کی عظیم نعمت ہے۔ یہ وہ انعامِ الٰہی ہے جس کی بنیاد پر انسان دیگر مخلوقات سے افضل ہے۔ اللہ تعالیٰ نے علم کے سبب حضرت آدم علیہ السلام کو مسجودِ ملائکہ بنا کر فرشتوں پر انسانی برتری اور عظمت کو واضح فرما دیا۔ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جو پہلی وحی نازل  فرمائی گئی اس میں ’’تعلیم‘‘ سے ابتدا کی گئی اور پہلی ہی وحی میں بطورِ احسان انسان کو دیئے گئے علم کا تذکرہ فرمایا گیا۔ یوں اسلام کا پہلا پیغام ہی علم ہے۔ 

Abu Bakr is the first Rashidun Caliph. The duration of his caliphate was two years and four months. The time immediately after the demise of Prophet Mohammad (pbuh) was very challenging. However, Abu Bakr very wisely dealt with all those challenges. 

دل میں چہرہ اسی ہستی کا قائم ہوتا ہے جس سے انسان کو شدید محبت ہو۔ یوں تو انسان کو دنیا میں بہت سے رشتوں سے محبت ہوتی ہے لیکن انسان کے لیے بہترین، دائمی اورمنافع بخش محبت اور تصور وہی ہے جو بندے کا تعلق ربّ سے جوڑ دے اور اسے دائمی حیات عطا کرے۔

The company and association with the righteous i.e. the saints transforms one’s personality for the good, both in this world and the hereafter. 

عشق کا بنیادی قانون یار کی رضا میں راضی رہنا ہے۔ حقیقی عاشق وہی ہوتا ہے جس کی اپنی کوئی مرضی نہ ہو۔ عاشقِ حقیقی وہی ہوتا ہے جو معشوقِ حقیقی (اللہ) کے ہاتھوں اپنا مرنا قبول کرے، اسکی رضا کے سامنے سرِتسلیم خم کردے اور باوجود تکالیف اور مصائب کے نہ تو راہِ عشق سے منہ موڑے اور نہ ہی تسلیم و رضا کی راہ میں اس کے قدم متزلزل ہوں خواہ سینکڑوں تلواریں اس کے جسم کو چھلنی کر دیں۔

اس وقت مسلمانوں میں ایک بڑی بیماری یہ پھیلی ہوئی ہے کہ دوسری اقوام پر آنے والی قدرتی آفتوں کو تو وہ پورے یقین کے ساتھ اللہ کا عذاب قرار دیتے ہیں لیکن اپنی حالت کی بے انتہا خرابی کو بھی احتساب کی نگاہ سے نہیں دیکھتے ہیں حالانکہ تاریخ میں ایسی بے شمار مثالیں موجود ہیں جو خود احتسابی کا احساس ابھارتی ہیں۔