#tdfblogs

تخلیقِ کائنات سے لیکر آج تک جتنا بھی علم موجود ہے وہ سب غیب تھا۔ اس حقیقت کا ہر طرح کے علم پر اطلاق ہوتا ہے خواہ وہ قرآن و حدیث کا علم ہو، روحانی علم ہو، دینی و دنیاوی یا جدید علوم ہوں، ہر قسم کا علم غیب میں تھا۔ پھر اس کو اللہ تعالیٰ وقتاً فوقتاً ہر زمانے میں اس زمانے کے تقاضوں کے مطابق ظاہر کرتا رہا اور کر رہا ہے۔ لامحالہ علم ِکل اللہ تعالیٰ کے پاس ہے اور جس واسطے سے یہ علم ظاہر ہوا، ہورہا ہے اور ہوگا وہ صرف اور صرف خاتم النبیین حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی ذاتِ بابرکات ہے۔ 

سرِ لامکاں سے طلب ہوئی، سوئے منتہیٰ وہ چلے نبیؐ کوئی حد ہے ان کے عروج کیبلغ العلیٰ بکمالہٖ

Patience is an attribute of believers. Allah tests His men through trial and patience. Those who face trials with patience succeed. 

Trust in Allah and submission to Divine will is a blessing. It makes one content and at peace inwardly. But only those attain it’s essence whom a perfect spiritual guide blesses inwardly. 

علم اللہ تعالیٰ کی عظیم نعمت ہے۔ یہ وہ انعامِ الٰہی ہے جس کی بنیاد پر انسان دیگر مخلوقات سے افضل ہے۔ اللہ تعالیٰ نے علم کے سبب حضرت آدم علیہ السلام کو مسجودِ ملائکہ بنا کر فرشتوں پر انسانی برتری اور عظمت کو واضح فرما دیا۔ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جو پہلی وحی نازل  فرمائی گئی اس میں ’’تعلیم‘‘ سے ابتدا کی گئی اور پہلی ہی وحی میں بطورِ احسان انسان کو دیئے گئے علم کا تذکرہ فرمایا گیا۔ یوں اسلام کا پہلا پیغام ہی علم ہے۔ 

What is different between a Fakir and a religious scholar? In short, the scholars teach the exoteric aspect of Islam, whereas the Fakirs (Saints) impart esoteric knowledge. 

مندرجہ بالا آیت میں اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف سے تین طریقوں سے دعوت دینے کا حکم ملتا ہے۔ حکمت، مواعظِ حسنہ اور بحث کا احسن طریقہ۔ تینوں طریقے درجہ کے اعتبار سے تین گروہوں کو حاصل ہیں۔ اوّل درجہ ’حکمت‘ طالبانِ مولیٰ یعنی فقرا کو، دوم درجہ ’مواعظِ حسنہ ‘علمائے دین کو اور سوم’ احسن طریقے سے بحث‘ کا فریضہ حاکم کے حصے میں آیا۔ 

Islam teaches moderation and discourages extravagance as well as miserliness.