#transgressor

The Quest for Buddhism (35)

The family of Siddhartha (Buddha)

Devadatta - Cousin, brother-in-law, disciple and transgressor

Devadatta was a cousin also brother-in-law of Prince Siddhartha (Buddha). It is commonly held that he was the elder brother of Ananda [Ref], Buddha's beloved disciple, and the younger brother of Yashodhara (Buddha’s wife: Ref 2).

He was one of Buddha's disciples who later allegedly transgressed. Despite being highly respected among the sangha for a time, after developing psychic power (siddhis) and his intention is said to have been corrupted. With his spiritual power, Devadatta attempted to kill the Buddha on several occasions, commonly thought to be motivated by jealousy of the Buddha's power.

Devadatta proposed his version of the 5 Precepts to the Buddha as a teaching of the Sangha, but it was refused, so he branched off and created a new order. His cult, with its strict rules of life and was detached from the original Buddhism, which survived into later generations. According to the Pali Canon, he taught his sangha (assembly) to adopt his version of  throughout their lives.

His version of the 5 Precepts (tapas, lit. austerities), which were rejected by the Buddha, are as follows:

that monks should dwell all their lives in the forest; it is a sin if they enter a village or euphony,

that they should live entirely on alms obtained by begging; it is a sin to enter a house if invited to do so by the householder,

that they should wear only robes made of discarded rags; it is a sin if they accept robes from the laity,

that they should sit under a tree and meditate; it is a sin if they go indoors,

that they should not eat fish, meat, dairy or salt; it is a sin if they eat one of thoes.

The name Devadatta has the meaning god-given in Palī or Sanskrit. It is composed from the stem form of deva and the past participle datta of the verb da, give, composed as a tatpuruṣa compound. In the Bhagavad Gita, the conch shell used by Arjuna on the battle-field of Kurukshetra was named Devadatta. The name Devadatta is still used today. […to be continued]

仏教の探求 (35)

お釈迦さまの家族

提婆達多 (だいばだった、梵, 巴: デーヴァダッタ)〜従弟、義理の兄弟、弟子そして違背者

デーヴァダッタは、シッダールタ（釈迦）王子の従兄弟であり、義理の兄弟でもある。ブッダの最愛の弟子のアーナンダ（参照）の兄、また耶輸陀羅 (ヤショーダラー、釈迦の后:参照2)の弟とする説が一般的である。

彼はブッダの弟子の一人だったが、後に違背したとされる。デーヴァーダッタは一時的に、サンガの中で非常に尊敬されていたが、超能力(シッディ)を身につけ、彼の意思は堕落したと言われている。この霊力を得たデーヴァーダッタは、何度かブッダを殺そうとしたが、その動機は一般にブッダの力に対する嫉妬であったと考えられている。

ブッダに自己流の五戒をサンガの教えとして提案したが拒否されたため、枝分かれして新たな教団を作り上げた。彼の教団は厳しい生活規則を持ち、本来の仏教から切り離され、後世まで存続した。パーリ仏典によると、彼はサンガ（集会）に生涯を通じて彼のバージョンを採用するよう教えたという。

ブッダに却下された、彼のバージョンの「五事の戒律(タパス、苦行)」は以下の通り:

人里離れた森林に住すべきであり、村邑に入れば罪となす。

乞食（托鉢）をする場合に、家人から招待されて家に入れば罪となす。

ボロボロの糞掃衣（ふんぞうえ）を着るべきであり、俗人の着物を着れば罪となす。

樹下に座して瞑想すべきであり、屋内に入れば罪となす。

魚肉、乳酪、塩を食さず。もし食したら罪となす。

デーヴァダッタという名前は、パーリ語またはサンスクリット語で神から与えられたという意味を持っている。‘デーヴァ(神)’の語幹と、動詞の‘ダ(与えるの意)’の過去分詞‘ダッタ’からなり、サンスクリット語の複合語として構成される。『バガヴァッド・ギーター』では、アルジュナがクルクシェトラの戦場で使った法螺貝(ほらがい)にデーヴァダッタという名前がついている。デーヴァダッタという名前は今日でも使われている。

TRANSGRESSOR “Ether for scapegoat”, CD 1992 (The only killer album of this cult Japanese Death Metal band inspired by Autopsy. Morbid and Heavy as fukk !)

- por Eduardo Ribas (@duardo) Na noite deste sábado, o rapper, cantor, ator e roteirista Donald Glover aka Childish Gambino nos presenteou com uma bela canção e um clipe totalmente transgressor. Tudo aconteceu logo após sua apresentação no SNL (Saturday Night Live), tradicional programa de humor norte-americano que revelou os maiores nomes da comédia local.

O clipe, que alcançou 21 milhões de visualizações no youtube de sábado a segunda, começa despretensioso em um galpão com um coro cantando alegremente e um homem se sentando para dedilhar seu violão. Depois de um tempo, pessoas passaram a afirmar que esse homem é pai de Travyon Martin, um dos muitos jovens mortos pela brutalidade da polícia americana e desencadeou o movimento Black Lives Mater. 

Prestando atenção, o coro diz “yeah yeah yeah, vá embora”, ou seja, a música tem clima amistoso, mas não é nada receptiva.

Na próxima cena, que vem em um movimento único da câmera, sem cortes, Gambino aparece sem camisa, barbudo e todo dançante. Até que o clima é quebrado com um tiro, em uma posição corporal que muitos associaram a uma clássica figura racista da história americana, o Jim Crow. Contextualizando, o personagem surgiu de uma visão estereotipada e racista dos negros em época de black face feito sem peso na consciência, virando nome de política segregacionista instituída oficialmente em 1876 e vigorando até 1964, nos EUA. 

E é aí que as nuances do clipe e o mergulho nas contradições da América que o rapper quer mostrar chegam com força. A violência normatizada, mostrada com o cuidado que a arma ganhava pós-tiroteios no clipe em comparação aos corpos negros largados ou arrastados pelo chão, chega de surpresa, mas aparenta chocar única e exclusivamente no momento em que ela acontece. E a produção de Hiro Murai, diretor que trabalha com Donald Glover também na série Atlanta, vai além, trazendo camadas diversas, todas ali mostradas quase que juntas, promovendo uma nova descoberta a cada vez que você revê o vídeo.

Crianças em uniformes aparecem dançando, o que de certa forma pode ser associado aos recentes e infelizmente corriqueiros tiroteios em escolas. O último, na escola Marjory Stoneman Douglas High School, em Parkland, gerou um efeito que desencadeou protestos por todo o país, mobilizando jovens em 800 cidades americanas e em outros países, contando com artistas e outras figuras notórias.

Aqui, o negro aparece como entertainer, o animador de palco que aparece dançando, cantando e sendo violento até o ponto que lhe é permitido. “This Is America, "don't catch you slippin' up", ou seja, isso é a América, mas não mosca, não dá bobeira. Essa é a mensagem que vale para a maioria dos americanos, mas em especial aos negros, que podem exibir o dinheiro que ganharam, as correntes de ouro e mostrar toda a virilidade que lhe é cobrada e estereotipada ao longo de sua história com armas e cara de mau, mas até o limite que lhes é permitido.  Mas e a SZA nesse clipe? Bom, essa parte ficou sem explicação em um primeiro momento, mas depois a própria artista postou em seu instagram dando a entender que servia de representação da Estátua da Liberdade.

No meio da produção, um clima de rebelião ganha o pano de fundo das ações, enquanto a dança toma a frente. Isso é uma distração, que pode servir de metáfora para o papel que a cultura do entretenimento possui frente pautas populares. Em seguida, em uma pausa dramática, Gambino  para com os braços esticados como se estivesse segurando uma arma. Nesse momento, é quase como se iniciasse uma reflexão sobre tudo o que vem acontecendo até então.

Logo depois, acende um baseado, aparentemente tentando relaxar e se afastar de tudo aquilo, em um dos únicos momentos tranquilos do clipe, inclusive sem música, até abandonar a ideia e voltar à dança freneticamente enquanto o coro retoma a música.

O clipe e o som também falam de brutalidade policial, mostrada de forma subjetiva com um carro de polícia indo e vindo ao fundo, assim como a epidemia das armas de fogo na América e traz também um final que pode ser interpretado de mais de uma maneira, trazendo Donald Glover fugindo de um grupo de pessoas, brancas e negras, quase que como um escravo correndo do capataz sem rumo.

Pode ser que você não note, mas a música ainda traz a participação de Young Thug e Chance The Rapper, que são apenas figurantes. Apesar do clipe impactante, a letra é um espetáculo a parte e vale ser vista no detalhe. Cola lá no Genius.com.

Em um momento em que o rap parece se se apresentar como entretenimento puro, “This Is America” pode ser uma música festiva para uma pessoa desavisada dançando numa festa, mas na verdade é uma provocação ácida e um verdadeiro soco no estômago na América dos desavisados, da supremacia branca, do rap sem engajamento, dos tweets de Kanye West e da política do presidente Donald Trump.

Assista ao clipe: