La historia de la llorona
La profe Rosie nos habla de la historia de la llorona para el blog de la Profe Karen Schairer.
Rosie: Se dice que iba a aparecer una diosa llamada, este, "Cihuacóatl" que es una diosa de la guerra, una diosa que habla del renacimiento de los americanos y significa, este nombre la de una diosa mítica emmm. Se habla de que ella empezó sus apariciones en un lago, un lago famoso llamado Texcoco y ella anunciaba en ese tiempo la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán por hombres que iban a venir de oriente, que realmente es la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán, de la destrucción del imperio azteca por los españoles.
Eso es en la época prehispánica pero ya después en la época colonial se habla de una leyenda porque los indígenas ya no podían hablar sobre diosas, a dioses prehispánicos porque era una blasfemia. Entonces se empezó a hablar de la famosa Llorona que realmente la gente dice que era una mestiza que sejuntó realmente con un español pero que la abandonó cuando ya tenía hijos y se casó con una noble española. Entonces esta mujer mestiza se volvió loca y mató a sus hijos y los arrojó al río y al morir, pues, su alma quedó vagando en pena, gritando: "Ay mis hijos" ¿no? En la época prehispánica, la diosa "Cihuacóatl" hablaba o gritaba: "Ay mis hijos. ¿Adónde los llevaré, ¿Cómo los protogeré de este destino tan horrible." La diferencia es que en la época prehispánica expresa una esperanza y en la época colonial expresa una desesperanza. Y solamente gritaba "Ay mis hijos"
Otra versión de la que se habla es sobre la famosa Malinche, doña Marina que era una indígena que tuvo relaciones con Hernán Cortés y le ayudó a la destrucción del pueblo indígena. Entonces ella regresa en forma de espíritu para expresar su arrepentimiento en apoyar a los españoles para destrucción de su pueblo.
Y yo recuerdo en mi experiencia que mi abuelita y mi mamá siempe me decían este: "Ya viene La Llorona, ya vete a dormir" y me asustaban pero ahora los niños no se asustan con los fantasmas del pasado ¿no? Para mí, esta es una tradición, una, es parte de nuestro folklor mexicano y es muy interesante para mí porque habla de diluir las barreras del tiempo porque hasta la actualidad seguimos contado esta historia ¿no? Eso es todo.
Cihuacóatl en el Museo Nacional de Antropología, México
Canción "La llorona" Intepretada por: Lola Beltrán Autor: Desconocido (Unknown). Es una canción popular al igual que "La cucaracha" y "La adelita" representativa de la revolución mexicana, aunque pueda se cree pueda tener sus orígenes desde la época prehispánica.