Deuses Ctônicos e Seus Epítetos - Plutão
Olá, pessoal! Estamos retornando para nossa série de posts sobre os epítetos de cada deidade. Desta vez, focaremos em alguns dos Deuses Ctônicos - os Deuses ligados à morte e o Mundo Inferior em si.
Plutão (Do grego Πλουτων, "O Rico") é o título eufemista com qual nos referimos a Hades, o Deus dos mortos e do Mundo Inferior, que leva o mesmo nome que a deidade que o rege.
Um dos seis crônidas (os filhos de Cronos e Réia), Plutão é descrito por Hesíodo como mais velho que seus irmãos Poseidon e Zeus, sempre representado nas (poucas) imagens de culto como um homem maduro de barba cheia, portando um cetro real, bidente ou acompanhado de Cérbero, o cão de três cabeças guardião do Submundo.
Temido por seu domínio sombrio, o próprio nome do Deus era evitado, fato comum no tocante a determinadas deidades do Mundo Inferior, cujos domínios tratam de aspectos da existência que podem ser vistos como indesejáveis.
Plutão, entretanto, não é uma figura de natureza maligna, dando justos julgamentos aos mortos e prezando pela manutenção do ciclo natural da vida e da morte.
Em termos de culto, Plutão tinha poucos templos dedicados exclusivamente para ele. Sendo majoritariamente invocado em rituais funerários ao lado de sua esposa, Perséfone, a Rainha do Mundo dos Mortos e presente nos cultos de mistério de Elêusis. Seu maior templo supostamente era o Nekromanteion de Épiro, na Tesprótia, onde se consultava os mortos como forma de oráculo.
Agora, definiremos alguns epítetos dele:
Títulos eufemistas e outros nomes para se referir ao Rei dos Mortos eram comuns.
Hades (Ἁιδης)/Aidoneus - Tido como o nome em si da deidade, também se refere como o nome de seu reino. O nome Aidoneus é uma forma estendida de seu próprio nome, supostamente significando "O Oculto".
Plouton (Πλουτων) - "O Rico"/Plutão, descreve sua qualidade como detentor das riquezas da terra. Tanto a fertilidade dos frutos e grãos, como os metais preciosos subterrâneos. Na era romana, é utilizado como seu nome principal junto a outros nomes de deidades sincretizadas a Ele (Como Dis Pater).
Theon Chtonios/Zeus Chtonios (Θεων Χθονιος/Ζευσ Χθονιος) - "Deus do Submundo"/"Zeus Ctônico", são nomes atribuídos a Plutão como substitutos a seu nome em si.
Polysemantor/Polydegmon/Polyxenos (Πολυσημαντωρ/Πολυδεγμων/Πολυξενος) - "Rei de Muitos"/"Anfitrião de Muitos", estes epítetos poéticos descrevem Plutão como o anfitrião receptor de todos no Mundo dos Mortos.
Nekrodegmon/Nekron Soter (Νεκροδεγμων/Νεκρων Σωτηρ) - "Anfitrião dos Mortos"/"Salvador dos Mortos", descreve sua qualidade como anfitrião e zelador do pós-vida helênico.
Isodetes - "Imparcial", descreve a igualdade com qual Plutão age para com todos, tratando-os justamente.
Eubuleus - "Do bom conselho", é um título comum a várias deidades, também aplicado ao Rei dos Mortos.
Plutão é um Deus amplamente respeitado e temido desde os tempos antigos, figurando como o receptor final de nossa alma quando rumarmos para o Além. Seus mitos mais famosos incluem sua participação na Titanomaquia, o rapto de Koré (posteriormente conhecida como Perséfone) e o mito de Orfeu.
Retratado como um Deus de coração imparcial, o Rei dos Mortos frequentemente é descrito como uma deidade preocupada com o equilíbrio entre a vida e morte, punindo severamente quem ousasse maculá-lo, como nos mitos de Sísifo - tendo fugido da sua hora derradeira e capturado Tânato (A Morte em pessoa), causando um desequilíbrio terrível só recuperado com sua eventual captura pelo Deus Ares, que libertou Tânato.
Há pouquíssimo registro de festivais em torno do Deus, provavelmente dada a natureza sombria que circunda seu domínio. A hora de propiciá-lo (com geralmente ofertas líquidas ctônicas) mais apropriada aparenta ser o momento funerário, honrando-o por seu trabalho justo e cuidadoso para com todos os mortais.
Encerremos este post com seu hino órfico, desejando que Plutão nos confira riqueza justa em vida e justo julgamento em morte.
