#pendidikanantikorupsi

Mata Kuliah : Pendidikan Anti Korupsi

Kelas : F Pgsd

Kelompok : 2

Arti Slogan "Bersama Lawan Korupsi" & "Pendidikan Bersih, Masa Depan Cerah"

● "Bersama Lawan Korupsi"

Bagian ini mengajak semua pihak—siswa, guru, orang tua, dan masyarakat—untuk bersatu melawan korupsi. Korupsi tidak bisa diberantas oleh satu orang saja, tetapi harus dilawan secara kolektif dan terus-menerus

● "Pendidikan Bersih"

Menggambarkan sistem pendidikan yang jujur, adil, dan transparan—bebas dari suap, kecurangan, dan manipulasi. Pendidikan yang bersih akan melahirkan generasi berintegritas dan tidak mudah tergoda oleh praktik korupsi.

● "Masa Depan Cerah"

Dengan bersama-sama melawan korupsi dan menjaga dunia pendidikan tetap bersih, kita akan menciptakan masa depan yang lebih baik, karena generasi muda akan tumbuh menjadi pemimpin yang jujur dan bertanggung jawab.

Dapat disimpulkan bahwa slogan ini menyampaikan pesan bahwa perjuangan melawan korupsi dimulai dari dunia pendidikan, dan jika dilakukan bersama, akan menciptakan masa depan bangsa yang cerah dan bermartabat.

Anggota Kelompok 2:

Frenli Anastasya Maongko_A40123234

Rut Norvince Rade_A40123229

Refi Aulia_A40123226

Nurul Wahida_A40123238

Literasi diibaratkan sebagai jantung hati pendidikan. Hakikatnya sebuah pemaknaan yang mendalam, bahwa literasi penting untuk dipelajari dalam sebuah pendidikan khususnya proses pembelajaran. Karena literasi adalah nafas pendidikan yang akan menghidupkan segala ruang pemahaman terhadap suatu materi. Inilah landasan literasi menjadi jantung pembelajaran di sekolah.

Dalam membudayakan literasi di lingkungan sekolah, tentunya hambatan itu selalu ada.  Di tengah masyarakat kita yang literasinya masih rendah, sekolah merupakan satu-satunya harapan kita untuk menumbuh-suburkan budaya literasi. Akan tetapi tumpang tindih tanggung jawab masih menjadi polemik.

Literasi yang kita  kita pahami adalah sebagai kemampuan membaca teks secara aktif dan reflektif, dan mengaitkannya dengan realitas sosial.  Bertolak dari diskusi teks, anak akan memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang kekuasaan, ketidaksetaraan, maupun ketidakadilan dalam relasi sosial. Melalui literasi  dapat menumbuhkan kesadaran kritis dengan cara mendiskusikan berbagai persoalan ketidakadilan yang terjadi dalam masyarakat.

Freire pernah mengatakan: “Membaca dunia selalu didahului dengan membaca kata, dan seterusnya, membaca kata berarti membaca dunia”. Bagi pendidik Freire, literasi kritis merupakan cara untuk memberdayakan kelompok tertindas dalam melawan penindasan dan pemaksaan yang biasanya dilakukan oleh korporasi atau negara. Tujuan akhir literasi kritis adalah mengatasi atau menghapuskan ketimpangan sosial dan memecahkan berbagai persoalan yang muncul akibat penyalahgunaan kekuasaan. Ini dilakukan melalui pengujian, analisa, dan dekonstruksi teks.

Menurut laporan survei terbaru yang dilakukan Transparency International, Indonesia menempati peringkat 96 (dari 180 negara di dunia) pada Indeks Persepsi Korupsi 2017. Skor yang diperoleh Indonesia dalam daftar indeks tersebut adalah 37, masih sama seperti skor yang didapat Indonesia di tahun sebelumnya. Maka menjadi hal yang wajar jika berbagai cara terus digalakkan oleh berbagai pihak di negeri tercinta ini untuk memberantas korupsi.

Beberapa tahun lalu munculnya istilah pendidikan korupsi diharapkan dapat menjadi salah satu solusi antikorupsi khususnya di lingkungan sekolah. Kita menyakini bahwa untuk memberantas korupsi maka harus dimulai dengan pembentukan karakter dan moral yang baik. Pendidikan antikorupsi sebagai pendidikan karakter dan pendidikan moral dapat dilakukan di mana saja, baik di dalam keluarga, lembaga-lembaga keagamaan, komunitas-komunitas dalam masyarakat, organisasi-organisasi pemuda maupun melalui pendidikan formal. Akan tetapi sekolah dianggap sebagai tempat yang paling baik untuk menyelenggarakan pendidikan antikorupsi karena beberapa alasan.

Hadirnya konsep Pedagogi Kritis merupakan perspektif yang sangat tepat untuk diterapkan dalam pembelajaran antikorupsi. Jika kita mengingat kembali makna pedagogi kritis yaitu konsep merdeka, maka ini menjadi tepat dikolaborasikan dalam pendidikan antikorupsi.  Mengapa? Karena Pedagogi kritis mengajarkan kita untuk mengubah dan mentransformasikan keadaan, dari situasi yang menindas, tidak adil, dan korup menjadi situasi yang yang lebih baik. Pendidikan kritis juga memberikan guru, aktivis antikorupsi, dan fasilitator dalam pendidikan antikorupsi perangkat teoritis pembelajaran.

Langkah yang ditempuh adalah model pendidikan yang tidak bergaya “bank” dimana guru menjadi penguasa, sedangkan murid menjadi pendengar. Akan tetapi, guru harus menyadari bahwa muridnya bukanlah gelas kosong yang harus diisi sepenuhnya, sehingga guru bertindak kreatif menciptakan ruang diskusi yang semenarik mungkin. Diskusi tersebut melibatkan semua pihak dalam ruang kelas dengan metode pendekatan pengalaman dan studi kasus. Sehingga guru tidak mendominasi kelas dengan berceramah dan aktivitas dialog lontar masalah berjalan lancar.

Harapan dari terapan pedagogi kritis adalah menumbuhkan kemauan bertindak. Murid bisa merencanakan sebuah proyek aksi atau tindakan konkret, baik secara individual atau bersama-sama dalam melawan korupsi. Dengan demikian, pendidikan antikorupsi bisa terus dijalankan dengan melibatkan berbagai pihak  menggunakan dialog kritis.

Korupsi merupakan sebuah masalah pelik yang tiada habisnya diperbincangkan di negeri rupiah ini. Bahkan institusi pendidikan yang dianggap sebagai ladang pencegahan korupsi justru menjadi tempat tercemarnya praktek korupsi. Berbagai upaya telah dilakukan namun masih minim pelaksanaan di lapangan. Disetiap lini kehidupan yang kita jalani, perilaku korupsi selalu saja ditemukan. Tindakan korupsi tersebut membuat kita resah.

Dengan berbagai data yang mencengangkan, bukan berarti langkah langkah untuk mencegah korupsi minim harapan. Kita hanya perlu untuk terus berada dalam jalur penanaman nilai-nilai antikorupsi. Diri pribadi adalah teladan terbaik. Maka, untuk menyiasati praktek korupsi mulailah mencotohkan sikap kontra dilingkungan yang korup.

Sebagai seseorang yang bekerja dalam intansi pendidikan formal, saya yakin kita hanya perlu usaha yang lebih serius untuk memberantas korupsi. Sebab Keterlibatan pendidikan formal dalam upaya pencegahan korupsi sebenarnya bukan hal baru, justru memiliki kedudukan strategis-antisipatif. Upaya pencegahan budaya korupsi di masyarakat terlebih dahulu dapat dilakukan dengan mencegah berkembangnya mental korupsi pada anak bangsa Indonesia melalui pendidikan. Semangat antikorupsi yang patut menjadi kajian adalah penanaman pola pikir, sikap, dan perilaku antikorupsi melalui sekolah, karena sekolah adalah proses pembudayaan.

Sektor pendidikan formal di Indonesia dapat berperan dalam memenuhi kebutuhan pencegahan korupsi. Langkah preventif (pencegahan) tersebut secara tidak langsung bisa melalui dua pendekatan (approach), pertama: menjadikan peserta didik sebagai target, dan kedua: menggunakan pemberdayaan peserta didik untuk menekan lingkungan agar tidak permissive to corruption. Pendidikan untuk mengurangi korupsi berupa pendidikan nilai, yaitu pendidikan untuk mendorong setiap generasi menyusun kembali sistem nilai yang diwarisi.