#justes

« Qui sauve une vie sauve le monde entier. » (Talmud - Sanhedrin 37a)

« Quiconque tuerait une personne, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. » (Coran, sourate 5, verset 32)

Entassé(e)s comme des bêtes,

Dans des wagons obsolètes,

Puis dans des camps de concentration,

Et/ou dans des camps d'extermination.

Juif(ve)s, détenu(e)s, malades mentaux(les),

Handicapé(e)s, tziganes, “asociaux(les)”,

Homosexuel(le)s, soviétiques, opposant(e)s,

Témoins de Jéhovah, slaves, résistant(e)s...

Connurent les pires atrocités,

Par l'ensemble d'une folle perversité.

On peut ne pas aimer

Un peuple, une identité...

Mais de là à blesser,

Exterminer, massacrer...

Ce n'est pas possible !

Laissez-les tranquilles !

Lutz, Żabiński, Schindler,

Wallenberg, Sugihara, Sendler...

Connu(e)s, inconnu(e)s, oublié(e)(s),

On ne peut que vous remercier.

Le concept de Juste parmi les Nations a été introduit par Yad Vashem, le mémorial officiel d'Israël en mémoire des victimes de la Shoah. À l'origine, il faisait référence aux non-juifs qui sauvèrent des juifs de la Shoah, au péril de leur vie.

Moshe Bejski (1921-2007) un rescapé de la Shoah grâce à Oskar Schindler, qui fut juge de la Cour suprême d'Israël et président de la Commission des Justes, a élargi ce concept à tous les cas de génocide et à toutes les formes de totalitarisme. C’est aussi pour lui rendre hommage que la Journée européenne des Justes (European Day of the Righteous), instituée par le Parlement européen en 2012 a été placée le 6 mars, date anniversaire de sa mort en 2007.

Rappelant l'importance morale que revêt le Jardin des Justes du mémorial de Yad Vashem à Jérusalem, fondé par Moshe Beisky afin de rendre hommage aux personnes qui avaient apporté leur aide à des juifs pendant la Shoah, cette journée du 6 mars a été instituée à la mémoire de touts ceux qui ont sauvé des vies lors de tous les génocides et crimes contre l'humanité (en Arménie, en Bosnie, au Cambodge, au Rwanda, en Tchétchénie, au Soudan, à Gaza… la liste n’est pas exhaustive), perpétrés au cours des XXe et XXIe siècles.

Harmony of Dissonance

Play Time: 7.5 hours

What Sucked: Castle, Travel, Inventory, Switching Abilities, Item Shop, Felt like it took much longer to beat

What was Cool: Spell Book cheese

Rating: This Game Doesn't Like The Player All That Much / 10

Aria of Sorrow

Play Time: 8 Hours

What Sucked: Death Fight

What was Cool: Playing as a Blue Mage, Felt rather linear bc of the easy travel system

UNE VIRÉE LIGÉRIENNE Déconfiné en Loire et Haute-Loire, à la rencontre d'autres lieux de mémoire.

En face de l’école communale, le temple.

À noter, l’internement des pasteurs arrêtés au camp de Saint Paul d’Eyjeaux, celui situé en Haute-Vienne entre Limoges et la “Petite Russie”.

Une photo iconique du phénomène maquis a été prise en Haute-Loire. Nous y reviendrons prochainement.

Le lieu de mémoire du Chambon sur Lignon présente une muséographie assez moderne, avec notamment des animations…

On se pose souvent la question de ce qui arrivera à ceux qui n’ont jamais entendu l’Evangile (voir quelques éléments de réponse ici). Mais que se passera-t-il pour les justes, pour ceux qui ont mis leur confiance en Christ ?

C’est précisément à cette question que répond le Grand Catéchisme de Westminster en son 90ème point :

Q. 90. Que fera-t-on aux justes au jour du jugement ?

R. Au jour du jugement, les justes, étant amenés au Christ dans les nuées, seront placés à sa droite, et là, ouvertement reconnus et acquittés,ᶠ il se joindront à Christ pour le jugement des anges et des hommes réprouvés,ᶢ et seront reçus au ciel,ʰ où ils seront entièrement et pour toujours libérés de tout péché et de toute misère ;ⁱ remplis de joies inconcevables,ᵏ rendus parfaitement saints et heureux tant dans leur corps que dans leur âme, en compagnie d’innombrables saints et de saints anges,ᶦ mais surtout ils jouiront de la vision et fruition immédiate de Dieu le Père, de notre Seigneur Jésus-Christ et du Saint-Esprit, pour toute l’éternité.ᵐ Et c’est de cette communion pleine et parfaite, dont les membres de l’Église invisible jouiront avec le Christ dans la gloire, à la résurrection et au jour du jugement.