#internaional

Suatu ketika mereka berdua, tokoh sufi Rabiah dan Hasan al-Bashri, berdiskusi di bawah pohon membahas hal-hal spiritual di tepi danau tak jauh dari sebuah pasar yang ramai. Hasan al-Bashri terpikat dengan kecantikan Rabiah, sehingga tiba waktunya untuk shalat, Hasan al-Bashri membentangkan sajadah dan meletakkannya di atas air. Sambil berdiri di atas sajadah yang ajaibnya mampu mengambang. Hasan al-Bashri dengan santai mengundang Rabiah untuk bergabung dengannya, berharap membuatnya terkesan. Namun, Rabiah menggelar sajadahnya, bertengger di atasnya, melayang di atas Hasan al-Bashri, dan mengundangnya untuk bergabung dengannya.

Dia menggoda Hasan al-Bashri, “Bukankah ini yang kau inginkan, agar orang-orang di pasar melihat kita dan terpana dengan kemampuan kita?” Rabiah pun melanjutkan, “Hasan al-Bashri, apa yang kau lakukan itu bisa dilakukan seekor ikan. Apa yang kulakukan, bisa dilakukan ngengat. Kau lupa bahwa panggilan hidup kita lebih sulit dan lebih penting: berusaha untuk mengubah sosok kita.”

Pada diri manusia terdapat proses berpikir atau menalar. Al-idrak dalam bahasa Arab. Kata al-idrak berarti naik tangga atau sampai. Berbeda dengan hewan, menalar ini hanya ada pada manusia. Dalam terminologi modern menalar ini adalah suatu kesadaran. Manusia dengan berbagai potensinya bisa bergerak menaiki anak tangga dan sampai pada suatu tujuan. Ada proses sadar yang bergerak terus-menerus menuju kesempurnaan yang hakiki dan menempatkan manusia pada tempat yang mulia. Tetapi, hal ini tidak akan terjadi jika manusia hanya fokus pada motif-motif egois, atau berupaya menutup diri dari fitrah sucinya sebagai manusia.

Drimsim is a real SIM card. It’s a plastic card with a chip, just like any other, which you can insert into your phone, tablet, or router.

The difference is that it is not tied to an operator. Once your plane lands in a new country, Drimsim is immediately ready to work.

Drimsim operates in 229 countries, provides stable communication, a fast Internet connection, and prices similar to those of local operators.

You can call your friends and they can call you. You can chat, post photos, and make routes without being afraid of spending all your money on roaming. Drimsim negotiates directly with the operators. Therefore, Drimsim is cheaper than roaming and SIM cards from other providers.

Drimsim has an app to help you keep track of your expenses. The balance can be refilled manually or via auto-payment. Money is written off in seconds and megabytes, but not for packages or subscribers.

The list of advertiser's negative keywords when working with contextual advertising is below.

Manusia terdiri atas dua substansi, yaitu tubuh lahiriah dan jiwa; tubuh kasar dan tubuh halus; tubuh kasat mata dan jiwa yang tak kasat mata. Tubuh lahiriah adalah tubuh yang nampak di dunia ini secara kasat mata. Sedangkan sisi batin biasa juga disebut dengan jiwa. Kesenangan dan penyakit tubuh lahiriah bergantung pada kesejahteraan, kesehatan, dan harmoninya dengan alam.

Berbeda dengan tubuh lahiriah, kebahagiaan dan penderitaan jiwa kita tergantung kepada dikendalikan oleh dunia atau justru mengendalikan diri. Martin Seligman menyebut salah satu jenis kebahagiaan yang paling rendah levelnya, yaitu kebahagiaan materi (kesenangan dunia). Sebenarnya ini bukanlah kebahagiaan karena sifatnya hanya sementara. Saat mendapatkan sesuatu, maka merasa senang. Akhirnya ia kecanduan untuk selalu memperoleh sesuatu. Kesenangannya bergantung sepenuhnya pada hal-hal di luar dirinya.

Kesenangan tipe inilah yang sesungguhnya merupakan penderitaan. Ia pada dasarnya menderita karena ia tak lagi menguasai dirinya sendiri. Ia justru dikuasai oleh sesuatu di luar dirinya. Ia menderita namun tertutupi secara sesaat oleh pengalihan sesaat berupa memperoleh sesuatu. Akhirnya, untuk menutupi penderitaannya, ia pun selalu ingin meraih sesuatu yang bersifat menyenangkan dirinya. Ujung dari semua ini adalah penderitaan abadi.

Jika penderitaan abadi terjadi karena jiwa semata bersandar kepada sesuatu yang bersifat lahiriah; maka kebahagiaan jiwa terjadi ketika ia bersandar kepada sesuatu yang juga bersifat batiniah. Saat tubuh halus (jiwa) melatih dirinya dari ketergantungan dan bersandar hanya kepada sesuatu yang lahiriah; maka saat itulah menjadi mudah mengendalikan dirinya. Pilihan yang dibuat bukan lagi karena ada sesuatu yang menggoda, namun ia memilih karena ia secara sadar tahu bahwa sesuatu itu benar dan baik.

Ia memilih karena percaya ada Sang Maha Agung menyuruhnya untuk melakukan hal baik dan benar. Ia sepenuhnya mampu mengontrol dirinya tetap berada dalam kondisi ini. Jika ia galau, maka ia tahu bahwa ada sesuatu di luar dirinya yang berusaha menarik perhatiannya. Dan oleh karena itu, ia melatih diri untuk mengendalikan dirinya agar tidak menjadi galau.

Banyak orang ingin mengubah dirinya, ingin mengubah kebiasaan hidupnya, ingin mengubah karakter buruknya. Tapi rasanya lumayan sulit. Apa yang menyebabkan seseorang sulit merubah dirinya? Itu karena tubuh telah mengingat perilaku berulang dengan sangat baik sehingga yang bertanggung jawab bukan lagi pikiran sadar. Tubuh atau bawah sadar telah merekam semua itu dengan sangat baik sehingga membutuhkan sedikit atau tanpa usaha sadar. Tubuh memegang kendali atas pikiran sadar dan menentukan sebagian besar tindakan seseorang yang tidak disadari dan terprogram.

Setiap orang memiliki niat sadar untuk mengubah kebiasaan buruknya, tapi kemudian tanpa disadari ia akhirnya berada di belakang kemudi dan bawah sadar mengambil alih kemudi tersebut. Ia akhirnya kembali berada di alam mental yang telah lama akrab sebelumnya. Tubuhnya memaksa dirinya untuk kembali merasakan suasana hati yang telah terbiasa selama ini. Suatu keadaan yang sudah terpola dalam waktu yang cukup lama. Pikiran sadar memikirkan perubahan, tapi perasaan yang telah lama akrab justru anti perubahan.

Lantas bagaimana cara mudah mengubah diri?

Kita mesti kembali melihat CEO yang ada pada diri kita. CEO itu adalah prefrontal korteks, bagian otak yang berada tepat di belakang dahi. Prefrontal korteks adalah pusat pengaturan diri. Semua hal baru yang akan dipelajari akan terlebih dahulu masuk melalui prefrontal korteks. Sebagai CEO yang memutuskan apa yang baik dan benar untuk kita pelajari, prefrontal korteks bekerja sebagai pengendali dan pengatur semua informasi. CEO otak kita ini juga bertugas melakukan distribusi pekerjaan ke bagian-bagian otak yang lain.

Saat kita dengan sengaja memaksakan kehendak kita melalui penggunaan prefrontal korteks, kita dapat mencapai jenis ketenangan dan kontrol yang diperlukan untuk keluar dari siklus respons neurologis dan kimia yang mendominasi dan mendikte sebagian besar kepribadian kita, pilihan yang kita pilih, dan reaksi yang kita buat. Jika tidak, kita akan berada di bawah pengaruh faktor-faktor di lingkungan kita, kebutuhan atau reaksi tubuh kita, dan ingatan masa lalu kita.

Materialistis berarti bersifat kebendaan, atau memiliki paham materialis (orang-orang yang hidupnya berorientasi kepada materi). Dengan mengutip Wikipedia, paham materialis atau materialisme adalah paham dalam filsafat yang menyatakan bahwa hal yang dapat dikatakan benar-benar ada adalah materi. Dengan kata lain, satu-satunya yang ada (eksistensi) atau satu-satunya kebenaran adalah apa yang disaksikan secara empiris. Dalam tataran kehidupan, seseorang disebut materialistis adalah mereka yang sikap, keyakinan, dan nilai-nilai hidupnya menekankan atau mementingkan kepemilikan barang- barang material atau kekayaan material di atas nilai-nilai hidup lainnya. Memandang kebahagiaan dan kesuksesan hanya dari memperoleh materi semata.

Terlepas dari pemahaman di atas, mari kita lihat proses hadirnya perasaan pada diri kita. Saat kita melihat, mendengar, atau mengalami sesuatu, dan karenanya terpikirkan oleh pikiran kita, maka selain membuat neurotransmiter, otak kita juga membuat bahan kimia lain - protein kecil yang disebut neuropeptida yang mengirimkan pesan ke tubuh kita. Tubuh kita kemudian bereaksi dengan memiliki perasaan. Otak kemudian memperhatikan bahwa tubuh memiliki perasaan, sehingga otak menghasilkan pikiran lain yang sama persis dengan perasaan itu yang akan menghasilkan lebih banyak pesan kimia yang sama yang memungkinkan kita berpikir seperti yang baru saja kita rasakan. Jadi berpikir menciptakan perasaan, dan kemudian perasaan menciptakan pemikiran yang setara dengan perasaan itu. Ini adalah lingkaran yang bagi kebanyakan orang, dapat berlangsung selama bertahun-tahun. Dan karena otak bertindak berdasarkan perasaan tubuh dengan menghasilkan pikiran yang sama yang akan menghasilkan emosi yang sama, menjadi jelas bahwa pikiran yang berlebihan mengikat otak kita ke dalam pola sirkuit saraf yang tetap.

Ketika lingkaran pemikiran dan perasaan dan kemudian perasaan dan pemikiran ini telah beroperasi cukup lama, tubuh kita mengingat emosi yang telah diberi sinyal oleh otak untuk dirasakan oleh tubuh kita. Siklus menjadi begitu mapan dan mendarah daging sehingga menciptakan keadaan yang akrab, yang didasarkan pada informasi lama dan berasal dari apa yang diserap oleh indra kita. Pada konteks ini, apa yang dirasakan secara internal adalah hasil dari serapan indra. Atau berasal dari kenyataan eksternal. Apa yang dilihat, didengar, dan dialami menjadi sangat nyata di dalam diri. Sehingga semua perasaan yang dirasakan, lebih dominan disebabkan oleh kenyataan eksternal. Inilah keadaan ketika kenyataan eksternal lebih nyata dibandingkan kenyataan internal. Semua perasaannya dipengaruhi oleh berbagai peristiwa eksternal. Keadaan inilah yang disebut “terlalu materialistis”.

Studi terbaru dalam ilmu saraf menunjukkan bahwa kita dapat mengubah otak kita hanya dengan berpikir. Maka pertanyaan penting untuk ditanyakan kepada diri sendiri adalah apa yang sebenarnya kita habiskan untuk melatih mental, memikirkan, dan akhirnya mendemonstrasikan? Apakah pikiran yang sering muncul lebih banyak karena serapan indra dari kenyataan eksternal (dari apa yang dilihat, didengar, dan dialami sehari-hari), ataukah kita memiliki pemikiran yang jernih dari belenggu alam materi?