Ibland nÀr jag lÀser Nathanaels dagböcker slÄs jag av tanken - tÀnk om han bara hittar pÄ? Som idéhistoriker Àr kÀllorna mitt levebröd, jag mÄste förhÄlla mig till det sagda. Jag kan resonera kring det tÀnkta bakom det sagda, men till syvende och sist har jag ett material som talar högre Àn dess eventuella baktankar.
Nathanael skryter om hur han, efter kraftigt alkoholintag tillsammans med sin moster, pĂ„ öppen gata ska ha smĂ€dat Köpenhamns borgmĂ€stare, Andreas Lorenz Casse (1803 - 1886) genom att ha kallat honom ett âĂ€ggâ och viftat efter honom med sin âsmutsiga sabelâ (hĂ€r har jag undvikit att tolka in eventuella ekivoka betydelser). Ska jag dĂ„ tro att det var sĂ„? Ska jag ocksĂ„ tro att hans moster, efter att tidigare fĂ„tt ett skamligt förslag avvisat av samme Casse, utropat âom ni inte nĂ„got ska ha, kan ni hĂ€nga er i Hin HĂ„les svans tills ni döden dör!â?
Ibland funderar jag pÄ om Nathanaels manuskript verkligen Àr skrivna av honom, eller om det Àr den mÀrkliga finska tanten jag köpte dem av som druckit Karhu i sin ensamhet och fantiserat ihop alla dessa berÀttelser. Kanske var Nathanael ForsskÄl galen, institutionaliserad. Skrev han allt det hÀr i fÄngenskap?
PĂ„ DN Kultur skulle dessa misstankar hyllas som stora funderingar! Och den skenbart modige postmodernisten skulle ta tillflykt till det enklaste som finns idag, ett ifrĂ„gasĂ€ttande av hur viktigt det Ă€r att saker Ă€r genuina. âVad spelar det för roll om Nathanael ForsskĂ„l i verkligheten aldrig gjorde sĂ„, vad som Ă€r viktigt Ă€r narrativet vi skapar runt den hĂ€r mytenâ, skulle en brĂ„dmogen södertörnstudent skriva i sin b-uppsats i litteraturvetenskap. Det stĂ„r mig upp i halsen! Fegheten i att alltid gömma sig bakom ett postmodernt âspelar det nĂ„gon roll?â.
Jag mĂ„ste lugna mig ett tag. För att göra det ska jag titta pĂ„ nĂ„gra avsnitt Matlock och tĂ€nka pĂ„ den gode Andreas Lorenz Casse. Oavsett om Nathanael och hans moster trakasserade honom i verkligheten, eller om dagböckerna Ă€r ett fiktivt postumt hĂ„n av Casse, ska jag tĂ€nka pĂ„ honom och kĂ€nna vördnad inför de mĂ€nniskor som faktiskt finns, har funnits och kommer finnas.Â
I denna mans blida valpögon ser ni verklighetens varaktighet. DÀri finns inga lögner.
Hr. Andreas Lorenz Casse
//Frans Enman