Съ точки зрѣнiя древнихъ грековъ, самымъ достойнымъ образомъ жизни было имѣть свой «ойкосъ» (домъ и участокъ земли) и жить съ него. Только съ него, и не зависѣть ни отъ рынка, ни отъ чужого дяди. Наука организацiи своего натуральнаго хозяйства и называлась тогда «ойкономика».
Второе по достоинству занятiе называлось «хрематистика». Это то, что мы перевели бы как «бизнесъ»: торговля, ремесло и сельское хозяйство на продажу (а не для своего ойкоса). Сюда же относились всѣ профессiоналы, работающiе за гонораръ: софисты, поэты, скульпторы и т.д. Хрематистика уважалась куда меньше, чем ойкономика...
Но еще хуже хрематистики, позорнѣе всего для свободнаго человѣка было работать за зар.плату... «Лучше быть подёнщикомъ на землѣ, чѣмъ царёмъ въ загробномъ мiрѣ», — говорится у Гомера, откуда видно, что хуже участи на землѣ, чѣмъ у подёнщика, и представить было невозможно.
Такъ вотъ, я думаю о томъ, какимъ показался бы греку-попаданцу современный мiр. Конечно, онъ былъ бы впечатлёнъ нашими техническими чудесами. Но какъ только разобрался бы поглубже, какъ у насъ всё работаетъ...
Ойкономики нѣтъ вообще. Въ принципѣ нѣтъ людей, живущихъ со своей земли, т.е. единственно уважаемымъ образомъ... Крайне исподлившiйся, забывшiй всякое достоинство мiръ.
Это какъ если бы мы попали въ будущее, а тамъ — звѣздолёты и терраформированный Марсъ, но всѣ люди зарабатываютъ жульничествомъ, наркоторговлей и проституцiей.
