#eril dil

Erkekliğin foyası / Gülfer AKKAYA

Erkekliğin foyası

Ülkede hukuk erkekler lehine çalışıp, uzun süren davalarda bir arpa boyu yol alınamayınca kadınlar ya hayatta kalabilmek için ya da daha ağır saldırılara uğramadan tacizcilerden kurtulmak için artık devlete ve onun hukuki birimlerine değil, kamusal alan olan sosyal medya üzerinden kadın kurumları ve kadın milletvekillerine, kadınlara ulaşıp onlardan destek istiyor.

Çünkü…

Ne çiçeğim ne böceğim; sadece kadınım! / Tülay Yıldırım EDE

Ne çiçeğim ne böceğim; sadece kadınım!

-Kadınlar erkeklerin malı değildir. Tıpkı erkeklerin kadınların malı olmadığı gibi. Kadınlara “Mal” muamelesi yapan erkekler, özünden uzaklaşmış insan görünümlü yaratıklardır.

* -Kadınlar doğurma makinesi değildir. Sırf çocuk yapsın diye bir kadınla evlenmek ahlaksızlıktır ve sadece anne olan kadınların kutsal sayılması da ayrı bir çirkinliktir. Çocuk…

Eski vekil Mehmet Şirin: Akşener’in, bir hanım olarak, eleştirdiği erkek egemen siyasetin diliyle konuşması yakışmıyor!

Eski vekil Mehmet Şirin: Akşener’in, bir hanım olarak, eleştirdiği erkek egemen siyasetin diliyle konuşması yakışmıyor!

Eski Milletvekili Emin Şirin, Özgürüz’e yaptığı açıklamada, Bahçeli’yi ve Akşener’i eleştirdi.

Şirin, “Bahçeli’nin Meral Akşener’e karşı hıncının olduğu yaptığı konuşmalardan, ifadelerinden anlaşılıyor. FETÖ’cülükle suçluyor hala. Eğer Akşener’i FETÖ’cü olmakla suçluyorsanız,…

Verili kadınlığı güzellemek ve kadın özgürlüğü… / Mahmut ÜSTÜN

Verili kadınlığı güzellemek ve kadın özgürlüğü…

“Kadın veya erkek” biyolojik bir tanımdır, “kadınlık ve erkeklik” ise toplumsal bir kimliktir. Aşma süreci ile beraber kültürel bir yapılanmaya işaret etmektedir” (Hepşen, 2010: 14). Yani kadın-erkek ile kadınlık-erkeklik aynı şeyler değildir. Dolayısıyla mevcut kadınlık durumunu “güzelleyen” her yaklaşım kadına verili ezilmişlik ve ikincillik…

Kadın kelimesi temelde bir cinse işaret ederken, erkeklerin kullandığı dilin gücü aracılığıyla argolaştı, kabalaştı; yalnızca cinsel yönüyle var olan, erkeğin tam tamına zıttı bir canlı olarak algılanmaya başladı. Erkekler bu nedenle bize kadın dediklerinde, bize “senin cinselliğinden haberdarım, senin kız kardeş ya da ana gibi bir kutsallığın yok, bütünüyle bir cinsel araçsın” dediklerini zannediyorlar. Kadın sözcüğü “karı” sözcüğüyle eşdeğer olmaya başladı, aynı algıya hizmet etmeye başladı. Erkekler diyecek ki (diyenleri gördüm)

erkeğin karşıtı dişidir, kadınlara dişi diyelim.kadının karşıt sözcüğü adamdır, adam tuvaleti yazalım.

Ancak “kadın” dilimizde insan dişisine (erkeklerin [bilim insanlarının] hayvan ve insan dişileri arasındaki ayrımı bu tip sözcüklerle yapmaları bizim suçumuz değil) denk geliyor; bu nedenle pekala cinsiyeti işaret eder. Yani “dişi” diyelim size diye ağlamanın bir anlamı yok.

Her neyse. “Kadın” bizim cinsimize işaret ediyor ve “erkek” sözcüğünün hiçbir şekilde kötü bir anlam çağrıştırmadığı yerde “kadın” demek erkeğe ya da fallus kafalı kadınlara “kaba” geliyor. Onlar da (iyi niyetle) “bayan” diyor. Ama onlar bilmiyor ki sözümona nezaketleri ancak kendi küçük gövdelerinin etrafında yer alan (ataerkil zihniyetteki) kadınları mutlu ederken, toplumsal ölçekte bir cinsiyete zarar veriyor, onu davranışlara göre kalıplaştırıyor, kişiliklere bölüyor, en sonunda tek bir şey olmaya zorluyor. 

Bizim derdimiz ise, cinsiyetimize işaret eden bir sözcüğü erkeklerin tekeline bırakmamak, eril dil aracılığıyla sözcüğümüzü ve bizi şekillendirmelerini önlemek, kısaca “özneleşmek” Kadın sözcüğü erkekler tarafından her yeni bir anlam kazanışında, biz kadınlar “nesneleşiyoruz” erkekler dünyasında. Yanisi, bu sözcük üzerinde hak iddia ediyoruz ve var oluşumuza işaret eden bir adın zihinlerde yarattığı imgeyle mücade ediyoruz. 

Bayan genelde karşıdaki kadının zarafetinden söz eder aslında. Şu da var, biz kadınlar olarak önce insanız, elbette kabayız tertip edilmemişsek, kıllıyız, sıçarız, ederiz, çiçek değiliz yani.