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建築的無意識という概念には、1980年代に隆盛を極めたポストモダニズム形態主義に対する暗黙の批判が込められている。それは、建築空間のもっとも重要なはたらきは、形態による視覚的刺激にあるのではなく、生活のアクティビティの背景を通じて、人間の感性にはたらきかける点にあるという主張である。建築的無意識は、長期にわたって生活が営まれる住宅において、とりわけ重要な意味を持つように思える。
「建築的無意識」 Architectural Unconsciousness
要するに、暗黙知の第1項である諸細目は、全体性をもった第2項を構成する部分であり、両者は存在のレベルが異なるために、部分を寄せ集めても全体を形成することはできないということである。これは機能の集合によって形態をみちびき出そうとする、機能主義の方法についてもあてはまる。 アレグザンダーは『ノート』において、コンテクストと形だけでなく、両者の関係までも明示知化・意識化しようと試みた。ポラニーの暗黙知理論によれば、コンテクストを明示知化・意識化すれば、それを統合する形は見えなくなる。コンテクストと形を明示知化したままで、両者を結びつけることは不可能なのだ。アレグザンダーがパタン・ランゲージに向かったのは、コンテクストと形の関係を暗黙知化するためだったのではないだろうか。
「建築的無意識」 Architectural Unconsciousness
「カットがかけられないから、永遠に言葉が生まれてきた。村西とおると恵美のやりとりが自然と生まれてしまった。あのシーンを演じて、恵美の気持ちはこの瞬間に動いたんだろうなってわかったんです。だから、考えすぎず、その場に任せて。自分であって、自分ではなくなった瞬間でした」「その場にただ生きていた」
伝説のAV女優・黒木香を演じて――『全裸監督』で見いだされた若手女優は何を見たのか?
師に服従し、型を尊重し、練習を繰り返すことは、一個の学習を構成する最小の単位であるように思われる。そして、学習が、学習者にとって理解不能な達成という飛躍を含む限り、この単位をより合理化することほできないであろう。それゆえボランニーの理論から見た場合も、従来通り、弟子は師に服従し、型を尊重し、練習を繰り返さなければならない。しかし、これは厳格な真理への隷従を意味しない。学習とは、創造のための信頼の行為なのである。
岩井哲雄, 「マイケル・ポランニーの知識論からみた型の学習 : ヘリゲル著『弓と禅』を手がかりに」, 京都大学大学院教育学研究科, 2000, p.259

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