l'affirmation de soi, l'envie de plaire et de se singulariser font indéniablement partie des motivations des jeunes tentés par le djihad.
Malek Boutih - Génération radicale

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Les Juifs de France n'ont-ils rien Ă dire sur Manuel Valls ?
MĂȘme si le sujet marronnier sur le "vote juif" qui fleurissait sur les couvertures des hebdos a disparu des radars, est-ce pour cela que les Juifs de France n'auraient plus rien Ă exprimer en politique sur les questions qui les concernent?
Au-delĂ de l'idĂ©ologie partisane que tout un chacun a droit de revendiquer au nom de ses convictions personnelles, nous avons aussi le devoir de passer au crible les discours et surtout les actes des candidats sur les questions qui nous concernent au premier chef. Nous aurions aimĂ© que les opinions et les actions engagĂ©es par les hommes politiques français ne concernent que l'humour juif, la musique juive, la cuisine juive⊠HĂ©las, confrontĂ©s Ă une vague dâantisĂ©mitisme et dâattentats depuis une dĂ©cennie, nous avons pris la mesure de qui avait la dimension dâun homme dâEtat susceptible de faire face Ă ces situations extrĂȘmes et qui ne lâavait pas...Â
Depuis l'assassinat d'Ilan Halimi en février 2006, le meurtre terroriste de trois enfants et d'un enseignant à l'école d'Otzar Hatorah de Toulouse le 19 mars 2012, celui de trois clients et d'un employé, tous juifs, à l'Hyper Casher de Porte de Vincennes, le 9 janvier 2015, mais aussi l'attaque contre le Musée juif de Bruxelles, le 24 mai 2014, les cris de "mort aux Juifs", le 26 janvier 2014 au cours de "Jour de colÚre", mais ceux déjà entendus dÚs les années 2000, les manifestations de haine aussi antisémites qu'antisionistes, et bien d'autres crimes ou actes, ce sont d'autres sujets qui nous préoccupent. Comme nous concernent d'ailleurs tous les attentats qui ont visé plus généralement nos autres compatriotes à Toulouse et à Montauban en mars 2012, à Paris (Charlie Hebdo) le 7 janvier 2015, à Montrouge le 8 janvier 2015, à Villejuif, le 19 avril 2015, à Saint-Quentin-Fallavier, en juin 2015, à Magnanville, le 13 juin 2016, à Paris encore, le 13 novembre 2015, à Nice, le 14 juillet 2016, à Saint-Etienne-du-Rouvray, le 26 juillet 2016⊠Oui il nous importe de savoir qui est en mesure de lutter efficacement contre l'antisémitisme, l'antisionisme, l'antijudaïsme, la négation de la Shoah, qui s'est donné les moyens et qui est capable de se les donner pour faire barrage aux terroristes, aux islamo-fascistes, aux djihadistes et à toutes les menaces de différents bords.
Il ne s'agit pas ici d'idéologie, il s'agit de choix éthiques.
Jean-Luc Mélenchon et Marine Le Pen
N'en dĂ©plaise Ă MĂ©lenchon, qui rĂ©pĂšte sur tous les tons qu'il s'oppose avec vigueur au communautarisme, mais ne trouve Ă dĂ©noncer que le CRIF, on connaĂźt ces vieux trucs populistes du discours cryptĂ© en guise de clin d'Ćil Ă son public, jamais le dessin de Plantu sur Marine Le Pen et Jean-Luc MĂ©lenchon n'a Ă©tĂ© autant en phase avec la rĂ©alitĂ© que maintenant.Â
Mais n'y at-il que ces extrémistes des deux bords qui nous posent problÚme?
Les frondeurs
L'Ă©tĂ© 2014, en plein conflit entre IsraĂ«l et le Hamas, des dĂ©putĂ©s frondeurs du PS, mĂȘme s'ils se sont gardĂ©s d'aller aux manifestations interdites, ont participĂ©, avec d'autres idiots utiles des islamo-fascistes, Verts ou Communistes, aux cĂŽtĂ©s des porteurs de maquettes de Qassam, de drapeaux du Hamas, du Djihad, d'Al Nosra ou de Daesh.Â
Pourquoi seul Manuel Valls a-t-il dénoncé ces dérives, avec infiniment de force à l'Assemblée Nationale, le 23 juillet 2014 et son discours lui a valu une standing ovation de la trÚs large majorité des députés de son parti mais aussi de ceux de l'opposition de droite?
Benoit Hamon et Arnaud Montebourg
Pourquoi les porte-paroles respectivement Alexis Bachelay pour Benoit Hamon et Habiba Bigdad pour Arnaud Montebourg ont-ils des positions si fanatiquement antisionistes sans que leur candidat respectif n'ait jamais dénoncé leurs dérives ?
Vincent Peillon
Pourquoi Vincent Peillon éprouve-t-il le besoin de banaliser la persécution des Juifs, en confondant tout, notamment les causes et les époques : "Si certains veulent utiliser la laïcité, ça a déjà été fait dans le passé, contre certaines catégories de populations, c'était il y a quarante ans, les juifs, à qui on mettait des étoiles jaunes, c'est aujourd'hui nos compatriotes musulmans qu'on amalgame d'ailleurs souvent avec les islamistes" (France 2, 3/01/2017).
Manuel Valls
MĂȘme si dans un premier temps, ce sont les primaires socialistes (celles de la "belle alliance") qui sont l'enjeu du moment, voit-on une femme ou un homme d'Etat Ă la hauteur de ce qu'a accompli le gouvernement dirigĂ© par Manuel Valls?
Nicolas Sarkozy, François FillonÂ
Alors que Nicolas Sarkozy Ă©tait encore prĂ©sident de la RĂ©publique, François Fillon Premier ministre, en mars 2012, l'assassinat de trois militaires Ă Toulouse et Ă Montauban, celui de trois enfants et d'un enseignant juifs Ă l'Ă©cole Otzar Hatorah, de Toulouse, nous n'avons vu ni sursaut, ni rĂ©ponse sĂ©curitaire adĂ©quate, alors qu'aprĂšs les attentats de janvier 2015, un dispositif militaire et policier sans prĂ©cĂ©dent a Ă©tĂ© mis en place en 48 heures, dans tous les lieux susceptibles d'ĂȘtre menacĂ©s et notamment tous les bĂątiments communautaires, voilĂ pour les actes et il faut exprimer notre gratitude Ă Manuel Valls, Premier ministre, Bernard Cazeneuve, ministre de l'IntĂ©rieur et Jean-Yves Le Drihan pour la diligence dont ils ont fait preuve. Mais il y eut aussi des prises de paroles sans faille et sans faute. Parmi les nombreux discours de Manuel Valls, deux, prononcĂ©s Ă lâAssemblĂ©e Nationale ont particuliĂšrement marquĂ© les esprits par leur hauteur de vue et leur courage, les discours qui font d'un dirigeant politique, un authentique homme d'Etat : Le discours du 23 juillet 2014 (citĂ© ci-dessus) que nous avions intĂ©gralement retranscrit sur Avenir du JudaĂŻsme
Extraits : âManifester est un droit, une libertĂ©, manifester pour la paix au Proche-Orient,  manifester pour dire son horreur de la guerre, son Ă©motion, son indignation face Ă la souffrance des populations civiles palestiniennes de Gaza. Et comment d'ailleurs ne pas partager cette Ă©motion devant ces images insupportables de femmes, d'enfants victimes des bombardements ! Manifester aussi sa solidaritĂ© Ă l'Ă©gard des IsraĂ©liens qui vivent la peur au ventre Ă cause des centaines de roquettes tirĂ©es  par le Hamas. Manifester pour crier -et le mot est faible- son horreur, son Ă©motion lĂ aussi face aux cent soixante-dix mille morts en Syrie depuis trois ans, au sort rĂ©servĂ© aux minoritĂ©s en Syrie, en Irak, au sort rĂ©servĂ©, bien sĂ»r nous ne les oublions pas, aux chrĂ©tiens d'Orient. VoilĂ aussi d'autres occasions de manifester...Chacun doit ĂȘtre pleinement conscient ici, que les groupes radicaux, extrĂ©mistes dans ces manifestations ou sur les rĂ©seaux sociaux abritent derriĂšre la mise en cause d'IsraĂ«l un antisionisme de façade, c'est-Ă -dire tout simplement leur antisĂ©mitisme et la haine des Juifs. Il faut lĂ aussi le dire et dire la vĂ©ritĂ© Ă ceux qui peuvent se retrouver dans ces manifestations. Et je l'ai dit ici mĂȘme il y a quelques mois, il y a un nouvel antisĂ©mitisme, qui s'est banalisĂ© et qui mĂȘle cause palestinienne, djihadisme, dĂ©testation d'IsraĂ«l et haine de la France et de nos valeurs. Et ce nouvel antisĂ©mitisme reprend tout simplement la thĂšse ignoble, insupportable de la thĂ©orie du complot juif. Ces mots, ces slogans entendus ont fait mal, blessent la RĂ©publique, blessent la France et ils peuvent tuer. Il faut regarder cette vĂ©ritĂ© en face.Et mĂȘme si c'est le fait d'une minoritĂ©, et je ne fais pas d'amalgame entre cette minoritĂ© et ceux qui manifestent, mais quand on se rend Ă une manifestation interdite, parce que quelques jours avant il y a eu des slogans et des actes antisĂ©mites et quand on est un Ă©lu de la RĂ©publique, quand on est un maire d'arrondissement, on fait attention lĂ oĂč on met les pieds et avec qui on manifeste [applaudissements]...
Le discours du 13 janvier 2015 (merci Ă François Heilbronn de lâavoir rappelĂ©).Â
Extraits : âLâhistoire nous lâa montrĂ©, le rĂ©veil de lâantisĂ©mitisme, câest le symptĂŽme dâune crise de la dĂ©mocratie, dâune crise de la RĂ©publique. Câest pour cela quâil faut y rĂ©pondre avec force. AprĂšs Ilan HALIMI, en 2006, aprĂšs les crimes de Toulouse, les actes antisĂ©mites connaissent en France une progression insupportable. Il y a les paroles, les insultes, les gestes, les attaques ignobles, comme Ă CrĂ©teil il y a quelques semaines qui, je lâai rappelĂ© ici dans cet hĂ©micycle, nâont pas soulevĂ© lâindignation qui Ă©tait attendue par nos compatriotes juifs dans le pays. Il y a cette inquiĂ©tude immense, cette peur que nous avons les uns et les autres sentie, palpĂ©e samedi dans la foule devant cet HYPER CACHER porte de Vincennes ou Ă la synagogue de la Victoire dimanche soir. Comment accepter quâen France, terre dâĂ©mancipation des juifs, il y a deux siĂšcles, mais qui fut aussi, il y a 70 ans, lâune des terres de son martyre, comment peut-on accepter que lâon puisse entendre dans nos rues crier « mort aux juifs » ? Comment peut-on accepter les actes que je viens de rappeler ? Comment peut-on accepter que des Français soient assassinĂ©s par ce quâils sont juifs ? Comment peut-on accepter que des compatriotes ou quâun citoyen tunisien, que son pĂšre avait envoyĂ© en France pour quâil soit protĂ©gĂ© alors quâil va acheter son pain pour le Shabbat, meurt parce quâil est juif ? Ce nâest pas acceptable et Ă la communautĂ© nationale qui peut-ĂȘtre nâa pas suffisamment rĂ©agi, Ă nos compatriotes français juifs, je leur dis que cette fois-ci, nous ne pouvons pas lâaccepter, que nous devons lĂ aussi nous rebeller et en posant le vrai diagnostic. Il y a un antisĂ©mitisme que lâon dit historique remontant du fond des siĂšcles mais il y a surtout ce nouvel antisĂ©mitisme qui est nĂ© dans nos quartiers, sur fond dâInternet, de paraboles, de misĂšre, sur fond des dĂ©testations de lâEtat dâIsraĂ«l, et qui prĂŽne la haine du juif et de tous les juifs. Il faut le dire, il faut poser les mots pour combattre cet antisĂ©mitisme inacceptable !â
Ce discours figure par ailleurs en intĂ©gralitĂ© dans le livre de Manuel Valls, LâExigence (Grasset, 2016), ouvrage dont âtous les droits sont reversĂ©s aux associations de victimes.â
Nous vous proposons de les revisiter et de choisir si la gratitude et l'éthique ne méritent pas que vous vous déplaciez les 22 et 29 janvier prochain pour soutenir Manuel Valls.
LâĂ©quipe dâAvenir du JudaĂŻsme

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Extrait
EffrayĂ©, le prisonnier recula de deux pas. - Fiche-moi le camp ! DĂ©gage, avant que je ne change d'avis ! - Monsieur, ne vous fĂąchez pas, mais moi, je veux rester. - Quoi ? Tu veux rester ? Va-tâen ! cria Jozo en empoignant sa mitraillette. Fiche le camp, couillon, avant que je te descende ! - Monsieur, non, sâil vous plaĂźt ! gĂ©mit Ratko en se ratatinant. Il Ă©clata en sanglots, mais Jozo, implacable, pointa son fusil sur lui. - Papa, non ! SâĂ©cria Domagoj en accourant vers le prisonnier et en le prenant par la main. On sâaime ! Pendant quelques instants, tout se figea devant la maison, comme sur une photographie. Le temps sâarrĂȘta, les oiseaux sâimmobilisĂšrent dans le ciel, la Terre cessa de tourner autour du Soleil : telle Ă©tait la stupĂ©faction devant la vision de ces deux hommes enlacĂ©s, le premier en larmes, le second lui caressant tendrement les cheveux. -Des tapettes ! murmura Joza horrifiĂ©, avant dâajouter : Maintenant, ils peuvent bien me tuer.
Le marchĂ© de la « radicalisation » a ainsi Ă©tĂ© longtemps juteux et nombre dâacteurs rapidement mĂ©diatisĂ©s ont fini, Ă lâĂ©preuve de la pratique, par rĂ©vĂ©ler la faiblesse de leur compĂ©tence et de leur connaissance du « terrain ». Ils nâont fait que conduire Ă la banalisation des rĂ©ponses sĂ©curitaires et Ă une relative restriction des libertĂ©s publiques, sans aucun effet dissuasif sur la prĂ©vention de lâacte terroriste.
Fabien Truong, Loïc Le Pape, Pierre Puchot - Djihadisme et démocratie, Pour une convention citoyenne sur la violence politique
Comme lâa montrĂ© lâĂ©crasement relatif de Daech par la coalition sur le théùtre irako-syrien, nous ne pouvons pas vaincre le djihadisme, nous pouvons seulement le contenir et lâempĂȘcher de prendre le contrĂŽle de territoires stratĂ©giques. Un gouvernement qui tiendrait ce langage de vĂ©ritĂ© aux Français se fait toujours attendre.
Thierry Vircoulon - Ce sable sur lequel on bùtit. La politique française au Sahel