#consistoire

A French silver-gilt medal from the Consistoire Central des Israelites de France, signed Stern, 1907

« Au moment où Dieu créa le premier homme, il le fit passer devant chaque arbre du Jardin d’Eden et lui dit : regarde comme mes œuvres sont belles et louables ! Sache que tout ce que j’ai créé, c’est pour toi que je l’ai créé. Alors sois attentif à ne pas détruire et gaspiller mon monde car si tu le détruis, qui le restaurera ? » (Qohélet Rabba 7).

Il existe une grande différence entre d'une part, l'action politique, y compris et surtout celle des Ecologistes et autres gauchistes, et d'autre part, l'action environnementaliste, à laquelle nous, militants de JudaïQual –Réparons le Monde, sommes fiers d'appartenir aux côtés des associations comme Greenpeace, WWF, Surfrider Foundation Europe. Dans notre univers environnementaliste, nous ne menons pas la guerre à ceux qui font des écarts par rapport à des valeurs désormais universellement partagées que sont la lutte pour le climat, la biodiversité, la protection des océans, la lutte contre la déforestation, le gâchis des ressources, etc. Nous tentons contre vents et marées de les convaincre d'adopter de meilleures pratiques.

C'est ainsi qu'en novembre 2009, nous avions alerté Joël Mergui, Président de l'ACIP, parce que lors des élections consistoriales, chacun des plus de 35000 adhérents avaient reçu deux enveloppes l'une sur les modalités du vote et les professions de foi des candidats, l'autre de propagande électorale. C'est sur cette deuxième enveloppe que se posait notamment le problème du gâchis des ressources. Le code électoral de l'ACIP interdit les listes de candidats pour les 13 postes à pourvoir. Au fil des élections, on a vu des "regroupements de candidats" diffuser 13 programmes quasiment identiques et les envoyer aux électeurs. En 2009, l'enveloppe de propagande électorale comportait 34 imprimés recto-verso en couleur, soit plus d'un million cent quatre-vingt-dix-mille tracts pour à peine 5000 votants. Il nous avait alors indiqué qu'il avait hérité ce code électoral de ses prédécesseurs. Nous avons appelé à ce que cesse cette gabegie financière et cette aberration sur le plan de l'environnement. Dans notre newsletter du 26 novembre 2009, nous avons proposé des solutions concrètes : "vote électronique, documents dématérialisés, etc.

Mais quatre ans après, alors qu'il était président sans discontinuer depuis trois ans et demi, il a organisé les élections de 2013, sans avoir tenté d'adopter de bonnes pratiques en changeant les conditions par une modification des statuts ou des règles électorales.

Nous avons encore alerté sur ces mauvaises pratiques, sur cette débauche de tracts (encore plus d'un million), mais durant cette période il n'y eut aucune modification statutaire ou réglementaire.

En revanche, le 29 novembre 2015, se sont déroulées le même jour les Assemblées Générales Extraordinaires du Consistoire Centrale et du Consistoire de Paris.

Pensez-vous que l'A.G. de l'ACIP ait été organisée pour adopter des Statuts qui autorisent le vote électronique, garant de plus de transparence, de réelles économies et de bonnes pratiques environnementales contre la déforestation et le gâchis des ressources ? A quelques jours de la COP21 et au moment même où les délégations du monde entier se pressaient à Paris pour adopter des mesures pour le climat, tout aurait poussé à une telle décision, ces deux AG extraordinaires n'avaient pour seul et unique objet que le renforcement du pouvoir des dirigeants sur les deux institutions. A l'AG extraordinaire du Consistoire de Paris, des huissiers ont constaté des atteintes au code électoral et des tentatives d'influencer des votants en ne leur donnant qu'un seul bulletin "oui", ce qui montre encore davantage la nécessité de la transparence que permettrait un vote électronique !

Non seulement Joël Mergui n'a désormais plus aucune excuse de ne pas avoir tenté de faire évoluer les Statuts dans un sens positif, mais il a des circonstances aggravantes.

Nommé "personnalité associée" au Conseil Economique, Social et Environnemental (CESE) de 2010 à 2015, en raison d'accointances politiques, fonction pour laquelle il a reçu une rémunération et une indemnité financière, Joël Mergui a maintenu dans les organisations qu'il préside un système qui n'est :

Ni économique : la gabegie financière du coût de ces élections est tout sauf économique.

Ni social : ces fonds auraient été plus utiles à des familles en difficulté qu'à imprimer plus d'un million de tracts.

Ni environnemental : puisque, bien au contraire, il s'agit de maintenir des pratiques qui contribuent à la déforestation et au gâchis des ressources.

Une vraie trahison des idéaux élevés portés par le CESE.

Nous ne serons pas des partisans de tel ou tel candidat mais lorsque des associations environnementales, telle que la nôtre, constatent que, malgré les alertes et les mises en garde, les dirigeants d'une organisation -institution ou entreprise- persistent à maintenir au fil des années des pratiques détestables, alors nous appelons tous ceux qui sont parties prenantes à l'activité de cette organisation à sanctionner ces dirigeants. Que vous soyez électeur/trice potentiel(le), fidèle d'une synagogue, consommateur de produits Kashers, "client(e)" des services du Consistoire pour l'organisation d'une cérémonie religieuse, etc. : vous pouvez faire changer les choses en sanctionnant les dirigeants responsables de ces pratiques lamentables.

Dans un an presque jour pour jour se dérouleront des élections au Consistoire de Paris. Pour y participer et mettre un coup d'arrêt à ces pratiques, il faut adhérer au Consistoire de Paris avant le 31 décembre 2016 (par exemple en effectuant un don de 60€ pour une personne, de 30€ pour son conjoint et de 15€ pour chacun de ses enfants majeurs)

Vous pourrez ainsi disposer d'autant de droits de vote en novembre 2017 ! Ne laissez pas le Consistoire aux mains de ceux qui gaspillent les ressources financières et contribuent à la destruction des ressources naturelles. AGISSEZ !

STOP au gâchis  : contribuez à la préservation de l'environnement, n'imprimez ce texte que si c'est absolument nécessaire.

La gauche il y a cinq ans (et de nouveau dans quelques mois) et la droite il y a à peine quelques jours en France ont les uns et les autres largement ouvert le scrutin de leurs primaires (qui n’aurait pu être qu’interne) à des électeurs de toutes opinions. Moyennant 1 € au Parti Socialiste et 2 € aux Républicains, tout un chacun a pu voter.

Bien sûr dans les institutions communautaires, les conditions sont différentes, mais cet exemple n’a pas fait d’émules dans une organisation comme le Consistoire de Paris qui prétend à la représentativité auprès des pouvoirs publics (non comme le CRIF qui est le Conseil Représentatif des "Institutions" juives de France), mais comme représentant d’adhérents directs.

Déjà, un droit de vote fondé sur un suffrage censitaire (seul un don d’un montant minimum statutaire de 60€ permet de voter !) est contesté par son caractère antidémocratique.

Mais pour tous ceux qui seraient en mesure de débourser 60€ pour un adhérent, de 30€ pour sa conjointe et de 15€ pour chacun de ses enfants majeurs, encore faut-il être informé de la tenue d'élections. Quand les élections arrivent et qu'un grand battage médiatique et des frais de communication globalement énormes envahissent les médias communautaires, il est déjà trop tard pour voter et encore beaucoup plus tard pour se présenter.

En novembre 2017, se produira le renouvellement de la moitié des administrateurs du Consistoire de Paris, soit 13 sièges à pourvoir sur les 26 qui constituent le Conseil. C'est ce même Conseil qui élira son président et son bureau, mais pour se présenter, il fallait déjà être adhérent en 2015 et 2016.

A l'heure d'Internet et des réseaux sociaux, le Consistoire a fait preuve de beaucoup de "discrétion" en ne communiquant pas sur la date limite d'adhésion au 31 décembre 2015 pour permettre l'émergence de candidatures et d'une ouverture.

Au même moment, il a en revanche été extrêmement bruyant sur ses tentatives de fusionner les deux institutions, le Consistoire Central de France et celui de Paris pour concentrer tous les pouvoirs entre les mains d'un seul et même président, le 29 novembre 2016, appelant les adhérents des Consistoires régionaux à se déplacer à Paris à une Assemblée générale extraordinaire du Consistoire Central et les électeurs parisiens à venir participer à une Assemblée générale extraordinaire de l'ACIP. Rappelons le contexte : du fait des attentats du 13 novembre et de l'arrivée des délégations, des chefs d'Etat et chefs de gouvernement du monde entier pour le sommet de Paris de la COP21, les autorités de la République avaient appelé ce jour-là à la limitation des déplacements dans la capitale pour faciliter l'action des forces de l'ordre. Mais, faisant fi de l'intérêt général, le Président des Consistoires a maintenu, contre vents et marées, les deux AG extraordinaires. Au Consistoire de Paris, ce fut pour Joël Mergui, un échec et un camouflet.

Si pour être candidat en novembre 2017, il fallait être cotisant en 2015 et 2016, il suffit pour être électeur/trice, d'être cotisant(e) en 2016, c'est-à-dire d'avoir fait un don d'un montant suffisant (voir mode d'emploi) avant le 31 décembre 2016.

Ne voyant rien venir de la part de l'ACIP, nous nous substituons à cette organisation qui a choisi l'opacité plutôt que la transparence pour vous informer qu'il ne vous reste plus qu'un mois pour devenir électeur/trice par un don.

Mode d'emploi

Pour participer à l’élection de novembre 2017 et peser sur ses orientations, en rendant possible le changement il faut avoir adhéré ou fait un don au plus tard le 31 décembre 2016.

 Le montant minimum de l’adhésion est de :

60 euros pour une personne seule, 

30 euros pour un conjoint 

15 euros supplémentaires pour chaque enfant majeur 

(soit, par exemple ex: 120 euros pour deux conjoints et deux enfants).

Pour mémoire, si vous-mêmes ou les membres de

votre  famille ont, en 2016, acheté des places pour les fêtes dans une synagogue consistoriale ou ont fait des dons à l’ACIP d’un montant minimum correspondant à ces montants vous êtes, ainsi que les membres de votre famille déjà adhérent(s). Cette adhésion donne droit à une réduction d'impôt égale à 66% du montant du don (avec remise de reçu CERFA)

Il faudra être attentif à ce que le service adhésion enregistre bien chacune des personnes majeures de votre foyer comme adhérent, quitte à rectifier par un courrier ou en appelant au 0140822644

Un don d'un montant suffisant confère le statut d'adhérent.

Il vous suffit de cliquer sur le lien suivant : 

http://www.consistoire.org/127.le-consistoire-de-paris/141.dons-en-ligne 

et de payer le montant de l’adhésion par CB en ligne

 Les enjeux

- replacer au cœur de ses préoccupations l’ensemble des membres de notre communauté, quel que soit le degré de leur pratique religieuses ou leur implication dans la vie communautaire 

- l’engager à s’ouvrir d’avantage à leurs diverses sensibilités dans le respect de la tradition 

- que le Consistoire se recentre sur ses missions pour donner à chacun les moyens de vivre son judaïsme de manière épanouie à chaque moment collectif de la vie juive (offices, fêtes, brit milah et nominations, bat et bar mitsvah, mariages, divorces, statut personnel, services du dernier devoir…) 

- assurer la transmission de la connaissance (dans les synagogues, talmud torah, information en ligne, conférences) et permettre aux rabbins d’accomplir leurs missions dans les meilleures conditions : en valorisant leur rôle et en leur assurant une formation initiale et permanente de qualité 

- assurer une cacheroute exemplaire et la plus accessible possible 

- donner aux femmes de notre communauté leur pleine et entière place, notamment au sein des synagogues et par un accès égal à la connaissance 

- accompagner à la fois avec exigence et empathie les candidats à la conversion... 

Les Juifs, en France, en Europe et dans le monde entier affrontent de nos jours de nombreux défis : l’éducation des nouvelles générations dans la fidélité à nos valeurs ; la défense des  droits légitimes de l’État d’Israël face à l’hostilité de ses ennemis et de ses détracteurs ; le combat déterminé et énergique contre l’antisémitisme et ses agressions meurtrières ; l’opposition résolue aux négationnistes qui prétendent occulter la tragédie de la Shoah ; la défense du droit des Juifs à pratiquer pleinement et entièrement leurs normes de vie religieuse, aujourd’hui contestées et menacées (circoncision, abattage rituel, calendrier hébraïque…).

Nous devons unir toutes nos forces dans un effort commun pour l’avenir du peuple juif : un effort auquel tous les Juifs, sans exception peuvent et doivent participer au-delà de leurs différences politiques, culturelles et religieuses, car il n’y a pas plusieurs peuples juifs, il y a un seul et unique peuple juif, formé la totalité de nos frères. Dans cette action pour notre futur commun, il faut saluer la remarquable volonté du nouveau Grand Rabbin de France Haïm Korsia qui, depuis sa brillante élection à la plus éminente fonction religieuse du judaïsme de notre pays, a consacré tout son temps et toute son énergie au dialogue avec les Juifs de France de toutes tendances, et de toutes sensibilités. Dans le dialogue fraternel, il a su être à l’écoute de toutes les inquiétudes, tout en restant strictement fidèle aux enseignements de la loi juive traditionnelle (Halakha).

Une attitude d’ouverture et de rencontre qui s’accompagne d’un processus de dialogue constructif et créatif avec toutes les confessions religieuses, avec la société civile, avec les pouvoirs publics et avec le monde de la culture. Nous sommes fiers d’appartenir à une communauté ayant à sa tête un chef spirituel de cette dimension : membre de l’Académie des Sciences Morales et Politiques de l’Institut de France, la plus prestigieuse institution savante de la nation ; lauréat du prix Scopus de l’Université Hébraïque de Jérusalem, pour son œuvre sociale, culturelle et humanitaire de haut niveau. Hélas, notre fierté n’est pas partagée par certains esprits marqués par la crispation et l’enfermement sous le masque d’une prétendue défense de la tradition.

La récente lettre adressée par Me Alex Buchinger, administrateur du Consistoire, au corps rabbinique français nous a surpris et choqués par le style hargneux de ses réquisitoires à l’égard du Grand Rabbin de France et par l’incroyable indigence intellectuelle de son argumentaire. Cette lettre a fait allusion à la candidature d’une femme à l’élection du Consistoire Central. Pourtant rien de scandaleux dans cette candidature. Me Buchinger, qui est avocat à la Cour de Paris ne peut pas ignorer que les femmes, au même titre que les hommes sont éligibles à toutes les fonctions civiles. Des instances communautaires, (y compris en Israël où des femmes siègent depuis plusieurs années au sein des «Moatsoth Dattioth », conseils religieux censés organiser la gestion du culte juif). Me Buchinger, est-il hostile à l’égalité des sexes dans les fonctions civiles des communautés ? Il faudrait être absolument clair sur cette question sociétale de la plus haute importance.

L’auteur de la missive incendiaire s’indigne de la conférence donnée par le Rabbin Moshé Lewin, conseiller spécial du Grand Rabbin de France, dans un cadre, très pluraliste et universitaire, consacré au panorama des religions contemporaines, à l’Institut d’Etudes Politiques (Sciences-Po) de Paris. Ce qui déclenche la colère de Me Buchinger n’est pas le contenu de la conférence du Rabbin Lewin (sait–il, au moins, quelles sont les idées proposées par le conférencier ?) mais le fait que Madame Pauline Bebe, de la Communauté Juive Libérale intervient également dans ce cycle. Il ne s’agit pas d’une intervention conjointe, mais de la présentation pour le public étudiant de la diversité de  courants dans le judaïsme contemporain, à travers des conférences séparées. Dans le cycle, le Rabbin Lewin a présenté la vision du Judaïsme orthodoxe. D’autres conférenciers ont présenté leurs visions respectives. Où est le problème ? L’Institut d’Etudes Politiques (Sciences-Po) n’est pas une boucherie cachère sous la surveillance du Beth-Din de Paris. C’est un établissement public et laïc d’enseignement supérieur qui invite en toute liberté ses orateurs sans demander l’approbation des autorités ecclésiastiques. Nous ne pouvons de notre part que saluer la belle initiative de Sciences-Po, qui permettra à des étudiants, des universitaires de connaître et de confronter la richesse et la diversité des idées religieuses en France.

Plus grave encore est la critique totalement infondée contre le Grand Rabbin de France qui a rendu un juste hommage à l’œuvre de réconciliation entre Juifs et Chrétiens, et particulièrement à la déclaration Nostra Aetate, du Conseil Œcuménique Vatican II, au cours d’une cérémonie en présence de représentants de tous les courants religieux du Judaïsme avec le soutien ferme et l’encouragement chaleureux de l’ancien Grand Rabbin de France, René Samuel Sirat.

Il est étrange et même fort surprenant qu’un administrateur du Consistoire ignore que les relations du Judaïsme avec les autres cultes sont organisées au niveau mondial par le Conseil Juif International pour les Relations Inter-Religieuses, où siègent des représentants de tous les courants (orthodoxes, conservateurs, reformés) dans la plus parfaite unité d’action, pour faire en sorte que le Judaïsme parle d’une seule voix face aux autres familles spirituelles. Le Consistoire veut-il se démarquer de cette instance de dialogue ?

Me Buchinger se disqualifie lorsqu’il affirme sans rire que le judaïsme français court le risque de revenir à la période d’avant 1968, qu’il présente assez sommairement, comme un judaïsme léger et inconsistant.

C’est une offense inqualifiable à la figure remarquable du Grand Rabbin Jacob Kaplan qui était à la tête du judaïsme français dans cette époque difficile de reconstruction après l’horreur de la guerre. Au Rav Rahamim Naouri, Dayan éminent à qui on doit toute l’organisation du judaïsme. C’est aussi une insulte à l’institution consistoriale, à ses présidents Alain de Rothschild et Jean-Paul Elkann et à leurs actions énergiques pour la renaissance d’une communauté meurtrie. Il ne faudrait pas laisser sans réponse cette grotesque caricature du judaïsme consistorial de France, dans les années de l’après-guerre. Les Juifs de notre pays n’ont pas besoin de querelles mesquines, ils souhaitent un vrai, un authentique débat. Un débat sans exclusions, ni anathèmes. Il faut retrouver l’esprit classique du judaïsme français, une voix du juste milieu, d’équilibre, de mesure, dans la fidélité à la loi religieuse, certes, mais aussi, loin de tout fanatisme, de toute radicalité, de tout extrémisme.

Face à ces attaques, le moment est venu de renouveler notre soutien à la ligne fédératrice et ouverte du Grand Rabbin de France pour un judaïsme fidèle aux messages de nos maîtres et prophètes, et sensible aux questionnements de la société moderne.

Messieurs les Grands Rabbins,

Messieurs les Rabbins,

Messieurs les Présidents,

Me Alex  BUCHINGER, avocat  élu au Consistoire de Paris sur la liste de Joël MERGUI  est un juriste  habile, car il sait retourner les situations à son profit, quand cela l’arrange. Une de ses manœuvres consiste notamment à  brouiller les pistes en détournant le débat, pour  abuser les différentes personnes concernées, et les conduire hors du sujet en cause.

Il vient de faire une démonstration de ce procédé, en conduisant délibérément ceux qui le lisent – et ils sont nombreux –vers un thème qui n’a rien à voir avec l’actualité communautaire.

Pourquoi, à quelques semaines de l’élection du Président du Consistoire Central de France venir attaquer le mouvement libéral ou les Massortis et agresser gratuitement au passage le Grand Rabbin de France  Haïm KORSIA et le Rabbin Moché LEWIN ? Il cite des faits qui remontent à  2015 et qui ne sont pas des sujets qui méritaient aujourd’hui de les livrer sur la place publique.

Cela cache quelque chose, à l’évidence.

En fait, la question de ce jour est uniquement celle-ci : une femme peut-elle se présenter à la présidence du Consistoire Central de France ? En fait, et en se référant aux statuts de l’institution, rien ne s’y oppose puisque cette fonction est exclusivement administrative et dévolue à  la pure gestion de l’organe central  et de l’école rabbinique.

Me BUCHINGER, en sa qualité de juriste, ne peut ignorer le précédent jurisprudentiel à la faveur duquel Madame Janine ELKOUBY a été reconnue parfaitement apte à exercer de hautes fonctions au sein du Consistoire de Strasbourg.

Il appartient au Grand Rabbin de France, quant à lui, d’exercer son ministère spirituel, d’encadrer les grands rabbins régionaux et de définir sa vision de la Communauté, en fonction des canons de la Halacha et de l’évolution perpétuelle des idées, dans un contexte spécialement névralgique.

La vérité, n’en déplaise à Me BUCHINGER, c’est que les fanatiques et autres intolérants, sont fous de colère de constater qu’une FEMME ose courageusement  les défier, ose s’élever contre des pratiques d’un autre âge, ose s’élever contre le système ,mis en place, qui entretient une confusion inadmissible entre le rôle administratif  et le rôle spirituel.

Plusieurs tentatives ont été faites par des dayanim, des rabbins et des administrateurs pour écarter cette candidature, contraire à leurs plans. Ils ont échoué parce que la loi est du côté  de Madame Evelyne GOUGENHEIM .Le courrier que vient de vous envoyer Me BUCHINGER est une nouvelle diversion, pour faire en sorte que cette candidature disparaisse de l’actualité.

Nous ne laisserons pas faire cette nouvelle manœuvre politicienne.

Messieurs les Grands Rabbins, Messieurs les Rabbins, Messieurs les Présidents, je reste, cordialement vôtre.

Réponse du Grand Rabbin Alexis Blum à Jean-Alex Buchinger

Maître Jean-Alex Buchinger,

Votre courriel du 20 mai dernier accusant  "le Grand Rabbin de France et son conseiller spécial (le rabbin et non monsieur comme vous l'écrivez) Moché Lewin de tendre les bras au judaïsme réformé" témoigne d'une inimitié inimaginable à l'égard d'éminents rabbins orthodoxes et au pire d'une certaine mauvaise foi. La présence de M. le Grand rabbin de France aux côtés de M. Bensahel, président de l'Union Libérale, n'est pas plus condamnable que l'invitation des 15 et 16 avril derniers pour une cérémonie commune de Yom Hachoa,  cosignée  par M. Marc Konczaty président du Mouvement Juif Libéral et M. J. Mergui, président du Consistoire. Ce dernier ouvre-t-il aussi les bras au judaïsme réformé. Permettez-moi une précision historique: les étudiants juifs n'ont pas comme vous le dites obtenu la suppression du micro le Chabbat, ni des chœurs mixtes à la synagogue de la Victoire en 1968. J'ai moi-même obtenu du président Elkann, lors de ma nomination en 1976 à la synagogue de la rue "Nazareth", la suppression du micro le Chabbat et des chœurs mixtes pour les mariages. À la Victoire et ailleurs le micro a fonctionné bien plus tard le Chabbat.

Puisque l'avenir du judaïsme consistorial vous tient à cœur, il me semble qu'il vaudrait mieux consacrer votre énergie et votre talent à améliorer d'autres situations vraiment inquiétantes:

N'est-il pas dommageable, pour une communauté aussi importante que celle de Paris, de n'avoir pas nommé depuis des années un Dayan pour succéder au rav Yirmiyahou Cohen?

J'attire votre attention sur la dramatique régression que constitue la fermeture de fait de la Bibliothèque de l'Ecole rabbinique qui contient une des plus riches collections d'Hebraica et de Judaïca d'Europe.

L'incurie des autorités de tutelle de la Bibliothèque devrait vous interpeller bien plus  que la dérive libérale fantasmée de certains rabbins.

Croyez, cher Maître, à l'assurance de mes sentiments les meilleurs.

Alexis Blum Grand Rabbin

Réponse du Grand Rabbin René Guedj à Jean-Alex Buchinger

Monsieur 

Je trouve votre lettre insidieuse, irrévérencieuse et à la limite de la  vilénie d'une part et insultante et diffamatoire vis à vis des deux personnalités que vous mettez  en cause sans les mettre en copie, ce qui risque de m'inclure dans une calomnie que je ne tiens pas à partager avec vous

Les situations allusives que vous insinuez ont été évoquées au cours du Congrès Rabbinique et débattues sereinement, fermement  et dans l'intérêt de l'épanouissement de notre communauté dans la dignité le Chalom et le respect de la halakha.

Avec mes salutations,

Après un temps d’attente et de silence, nous avons bien dû faire le constat inquiétant des dérives au sein du Judaïsme orthodoxe, représenté en France par le Consistoire central.

La première dérive est celle de la violence des propos et des écrits, tels ceux d’Alex Buchinger, administrateur du Consistoire qui attaque avec des arguments aussi fallacieux que désobligeants le Grand Rabbin de France, Haïm Korsia sous l’autorité spirituelle duquel les Statuts de son institution le placent. Ce manquement est aggravé du fait qu’A. Buchinger est avocat à la Cour et que ce n’est pas l’ignorance des règles juridiques mais la mauvaise foi qui lui inspire ses diatribes bien indignes d’une institution religieuse. La leçon que lui ont infligée des sages de la Communauté juive de France, en la personne de deux Grands Rabbins Alexis Blum et René Guedj et du Président d’Honneur du Consistoire de Paris l’ont contraint à tenter de faire amende honorable dans un courrier des lecteurs d’Actualité juive le 9 juin dernier. Nous aurions aimé qu’il cesse de se prévaloir à toute occasion de « défendre à (son) niveau les valeurs d’un judaïsme authentique, fidèle au strict respect de la Halakha » et qu’il commence à en respecter, lui-même, les principes en présentant ses excuses directement aux personnalités que ses écrits ont offensées.

La seconde dérive est celle de l’atteinte portée aux droits des femmes au sein de l’Institution consistoriale par quelques « Dayanim » français et étrangers qui appellent le Grand Rabbin de France à s’opposer à une candidature féminine. On peut comprendre que les Grands Rabbins étrangers qui méconnaissent le modèle consistorial de séparation des responsabilités entre dirigeants administratifs et autorités religieuses se soient temporairement laissé abuser par leurs collègues français. Mais lesdits collègues français ne peuvent ignorer cette séparation des rôles et leur participation à cette opération d’intimidation aura pour conséquence d’affaiblir leur autorité, parce qu’en se comportant en vulgaires partisans aux ordres d’un dirigeant politique, ils perdent leur capacité d’arbitres au-dessus des parties. On peut s’étonner ainsi que Michel Gugenheim, Grand Rabbin de Paris déjà mis en cause publiquement dans une lamentable affaire de transaction financière autour d’un Guet, en mars 2014 ou encore parce qu’il tentait d’influencer les électeurs lors de la dernière Assemblée Générale Extraordinaire du Consistoire de Paris le 29 novembre 2015, se risque à perdre le peu de crédit qui lui reste dans une autre tentative aventureuse.

Mais peut-être qu’après tout il s’est lui-même laissé abuser par la confusion des rôles que le Président Joël Mergui fait régner aux Consistoires de France et de Paris. Piètre commentateur de l’Histoire de la Shoah il n’avait pas hésité à sortir de son rôle de Président d’une institution religieuse, en affirmant sur Itélé le 6 janvier dernier « … jamais la communauté Juive ne s’est levée pour détruire l’Espagne qui les avait expulsés ni pour détruire la Pologne qui les avait gazés». De la même manière, il a installé la confusion des rôles entre fonction administrative et autorité religieuse, affaiblissant ainsi l’une et l’autre.

Nous avons, quant à nous, tenu à donner les points de vue du plus grand nombre d’acteurs communautaires sur ces deux dérives, en présentant les textes que nous mettons ici en cause et en publiant les réponses leur ont été faites.