De l'Immigrant, de l'Handicapé et de l'Itinérant, ainsi que de la bonne conscience!
Il y en a qui âexhibeâ (mise en scĂšne) lâimmigrant, l'handicap ou l'itinĂ©rant pour se donner bonne conscience. La culture de la diversitĂ©, câest un savoir ĂȘtre, un savoir-faire, une maniĂšre de pensĂ©e.
Les Québécois, champions pour se donner bonne conscience. En voici quelques autres exemples : http://bit.ly/1l10DoO
Autre exemple, signer des pĂ©titions câest se donner bonne conscience Ă bon compte. Le QuĂ©bec est encore « la meilleure province pour maltraiter un animal » au Canada, selon le classement 2014 du Animal Legal Defense Fund (ALDF)âqui vient tout juste de paraĂźtre (http://bit.ly/1lzVhMB).
Lâaltruisme pur dâune part, oĂč lâutilitĂ© du donateur augmente dĂšs lors que le bien-ĂȘtre des autres augmente. Dâautre part, lâaltruisme impur, oĂč lâutilitĂ© croĂźt Ă©galement - et principalement - avec son propre don. « En donnant, lâindividu renforce sa propre estime de soi ». Enfin, une troisiĂšme forme dâaltruisme, oĂč « lâutilitĂ© augmente aussi avec les dons des autres. Lâindividu est sensible au fait que dâautres proches donnent. » Clairement, le don est un acte loin dâĂȘtre dĂ©sintĂ©ressĂ©. Un intĂ©rĂȘt bien souvent personnel.
"No good deed goes unpunished"! Ăa vous rappelle quelque chose.
Or lorsque lâon reçoit un salaire pour aider autrui, de quel genre dâaltruisme parlons-nous? Et se donner bonne conscience en se mettant en scĂšne ou en mettant en scĂšne des organismes ou des organisations, de quel genre dâaltruisme parlons nous? Quand, aprĂšs une action litigieuse, on sÂŽest trouvĂ© une version des faits qui nous semble en accord avec nos principes et nos valeurs, on sÂŽest donnĂ© bonne conscience. CÂŽest une dĂ©formation des faits qui donne lÂŽillusion que notre action Ă©tait bonne - cÂŽest de la mythomanie.
