Cuando será el día que las tropas de ocupación españolas nos devuelva nuestra historia, nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro, mentiras, más mentiras, ocultando y desapareciendo nuestras joyas arqueológicas, ridiculizando a nuestros antepasados, cuando las naciones unidas, la UNESCO y las organizaciones internacionales intervienen para juzgar a las tropas de ocupación vandálicas españolas y a sus fuerzas políticas coloniales.
Agustín Demetrio Pallarés Lasso
Fuerteventura y Lanzarote, el estudio de esta valiosa antigua escritura podría resolver una serie de dudas con respecto a la evolución de otros antiguos alfabetos alrededor del mediterráneo.
En verde, diversas estaciones rupestres donde se encuentra esta escritura claramente usada por los mismos pobladores que tenían a TINDAYA en el estatus de sagrada.
Además, cerca de la montaña se encontró esta vasija de barro cocido, con el cómputo nada menos que del ciclo Saros de los Eclipces
En un vaso o vasija de barro cocido encontrada en el siglo XIX en el malpaís de La Oliva, muy cerca de TINDAYA, y que se encuentra en un Museo de Tenerife, primero, se puede observar cómo los cómputos de la vasija ostentan el sentido de calendario anual por la suma de las cifras que dan 365, como los días del año.
En las demás cifras nos dio la impresión, de que aquellos sabios astrónomos de posición de TINDAYA y sus alrededores, les otorgaron el contenido de otros importantes ciclos astronómicos.
El cómputo de las cuatro cifras que están plasmadas a base de marcas constituye el ciclo anual 91 + 81 +112 + 81 = 365, que son los días que constituyen un año normal.
Pero el problema del desciframiento se plantea en las demás cifras, y empezando por la de 112, decir que: Los nodos de la Luna pasaron a mitad de junio de 2006, año de la última parada mayor de la luna, en el equinoccio, pero la Luna en realidad alcanzó su declinación más al norte el 15 de septiembre de ese mismo año, su parada mayor. Sin embargo, como los nodos siguen a la deriva hacia el oeste, la siguiente parada extrema fue la menor, en octubre de 2015, y eso constituyen 112 lunaciones de 29.5 días, lo que nos hace ya tener a disposición el significado de esa otra cifra en la vasija (112) las que se observan entre la parada mayor y la menor de la luna.
En cuanto a la cifra 91, ya dijimos que conocían el ciclo de las estaciones, que, aunque son cuatro, los días contabilizados de un Equinoccio a un solsticio, etc., no son homogéneos o iguales, y quizás una forma de plasmar ese ciclo de una forma estándar era el de dividir los 365 días del año en cuatro partes, lo que hacen la cifra precisamente de (91).
En cuanto a la cifra de 81, nos fijamos en la parte del dibujo de las dos figuras concéntricas, que podrían estar escenificando un eclipse, en la simbología general antigua, a veces, los dos círculos concéntricos suelen significar esa conjunción de los tres astros, la Luna, La Tierra, y el Sol, observada tal conjunción desde La Tierra.
A la figura circular de forma dentada, que está representada por esos cuadrados o grecas, se le ha añadido una raya más, resultando que las rallas del cómputo, 40 y 40, tendrían un 1 más. En el periodo Saros, de 18 años y 10 u 11 días, hay Saros “pobres” que solo contienen unos setenta y algo eclipses, y a veces hay algunos de esos ciclos Saros que son denominados “ricos” de hasta 92 eclipses, pero qué casualidad que cuando se produce uno de luna, anterior o posterior al solsticio de verano, ese Saros tiene 40 eclipses de sol y 41 de luna, justo el registro principal de esa vasija, ya que es el de la greca, los 40 + 40 + 1 = 81 (en la foto siguiente, la FOTO 51, para comprobar lo que he descubierto, esa cifra de 81, hay que contar los eclipses de ese cuadro, a partir de entre esos dos pequeños círculos rojos que he puesto).
Los MAHOS comenzaban el año justo en la luna nueva posterior al solsticio de verano, con los consabidos diez días de fiesta y paz entre ellos, por lo que, en su calendario lunar, esas dos lunas eran muy importantes, y si además venían adornadas con el eclipse, se marcaba ese ciclo Saros como el principal. y la casualidad hace que, en el periodo de un ciclo Saros de 18 años y 10 u 11 días, si éste lo comenzaras por tanto en un eclipse de la luna llena más próxima al solsticio de verano, cuando nuestros antiguos comenzaban el año según las crónicas más creíbles, se producen 40 eclipses de sol, y 41 de luna, de ahí la raya añadida a los 40 y 40 en la vasija, así, tendríamos los 81 eclipses que se producirían, es decir, el (81) de las marcas de la vasija de las cercanías a TINDAYA resulta probablemente ser el ciclo Saros de los eclipses base de las poblaciones de los MAHOS y lo plasmaron en esa vasija junto a las demás cifras de los ciclos que ellos conocían perfectamente, y demostrados aquí.
¿Quién nos iba a decir que, como hacían los Incas, Mayas, las antiguas poblaciones de China, aquí en nuestras Islas Canarias, aquellos “pobres pastores”, que muchos nos quieren hacer ver que eran las poblaciones antiguas de Canarias, o como dicen otros, pueblos traídos a las islas como esclavos deportados por los romanos, fueran capaces de tener esta extraordinaria cultura en varias y destacadas facetas, como hemos visto? Y finalmente, ¿cuándo los arqueólogos van a dejar de ocultar esa extraordinaria escritura, en una de las zonas más densas del mundo de INSCRIPCIONES ALFABÉTICAS EN PIEDRA, en los alrededores de TINDAYA, ahora que hay que poner todos los argumentos de defensa posibles sobre la mesa para defender nuestra mágica montaña?, crean que sean signos antiguos parecidos a los de los garamantes en la antigua Libia, o lengua amazighe escrita en signos latinos, o como yo, que creo que son signos originados en el antiguo Sáhara verde de hace más de 6.000 años..., por favor, es delirante ya que se oculte una joya de un inmenso valor epigráfico que pertenece al pueblo canario y por ende a la humanidad.
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