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Num encontro por Zoom de âRamana Maharshi Foundation UKâ em 8 de Janeiro de 2022, Michael James fala sobre o Pallavi (RefrĂŁo), Anupallavi (RefrĂŁo Suplementar), e a Primeira Estrofe de Appaḡa PÄášášu:
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Appaḡa PÄášášu, 1ÂŞ estrofeÂ
Pallavi (RefrĂŁo)
appaḡa miášášup pÄru - attaic cÄppiášášuáš ášÄĹaiyait tÄŤru.
PadacchÄdam (separação das palavras): appaḡam iášášu pÄru; attai sÄppiášášu, uáš ÄĹaiyai tÄŤru.
Fazendo appalam, veja - comendo-o, ponha fim ao seu desejo.
ParĂĄfrase explicativa:
Fazendo appaḡam [da maneira prescrita nesta canção], veja [a si mesmo como vocĂŞ realmente ĂŠ, quer dizer, como 'eu sou eu']; comendo-o [experienciando-se a si mesmo como âsĂł o prĂłprio eu ĂŠ o prĂłprio euâ], ponha fim ao seu desejo [por qualquer coisa que nĂŁo seja vocĂŞ mesmo].
Anupallavi (RefrĂŁo Suplementar)
ibbhuvi taášáši lÄáš git tiriyÄmaáš saᚯbhĹ dasukha saᚯguru vÄášavar seppÄdu soášáša tattuva mÄhiáša voppuyar villÄ vĹrmoáši yiášpaá¸i â    (ap)
PadacchÄdam (separação das palavras): i-b-bhuvi taášášil Äáš gi tiriyÄmal, sat-bhĹda-sukha saᚯguru Äášavar seppÄdu soášáša tattuvam Ähiáša, oppu uyarvu illÄ Ĺr moášiyiášpaá¸i, (appaḡam iášášu pÄru; âŚ)
Sem vagar ansiando neste mundo, de acordo com a linguagem Ăşnica sem igual ou maior, que ĂŠ a verdade que aquele que ĂŠ sadguru, existĂŞncia-consciĂŞncia-felicidade, falou sem falar, (fazendo appaḡam, veja; âŚ)
ParĂĄfrase explicativa:
Sem vagar ansiando [com desejo de prazeres] neste mundo, de acordo com a linguagem Ăşnica [ou seja, o silĂŞncio], [que ĂŠ] sem [nada que seja] igual ou maior [do que ela], [e] que ĂŠ o tattva [realidade, verdade ou princĂpio verdadeiro] que aquele que ĂŠ sadguru [nomeadamente Dakshinamurti], [que ĂŠ] sat-bhĹda-sukha [sat-cit-Änanda ou existĂŞncia-consciĂŞncia-felicidade], falou sem falar, (fazendo appaḡam, veja; comendo-o, ponha fim ao seu desejo.)
Estrofe 1
tÄášallÄ vaiáš kĹĹa kᚣÄtra midilvaḡar tÄášeášášu mÄášamÄn tÄášya vuḡundai nÄášÄreáš ĂąÄáša vicÄrat tirigaiyi ášÄášalla veášá¸ášÄ yuá¸aittup poá¸ittu â    (ap)
PadacchÄdam (separação das palavras): tÄáš allÄ aim kĹĹa kᚣÄtram idil vaḡar âtÄášâ eášášum mÄášam Äm tÄášya uḡundai nÄáš Är eáš ĂąÄáša-vicÄra tirigaiyil ânÄáš allaâ eášá¸ášÄ uá¸aittu poá¸ittu, (appaḡam iášášu pÄru; âŚ)
No moinho-de-mĂŁo da investigação-consciĂŞncia, quem sou eu, quebrando e pulverizando os grĂŁos pretos de grama, que sĂŁo a identificação 'eu prĂłprio' que cresce neste, o campo de cinco bainhas, que nĂŁo ĂŠ eu mesmo, como 'nĂŁo eu' , (fazendo appaḡam, veja; âŚ)
ParĂĄfrase explicativa:
No moinho-de-mĂŁo de jĂąÄna-vicÄra [consciĂŞncia-investigação], [que ĂŠ a prĂĄtica de estar profundamente auto-atento para ver] quem sou eu, quebrando e pulverizando os grĂŁos pretos de grama, que sĂŁo o mÄna [apego, identificação, orgulho ou presunção] 'eu' [o dÄhÄbhimÄna, a orgulhosa identificação e apego 'eu sou este campo de cinco bainhas'] que cresce [e floresce] nisto, o campo de cinco bainhas [ou seja, corpo, vida, mente, intelecto e vontade], que nĂŁo ĂŠ eu mesmo, [separando assim todo aquele campo de cinco bainhas de si mesmo] como 'nĂŁo eu', (fazendo appaḡam, veja; comendo-o, ponha fim ao seu desejo.)
Ao refletir sobre esta primeira estrofe Michael explica o significado e as implicaçþes de vårias outras passagens dos escritos de Bhagavan, incluindo:
ĹrÄŤ AruášÄcala AkᚣaramaášamÄlai - VersĂculo 43: https://happinessofbeing.blogspot.com...
Uḡḡadu NÄášpadu: https://happinessofbeing.blogspot.com...
UpadÄĹa UndiyÄr: https://happinessofbeing.blogspot.com...
Uma cĂłpia audio mais clara deste vĂdeo pode ser ouvida em Sri Ramana Teachings podcast (https://ramanahou.podbean.com ) ou baixada de https://ramanahou.podbean.com/e/appal...
E uma cĂłpia de ĂĄudio mais compactada no formato Opus (que pode ser ouvida no media player VLC e alguns outros aplicativos) pode ser baixada em https://mediafire.com/file/m1yyfiz9epdsk1d
Depois de falar sobre esta primeira estrofe do Appaḡa PÄášášu Michael responde a perguntas sobre este e outros aspetos dos ensinamentos de Bhagavan, particularmente a prĂĄtica de auto-investigação e auto-rendição, e esta parte do encontro encontra-se gravada num vĂdeo separado: https://youtu.be/JhtoYyJHFGg
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