Wrangling idiots

Being the one who has the self preservation braincell is hard work.

I was backing up some stuff from 2020 on my tumblr blog, and I found a draw the squad pose that I really wanted to redo, with other ocs, which probably fits them better too

The original pose was made by riddlemd but the url isn't available anymore so I'm not so sure who to credit now. I'll add any links on a reblog if i find it

And the 2020 drawing that inspired me under the read more 

What do great civilizations have in common?

"What common attributes do great civilizations share? They typically possess access to both local and global markets, the capacity to attract a diverse population eager to settle for the purposes of commerce and education, accepting influence and reflecting influence, I will use African examples, but this is true the world over.

There was a saying "To cure mange for a camel, use bitumen; to cure poverty, go to the Sudan." this was said at the time of the Wagadu or Ghana empire when great trading trains were crisscrossing the Sahara, both the Wagdau and Gao were mentioned as the richest kingdoms in the world and their Kings the most wealthiest beyond compare, this was hundreds of yrs before the now famous Mansa Musa of Mali, it’s ultimate successor.

These conceptions do not need to extend outside the continent although the more extensive the better, example.

These connections between West and West-Central Africa to the world are anathema to historical traditions in which ‘Africa” s isolation from the rest of the world, before contact began with Europeans, is assumed. But they emerge from a number of factors. As the historian Jan Vansina showed, similar techniques in wood-carving found from Yorùbá regions as far south as Loango suggest shared techniques and exchanges. Seventeenth- and eighteenth-century carvings from the Kuba kingdoms depict the playing of warri, a game found widely further north in West Africa, as well as in East Africa.

Other evidence suggests that these exchanges then interconnected with the long-distance routes linked to the Sahara – and these patterns may in turn have influenced how the Kongolese reacted when the Portuguese first arrived in the 1480s.

Kongo’s connection to long-distance trade routes is the only logical explanation for how sugarcane – long cultivated in the eastern Mediterranean and in the Arab worlds – grew in Kongo before the Portuguese arrival.

Long-distance trade can also help to explain the use of a shell currency in Kongo (the nzimbu), for the use of the nzimbu surely was not unrelated to the experience of the use of the cowrie-shell currency in West Africa and the Sahel; the Kalahari regions to the south were connected to the Indian Ocean trade by perhaps the ninth or tenth century, and cowries may have been involved in this trade – which offered a route for this influence to spread to Kongo addition, there seems to have been an important spiritual dimension that connected the forest Kingdom of Kongo with that of Benin to the north, for it is noteworthy that both Edo and Kongo peoples (and, indeed, peoples of the Kingdom of Ndongo in northern Angola) used diamond-shaped crosses as a religious symbol prior to the arrival of the Portuguese. In Kongo, the ‘cosmogram’ connected the worlds of the living and the dead, and was used widely on textiles and bowls used for daily life, as well as later in Christian art.

The use of the cross as a religious symbol among the Edo also suggests some cultural and perhaps commercial connection between Edo and Kongo peoples, as does the shared use of shell currencies, similar wood-carving techniques and the presence of sugarcane in Kongo, since all had likewise existed in Benin prior to the Portuguese arrival.

Yet how did these connections develop, in a region famous for its thick forests and swamps? As we have seen in other parts of the continent, rivers and seaways were roads. Many peoples along the coasts of West-Central Africa were good boat-builders, with the Vili of Loango remarked upon as such by the Portuguese in the sixteenth century. There were fishing groups to be found everywhere, and their skill in making seagoing ships is shown by the presence of Bubi peoples on the Island of Bioko by the time the Portuguese arrived in the fifteenth century.

But The idea that Europeans ‘brought’ seafaring to Africa must also, therefore, be challenged. Thus, it was most likely through African navigators that related religious and aesthetic practices grew up; and when the manikongo Afonso I wrote in 1526 of a number of traders from Benin resident in the Kongolese port of Mpinda, it is possible that they found their way there in local embarkations rather than through Portuguese networks.

The Kongo ‘cosmogram’ Kongo may not, therefore, have been as isolated from other parts of West Africa as has hitherto been supposed.

The wind blew hot embers across Afonso's face, the heat burning his bare skin and nearly setting his papery hospital gown aflame. He found himself unable to move despite the inherent danger. From within the laboratory, there were animal screams of pain. No one was going to make it out, no one but him.

He stood under the stars and stared into the fire, until the heat got too much and forced tears into his eyes. As they flowed, they soothed the heat.

C'è qualcosa di profondamente sbagliato in me.

Orfana di GOT dopo la sua fine ingloriosa, ho affrontato il lutto in tutte le sue fasi: rifiuto, rabbia, depressione, tristezza, e infine... accettazione.

Potrei parlare per ore e ore di come e perché sia finito così e cosa non mi è andato giù, ma sarebbe inutile - come Bronn nel Piccolo Consiglio- quindi ho deciso di passare avanti, andare oltre, mentre aspetto i libri di Martin che non arrivano.

Probabilmente farei in tempo a rivedermi tutto GOT da capo e rivederlo all'incontrario partendo dall’ultima puntata e i libri dovranno ancora uscire.

Mentre affronto questa attesa cercando di non pensare a Game of Thrones, ho ritirato fuori tutte le serie/anime che avevo messo da parte per concentrarmi sulle vicende di Westeros: Star Trek Discovery, la 6° stagione di The 100, La casa di carta, Gomorra, Fate Stay Night... qualche drama giapponese...

Ero molto indecisa su cosa vedere per prima, perchè demoralizzata: mi interessavano tutte ma non sapevo scegliere.

Poi, per caso, mi imbatto in un gifset Jonsa con scene di una serie tv brasiliana..Deus salve o Rei appunto.

10 minuti di ricerca immagini, gif, e video su Youtube, per capire di cosa parlasse ed ero già salita a bordo.

Questo è esattamente quello che mi ci voleva per questo periodo: una serie tv leggera, intrigante, medievale, strapiena di storie d’amore. Ma sopratutto, semplice e di poche pretese. Basta draghi, dialoghi complessi, spunti di trama che non portano da nessuna parte, false piste, ipotesi logiche che naufragano grazie a colpi di scena improbabili... la parola d’ordine è leggerezza.

Ma se devo essere pienamente onesta, il motivo principale per cui ho scelto questo period drama è il protagonista, che sembra un pò Jon Snow - solo più alto -  e sorride più spesso. oh anche l’occhio vuole la sua parte

La parte dove ho capito che c’era qualcosa di sbagliato è arrivata quando, dopo aver cercato disperatamente dove vederlo con i sub ita e aver capito che i suddetti non esistono, mi sono “costretta” a vederlo lo stesso nonostante sia in portoghese e i sub esistano in inglese solo fino al 25 episodio. Ed in tutto gli episodi sono intorno ai 174. Il delirio.

La cosa più sana di mente da fare in questo caso, è lasciar perdere. Non solo non conosco una parola di portoghese, ma nemmeno l’inglese è la mia lingua madre.

Chi me lo fa fare di impegnare il mio poco cervello in un’operazione così dispendiosa??  un operazione che mi farà soffrire quando arriverò al 25° episodio e non saprò mai come continua?????

Jon Snow dei poveri qui sotto immagino che potrebbe essere una buona risposta.

Dopo aver analizzato approfonditamente le nobilissime motivazioni che mi hanno portato alla visione di questa serie, posso dare un iniziale opinione delle prima puntate.

TRAMA

La trama è abbastanza semplice e di facile comprensione ( grazie a Dio), e si dipana seppur lentamente, con una certa coerenza. Gli attori della storia seguono il loro percorso, portando le loro caratteristiche all’interno della storia. Sembra una cavolata ma ad esempio GOT verso il finale, aveva la trama che andava avanti peri fatti suoi, e gli attori che erano costretti ad inseguirla, spesso con soluzioni caratteriali discordanti con quanto raccontato precedentemente.

Nel regno di Jon Snow ( che si chiama Afonso in realtà) governa la nonna Regina, un adorabile signora di una certa età e prossima alla pensione, con due nipoti molto diversi uno dall’altro. Il primogenito Afonso Jon Snow ricalca fedelmente la sua controparte di GOT: affidabile, preparato, onesto, coraggioso, buono e pronto a fare il suo dovere. In questo caso regnare alla morte della nonna. L’altro invece è l’esatto opposto e proprio per questo diventato rapidamente il mio personaggio preferito: viziato, amante delle feste e dei vizi, sfaticato, donnaiolo.. Rodolfo my best PG.

Mentre nonna e nipote doveroso affrontano i problemi di come si gestisce un regno, sopratutto quello di Montemor che ha un problema di siccità da risolvere, Rodolfo passa il tempo ad andare a letto con tre donne diverse senza ricordare il nome di nessuna di loro, bere, creare feste e divertimenti... è il Robert Baratheon della situazione solo molto più magro.

Si viene poi a sapere che il vicino regno di Artena fornisce acqua a Montemor in cambio di minerale, ma è un alleanza disturbata da due fattori: il primo la veneranda età dei rispettivi regnanti ( la nonna e il Re di Artena) e il secondo che sia Rodolfo che Catarina, la figlia del Re di Artena, sognano di prendere le armi dei rispettivi regni per suonarle ai loro alleati. la fiducia prima di tutto

Mentre nel regno di Montemor, Afonso Jon Snow parte per una spedizione di 15 giorni in cerca di acqua per il regno insieme a degli uomini fidati, ad Artena va in scena il dramma matrimoniale di Catarina. La donzella dovrebbe sposarsi... solo che non le si trova un marito adatto. Il padre è tentato da un tizio davvero noioso ( A Catarina va tutta la mia simpatia) perchè spera che la pallosità di quest’uomo, calmi l’impulsività  e le tendenze aggressive della giovane.

Ma come ogni fruitore di drammoni sa bene, la finta remissività di fronte a questo matrimonio di Catarina, è solo una facciata: sotto a tutti gli inchini e tacco dodici - tipico del medioevo - Catarina punta ad intrallazzare e intrigare per ottenere quello che davvero vuole. E abbiano trovato anche Cersei Lannister.

A questo punto sogno un matrimonio Rodolfo/Catarina come Robert/Cersei.

Purtroppo la spedizione di Jon Snow Afonso va male e non solo viene attaccato , ma viene pure ferito e lasciato agonizzante al suolo mentre i suoi uomini dopo averlo cercato un pò, trovano resti umani di un tizio mangiato dai lupi e pensando che sia lui, ritornano a Montemor con la notizia peggiore che una nonna in fin di vita vuole sentirsi dire.

Qui accadono due cose divertenti: da una parte Rodolfo si ritrova in lizza per diventare Re al posto del fratello e dall’altra Afonso Jon Snow viene salvato dalla protagonista e da suo fratello, che se lo portano a casa per guarirlo.

Dico divertente perchè Amalia è per filo e per segno, la tipica protagonista delle serie tv all’Elisa di Rivombrosa: umile ma combattiva, coraggiosa, gentile ma autoritaria, piena di buoni sentimenti e bei valori ecc ecc...

Passano alcuni giorni e finalmente il nostro Re si riprende e alla logica domanda di Amalia su chi sia il moribondo che gli dorme nel letto da 2 puntate a questa parte, risponde di essere un fabbro e che durante la caccia con amici è rimasto ferito. Inoltre aggiunge che deve immediatamente tornare a Montemor - senza rivelare quindi che è tecnicamente il luogo di cui dovrebbe diventare Re - .

Purtroppo o per fortuna, sta troppo male per muoversi ed è costretto a rimanere a riposo nella casa di Amalia e della sua famiglia per altre 4 puntate. Ovviamente la vicinanza aiuta e dopo solo 4 episodi, sboccia l’amore.

Ok, rallentiamo un secondo.

La nascita di questa storia d’amore mi è sembrata forzata e frettolosa. Apparte il fatto che Afonso Jon Snow e Amalia si sono rivolti...quanto?..dieci parole..? fino ad adesso. Ma poi Amalia non sa nulla di questo tizio, tranne che fa il fabbro e che abita a Montemor. Va bene c’è lo sguardo struggente e desideroso ma... basta?

E si parla, nel quinto episodio, di matrimonio.

Ma il momento in cui sono scoppiata a ridere è quando Amalia rivela candidamente ad Afonso Jon Snow, che nel vicino regno di Montemor si celebrerà prossimamente un funerale per la morte del principe Afonso Jon Snow. E lui all’improvviso si spaventa e decide di tornare a Montemor senza dare spiegazioni a nessuno, giurando di sposarla al suo ritorno. 

Amalia e Afonso stavano vivendo la loro bella vita in tranquillità, tra le galline e la povertà, tutti innamorati e ignari... e saputo del destino di Montemor, Afonso Jon Snow si ricorda di essere un futuro Re e torna a casa?

Ma scusate...esattamente cosa pensava che sarebbe successo una volta che i suoi uomini fossero tornati a casa con la notizia della sua morte, il giorno che è rimasto ferito? perchè è sorpreso?

Che poi per amor di polemica: la spedizione è durata 15 giorni. Giorni che Afonso Jon Snow ha detto ad Amalia - mentendo -  di aver impiegato a caccia. Ora, non sono una esperta in questo settore, ma sconfinare addirittura in un altro regno andando al giro per 15 giorni, è normale? perchè un fabbro dovrebbe andare a caccia per 15 giorni? e al lavoro? chi ci resta in fucina? Come funziona?

Va beh, lo scopriremo solo vivendo. Afonso Jon Snow comunque prima di lasciare Amalia, promette amore eterno e un futuro matrimonio, per poi concentrarsi sul trono e dimenticare totalmente la poveraccia che per mesi si è presa cura di lui. E qui sono cinica e spero che abbia fatto lo stronzo e l’abbia solo usata e poi addio. 

Ma ci sono altre millemila puntate... è impossibile che il mio cattivissimo sogno si avveri. peccato

E mentre Amalia si strugge, sognando l’improbabile ritorno del finto fabbro, a Montemor va in onda quello che è stato il mio momento migliore: con la “morte” di Afonso Jon Snow la vecchia Nonna Regina sta sempre più male e perde completamente la testa. Così Rodolfo è costretto a diventare Re controvoglia al posto del fratello. Le risate che mi sono fatta seguendo le sue vicende. lol 

Purtroppo Afonso ritorna all’ovile il giorno dopo che la nonna muore e devo dire che mi è dispiaciuto un pò. Nipote e nonna non si sono visti e l’anziana signora lascia questa terra senza sapere che il suo adorato erede è in realtà vivo ma amoreggiava tra i boschi con Amalia. 

A questo punto ammetto di essere incuriosita. Prima di tutto vorrei sapere cosa passava per la testa di Afonso Jon Snow - anche lui come il suo compare di GOT, aveva il POV bloccato - durante la luna di miele con Amalia e quando a saputo dei suoi funerali. Poi vorrei anche sapere cosa ha intenzione di fare adesso, che è effettivamente diventato Re. 

I PERSONAGGI

Afonso Jon Snow come detto sopra non lo capisco pienamente. Sarà per il POV bloccato? C’è anche da dire che quando gli ho appioppato il soprannome di Jon Snow non è solo solo per motivi estetici. Anche il fatto che dica quattro frasi, solitamente ripetute, è stato un incentivo per il quale collegare questi due. 

Se Jon Snow mi ha annoiato a morte con “She is my Queennnnnn” nell’ultima stagione ,  Afonso e il suo “ devo tornare a Montemor” ripetuto in loop per puntate mi ha davvero fatto cadere le braccia. 

Inoltre il fatto che di cinque puntate ne passi 3 a letto moribondo non aiuta per la comprensione del personaggio. 

Molto carina la sua relazione con il fratello Rodolfo. <3 Mentre con la nonna, nonostante le voglia bene e la rispetti, mi sembra più freddo. Sapeva che l’anziana regnante stava male da tempo, ma anzichè tornare a Montemor ad aiutarla, ha preferito rimanere con Amalia and family per giorni. 

Amalia sinceramente non mi dice nulla. Mi ricorda terribilmente le protagoniste delle soap opera, come Elisa di Rivombrosa o Pepa di il Segreto. Ma anche per lei mi riservo commenti più avanti. Appunto mentale per la famiglia: mamma e babbo di Amalia mi stanno antipatici e salvo solo il fratello. 

Ignoro come sia possibile che TUTTI sappiano che Amalia non vuole sposare Virgilio ma il padre non lo capisca e insista con questo fidanzamento. 

Perchè si, c’è anche un fidanzato, Virgilio, che ama in modo abbastanza inquietante Amalia - la stalkera sotto casa o si invita a casa sua - e che non solo uscirà da questa storia tradito, ma pure mazziato da Afonso Jon Snow. 

La cosa strana è che ad Amalia sto tizio non piace, e tutti ma proprio tutti lo sanno - tranne Virgilio stesso e il padre di lei - . La nostra eroina però per non deludere il padre, accetta il corteggiamento e ci vorrà che Virgilio la becchi a pomiciare con Afonso Jon Snow  perchè la verità venga a galla. 

Rodolfo è il mio vero protagonista. Innanzitutto è vocale e si capisce subito quello che pensa: urla la sua ingiustizia al mondo una volta scoperto che deve diventare Re - perchè non vuole -  e se la prende con tutti. 

Tuttavia vorrei far notare una cosa: nonostante questo adorabile disgraziato sia totalmente impreparato a svolgere il ruolo che la morte della nonna e fratello gli ha messo davanti...ci prova. Sbuffa, protesta, si lamenta, impreca...ma alla fine fa il suo dovere. Si mette a studiare, si allena per combattere. Svolge il suo dovere. 

Ragazzi sembra una cavolata, ma se lo confrontiamo con Jon Snow che pur di non governare ( e quindi di non fare il suo dovere ) avrebbe venduto il suo metalupo, è tanta roba! 

Sogno uno spin-off solo con Rodolfo.

Catarina è l’altra parte di questa storia e anche se per adesso rimane ai margini delle vicende degli altri ha qualità e caratteristiche per farsi notevolmente notare. Prima di tutto è impulsiva, macchiavellica e intrigante. Inoltre vaga per il suo castello con quei maledetti tacchi, stilosissima come una vera Regina del fashion. 

Mi piace come, nonostante sia donna e quindi destinata a fare la fattrice per la mentalità medievale, sia determinata a farsi rispettare e predisposta a dare le sue opinioni anche non richieste a chiunque. 

Ovviamente avendo visto solo le prime 5 puntate questa mia opinione è molto vaga e sicuramente cambierà durante la visione. Ci sono anche tanti altri personaggi e vicende di cui non mi sono soffermata - Cassio, il Vicentino, il fratello di Amalia ecc ecc -  perchè per adesso volevo solo buttar giù alcune righe d’opinione generale. 

Lana: Eu não vejo porque não, mas isso fica entre nós, o meu namorado é civil e não quer ser arrastado para essa minha vida de heroína.