La libertad específica del espectador consiste en gozar de la libertad ajena.
Pier Paolo Pasolini, 1966.

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La libertad específica del espectador consiste en gozar de la libertad ajena.
Pier Paolo Pasolini, 1966.

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“El usuario se convierte en el eje de los procesos comunicativos, el contenido es la identidad de los medios, el multimedia es el nuevo lenguaje, el tiempo real es el tiempo dominante, el hipertexto es la gramática y el conocimiento el nuevo nombre de la información”
Orihuela, 2003.
“Como parte de su visión ecologista de los medios, McLuhan desarrolló un conjunto de reglas a las que llamó Las Leyes de los Medios especialmente útiles para hacer estudios de efectos (LM; McLuhan 1975; McLuhan & McLuhan 1988). Esta leyes muestran cuán contraintuitivos pueden ser los cambios que produce la entrada de un nuevo medio o tecnología en un sistema previo y también sirven para darnos algunas pistas sobre la posible evolución del mismo. Las LM pueden enunciarse de la siguiente manera:
1. Mejoramiento: cada medio o tecnología nueva enfatiza o mejora alguna función humana.
2. Obsolescencia: al hacer lo que describe la ley 1, el nuevo medio vuelve obsoleta la tecnología o medio que anteriormente se ocupaba de enfatizar esa misma función.
3. Recuperación: para llevar a cabo su función, el nuevo medio recupera alguna forma del pasado.
4. Transformación: cuando se extreman sus posibilidades, el nuevo medio o tecnología se reacomoda o adopta una forma complementaria.”
Scorali acerca de McLuhan, 2014.
“Según la concepción positivista nos hemos acostumbrado a creer que para saber algo basta con preguntar. La respuesta a una pregunta colmaría la ansiedad de conocimiento. Pero esto es sólo parcialmente cierto, ya que supone que las preguntas formuladas por el investigador pertenecen al mismo universo de sentido que las respuestas del informante.”
Guber, 1955.
"No es ninguna exageración decir que el futuro de la sociedad moderna y la estabilidad de su vida interior dependen en gran parte del mantenimiento de un equilibrio entre el poder y las técnicas de comunicación y la capacidad de reacción del individuo."
McLuhan, 1964.

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Los problemas morales surgen no sólo en los lindes de nuestra sociedad, donde cabría esperarlos según este enfoque, sino en los lindes de nosotros mismos.
C. Geertz (1973)
Las actividades economicas estan llenas de instersticio. El ocio tiende a ser mercantilizado.
R. Igarza, 2009.
Lo social es siempre garante de del sentido.
E. Verón, 1997.
El mejor resultado del cruce de culturas es frecuentemente la mirada que volvemos hacia nosotros mismos.
Todorov, 1991.
Para que existan gustos, es necesario que haya bienes clasificados, de “buen” o de “mal gusto”, “distinguidos” o “vulgares”, clasificados al tiempo que clarificantes, jerarquizados al tiempo que jerarquizantes, así como personas que poseen principios de clasificación, gustos, que les permiten distinguir entre estos bienes aquellos que les convienen, los que son “de su gusto.
Pierre Bourdieu, 1979.

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La historia es escrita por los vencedores y por lo tanto es modificada y moldeada por ellos.
W. Benjamin, 1940
¿Por qué concebimos siempre al poder como regla y prohibición, por qué este privilegio?
Michael Foucault, 1991.
Terrícola, ¿tendés al sol o la luna?