sui generis

“Parlando di Parigi doveva stare attenta. Liz una volta era andata a Parigi con Robert per un week-end e l'aveva trovata «super». Elisabeth l'aveva ascoltata sorridendo, perché la Parigi che conosceva lei era ben lungi dall'essere «super», ma anche Elisabeth era stata a Parigi una prima volta, e benché fosse sicura che non le sarebbe mai venuto in mente di definirla così, non poteva tuttavia fare a meno di pensare che venticinque anni prima anche per lei Parigi era stata stupenda, quando ancora quella città non aveva il potere di guastare le sue diverse esistenze, come quelle di tante altre persone che conosceva. Ormai per Elisabeth non c'era più un luogo al mondo capace di non farle male, invece questa cara personcina aveva ancora davanti a sé delle città da ammirare e nel suo entusiasmo le avrebbe trovate tutte eccitanti e bellissime.”

(...) Il linguaggio, da solo, è qualcosa di così oscuro. E quando si scrivono poesie o prosa, non ci si “serve” affatto del linguaggio. Forse il giornalismo, penso, si serve del linguaggio, oppure qualcuno che debba far conoscere certi punti di vista. In generale, però, uno scrittore non può “servirsene”. Credo che Nestroy una volta abbia detto: “Ho fatto un prigioniero, che non mi lascia più andare”.

Crediamo di avere l’idea dello strano e dell’estraneo mentre in realtà l’abbiamo solo di ciò che è familiare, non pensiamo la lontananza ma la prossimità che ne è la misura; non solo, ma parliamo dell’impossibilità unicamente grazie alla possibilità che, fornendole un riferimento, l’ha già ironicamente assoggettata. Arriveremo mai a porre una domanda di questo genere: che cos’è l’impossibilità, questo non-potere diverso dalla semplice negazione del potere? Oppure domanderemo: come scoprire l’oscuro?

La parte più erotica di un corpo non è forse dove l’abito si dischiude? Nella perversione (che è il regime del piacere testuale) non ci sono zone “erogene” (espressione del resto abbastanza fastidiosa); è l’intermittenza, come ha ben detto la psicanalisi, che è erotica: quella della pelle che luccica fra due capi (la maglia e i pantaloni), fra due bordi (la camicia semiaperta, il guanto e la manica); è proprio questo scintillio a sedurre, o anche: la messinscena di un’apparizione-sparizione.

if I’ve failed, through artifice or image, in conjure and by light,                let me apologize.

  I want   to be desired