Almagro pide paz, Los Pizarros, guerra, guerra Ellos todos morirán Y otro mandará la tierra
- Canto popular, 1537
De Coplas y romances populares de la Conquista En Manual de Literatura Peruana Cesar Toro Montalvo

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El Patio Morisco, también llamado Mudéjar, se sitúa al Este del edificio.[…] El jardín está dividido en cuatro cuadros por dos caminos que lo cruzan formando una cruz, apareciendo en cada uno de ellos la típica vegetación de los jardines andalusíes: alelíes, arrayanes, jazmines, limoneros y naranjos. En el centro, aparece una fuente de casquete y en cada extremo del camino más largo hay sendas albercas.
Fuente: https://www.unaventanadesdemadrid.com
Versión inspirada de los conciertos en vivo de la canción ‘This voice’, del albúm ‘A temporary drive’ (2005).
Canción: This Voice 2013 Género: Versión orquestada Álbum (Compilación): Songs 2003-2013 Año de publicación: Mayo, 2013
Desde hace 128 años, una tradición familiar que no ha perdido el sabor y la receta original de Don Manuel Santa Cruz, quien hasta entonces contaba con una pasteleria en la calle Ayacucho de Chancay, a una cuadra de donde hoy se elabora el delicioso producto. En el año 1883, Don Manuel Santa Cruz prueba la genial idea de elaborar un pan dulce que sería desde entonces un pruducto representativo de la Antigua “Villa de Arnedo”, hoy Distrito de Chancay. Dese entonces, el delicioso pan dulce llevaría el mismo nombre de la ciudad donde fue elaborada por primera vez. [...] Don Lorenzo nos cuenta que, llegan visitantes que por primera [vez] conocen su domicilio y le reclaman por el costo del “Chancay”, diciéndole que en otros lugares tiene un costo menor al que él lo ofrece, a esto, les responde que, los originales “Chancay” cuestan lo que valen, porque hay lugares donde se elabora un producto parecido pero no es más que sólo una copia, osea, un “pseudo chancay”.
Videoreportaje realizado por el programa Costumbres (TVPerú): https://www.youtube.com/watch?v=0tmuhLEmbFw
Originalmente era un pequeño bizcocho esponjoso o pan de yema suave, compuesto de dos piezas separables a partir de harina, azúcar, huevo y algo de anís en grano o ajonjolí.
Antes no había panadería que se respete que no tuviera chancay para la hora del lonche y siempre había en los kioskos de los colegios. Las tostadas de chancay con mantequilla, azúcar y canela eran apreciadísimas. Hace más o menos 30 años, en uno de mis viajes, descubrí que en el grifo Delpino de Chancay vendían los panes abizcochados chancay. Me dijeron que eran producidos en una panadería de allí. Se parecían poco a los limeños [...]. Originalmente era un pequeño bizcocho esponjoso o pan de yema suave, compuesto de dos piezas separables a partir de harina, azúcar, huevo y algo de anís en grano o ajonjolí.

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GALGO RUSO O BORZOI Aristocracia, burguesía, y clase media
GALGO RUSO O BORZOI
¿Poetas? ¡No! ¡Plaquetas!
Alejandro Romualdo, entre 1954-1955.
Del libro (Memorias) El pez en el agua, de Mario Vargas Llosa.
ESCRITO TRAS LAS REJAS: ESTA MEMORIA DE 1850 VINCULA LAS PRISIONES CON LAS PLANTACIONES [DE ENTONCES]
Vida y aventuras de un convicto encantado es la primera memoria de prisión conocida por un escritor afroamericano. Escrito por Austin Reed en la década de 1850, fue descubierto en una venta de bienes el año 2009.
[...]Pero Reed no era un esclavo. Él nació en una familia negra libre en Rochester alrededor de 1823. Sin embargo, su libro de memorias, tiene sus raíces en una plantación, dice el profesor de inglés de la Universidad de Yale Caleb Smith, quien editó las memorias de Reed. [...] Las cosas no van bien en la granja. Reed sintió que ser un sirviente era como ser un esclavo, Smith dice: “Especialmente en este momento en el que el agricultor decide pegarle por su pereza. Reed lo asocia completamente con la deshonra, con el estigma de ser batido, dice, 'como un esclavo’[...]”.
La Casa del Refugio fue el primer reformatorio de menores en los Estados Unidos. Reed pudo haber querido escapar del látigo, pero en cambio se encuentran muchas veces en la Casa de Refugio y más tarde en la prisión estatal de Auburn, en el estado de Nueva York. Durante sus años de prisión, Reed soportó muchas formas de castigo brutal, incluyendo una versión temprana del submarino.
Publicidad de Tom Purvis en los 20′s para Austin Reed. Empresa de moda por retail creada en 1900 y ubicada en 1911 en el Regent Street de Londres, Inglaterra.

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En Viena hay diez muchachas, un hombro donde solloza la muerte y un bosque de palomas disecadas. Hay un fragmento de la mañana en el museo de la escarcha. Hay un salón con mil ventanas. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals con la boca cerrada. Este vals, este vals, este vals, de sí, de muerte y de coñac que moja su cola en el mar. Te quiero, te quiero, te quiero, con la butaca y el libro muerto, por el melancólico pasillo, en el oscuro desván del lirio, en nuestra cama de la luna y en la danza que sueña la tortuga. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals de quebrada cintura. En Viena hay cuatro espejos donde juegan tu boca y los ecos. Hay una muerte para piano que pinta de azul a los muchachos. Hay mendigos por los tejados. Hay frescas guirnaldas de llanto. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals que se muere en mis brazos. Porque te quiero, te quiero, amor mío, en el desván donde juegan los niños, soñando viejas luces de Hungría por los rumores de la tarde tibia, viendo ovejas y lirios de nieve por el silencio oscuro de tu frente. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals del "Te quiero siempre". En Viena bailaré contigo con un disfraz que tenga cabeza de río. ¡Mira qué orilla tengo de jacintos! Dejaré mi boca entre tus piernas, mi alma en fotografías y azucenas, y en las ondas oscuras de tu andar quiero, amor mío, amor mío, dejar, violín y sepulcro, las cintas del vals.
Pequeño vals vienés. (1930) Federico García Lorca.
La herida oculta
Al poseerse, los amantes dudan. No saben ordenar sus deseos. Se estrechan con violencia, se hacen sufrir, se muerden con los dientes los labios, se martirizan con caricias y besos. Y ello porque no es puro su placer, porque secretos aguijones los impulsan a herir al ser amado, a destruir la causa de su dolorosa pasión. Y es que el amor espera siempre que el mismo objeto que encendió la llama que lo devora, sea capaz de sofocarla. Pero no es así. No. Cuanto más poseemos, más arde nuestro pecho y más se consume. Los alimentos sólidos, las bebidas que nos permiten seguir vivos, ocupan sitios fijos en nuestro cuerpo una vez ingeridos, y así es fácil apagar el deseo de beber y comer. Pero de un bello rostro, de una piel suave, nada se deposita en nuestro cuerpo, nada llega a entrar en nosotros salvo imágenes, impalpables y vanos simulacros, miserable esperanza que muy pronto se desvanece. Semejantes al hombre que, en sueños, quiere apagar su sed y no encuentra agua para extinguirla, y persigue simulacros de manantiales y se fatiga en vano y permanece sediento y sufre viendo que el río que parece estar a su alcance huye y huye más lejos, así son los amantes juguete en el amor de los simulacros de Venus. No basta la visión del cuerpo deseado para satisfacerlos, ni siquiera la posesión, pues nunca logran desprender ni un ápice de esas graciosas formas sobre las que discurren, vagabundas y erráticas, sus caricias. Al fin, cuando, los miembros pegados, saborean la flor de su placer, piensan que su pasión será colmada, y estrechan codiciosamente el cuerpo de su amante, mezclando aliento y saliva, con los dientes contra su boca, con los ojos inundando sus ojos, y se abrazan una y mil veces hasta hacerse daño. Pero todo es inútil, vano esfuerzo, porque no pueden robar nada de ese cuerpo que abrazan, ni penetrarse y confundirse enteramente cuerpo con cuerpo, que es lo único que verdaderamente desean: tanta pasión inútil ponen en adherirse a los lazos de Venus, mientras sus miembros parecen confundirse, rendidos por el placer. Y después, cuando ya el deseo, condensado en sus venas, ha desaparecido, su fuego interrumpe su llama por un instante, y luego vuelve un nuevo acceso de furor y renace la hoguera con más vigor que antes. Y es que ellos mismos saben que no saben lo que desean y, al mismo tiempo, buscan cómo saciar ese deseo que los consume, sin que puedan hallar remedio para su enfermedad mortal: hasta tal punto ignoran dónde se oculta la secreta herida que los corroe.
-Dē rērum natūra (s.I a.C.); Lucrecio
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Frederick C. Freseke, Élégante aux bibelots, oil on cardboard.
Frederick C. Freseke, Elegantes alhajillas, oleo en cartulina.
Bibelot. n. Atractiva o curiosa pieza de joyería (u ornamentación) de precio no significativo
Collins English Dictionary
Bibelot. n. Objeto pequeño y curioso por su rareza y belleza.
*Palabra de origen francés. - Random House Unabridged Dictionary of American English.
Enlaces: (1) http://warmerabend.tumblr.com/post/52483905182/went-to-the-flea-market (2) http://ladilafeandco.overblog.com/2014/02/d%C3%A9fi-d%C3%A9sencombrement-6-les-bibelots.html (3) http://micasaesmimundo.blogspot.pe/2007/12/museo-del-romanticismo-el-dormitorio-un.html

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EL BLACK-BOTTOM (traducción del video):
“Pareciera que fue ayer en que todo el mundo quedó asustado con... ¡el Charleston!. Pero en esta época [los locos años 20], siempre cambiante, las flappers y los sheiks exigieron [luego] algo diferente: ¡El Black-bottom fue la respuesta!
Es gracioso ver cómo tomaron ellos la idea del black-bottom. Alguien se alejó del gran modo blanco [del charleston] hacia los estupendos espacios abiertos y de la serranía: ¡Ellos tomaron la idea de una vaca atrapada en el lodazal!
BLACK-BOTTOM. ¡Hagámoslo! Primero estampa tus pies. Luego haz un ‘doble estampado’, así: (...). Ahora combina el balanceo [doble estampado] con el estampado, así: (...) contoneándote hacia delante al mismo tiempo. Esta es la parte más importante del baile. Es conocida como el ‘estrado’ [palco, rin]: Primero, es una con la derecha, luego una con la izquierda. Ahora una al frente, y una directa atrás completa el ‘estrado’. Es simple, ¿no?
Ellos oyeron la música ... Muy pronto todo el mundo estaría imitando a esa vaca en el lodazal. Es el nuevo ‘meneo de mediodía’.
¡Pequeño pie tiene grandes ideas! Y esta es la verdadera versión en escenarios realizado por una famosa artista de Broadway”.
BLACK-BOTTOM: EL BAILE DE MODA DE MEDIADOS DE LOS 20′s
Fuente: https://prezi.com/pzevnq10bsps/the-charleston-the-black-bottom-and-the-lindy-hop/