Nada sucede dos veces.
No hay dĂa que vuelva,
ni dos noches iguales,
ni dos besos iguales,
ni dos miradas como son.
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Wisława Szymborska
Foto: Red

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Nada sucede dos veces.
No hay dĂa que vuelva,
ni dos noches iguales,
ni dos besos iguales,
ni dos miradas como son.
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Wisława Szymborska
Foto: Red

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El verdadero rostro de la vida es el cráneo.
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Nikos Kazantzakis
IlustraciĂłn : Red
Buscamos con arrojo sacrosanto
vivir todo el tiempo que se pueda.
La rueda de la vida con sus saltos
en uno de sus giros nos acepta.
Es la senda de quejas e infortunios,
dolores que atribulan la existencia.
No lo niego, felices hay segundos
que endulzan de la vida alguna vuelta.
Pero todos un dĂa nos caemos
Y al polvo de la tierra regresamos.
La rueda gira pero la perdemos.
¿Habrá esperanza o todo es vano?
He leĂdo que alguien Poderoso
promete lo mejor para la rueda.
¡Sin llanto de dolor para los ojos!
¡Que nadie caiga, que siga eterna!
(Basado en Apocalipsis 21:3,4)
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MP4dilla
Foto : Red
Los hombres superficiales creen en la suerte.
Los hombres fuertes creen en la causa y el efecto
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Ralph Waldo Emerson
Foto: Red
Un amor de dos años!

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From the River to the Sea Palestine Will be Free!
Me llaman loco.
Pero todavĂa no hay certeza.
Si la locura es o no la inteligencia suprema.
¿Qué relación tienes con mi dinero?
«Al principio pensĂ© en el dinero como un refugio válido contra las dificultades de la vida, un refugio contra los mil peligros de vivir que, al fin y al cabo, son peligros ridĂculos: el de no tener, el de no poseer suficientes cosas, el de no poder Si tengo chocolates, perderĂ© a mi hijo, no podrĂ© dejar el lugar vacĂo a la orilla del mar.
Pero luego me pregunté: ¿no será que el peligro es precisamente el de irnos de vacaciones a la orilla del mar, de acostumbrarnos a necesidades alimentarias de las que ya no podemos prescindir?
ÂżQuĂ© pasa con la peluquerĂa, el lifting facial o los cuidados de belleza? ¡No puedes perder el tiempo pintándote o cambiándote la cara! Insomnio, cambiĂ© de enfoque. Ahora no sĂ© si llegarĂ© a la escuela clĂnica de DiĂłgenes, pero tal vez sea un buen camino a seguir.
Cuando la cuestiĂłn de las necesidades se convierte en una necesidad absoluta, esto es verdaderamente peligroso. Por eso veo bien a las “Almas Salvadas”, esta humanidad que siembra flotando en los márgenes del bienestar, que está en la periferia extrema de estas necesidades. PensĂ© que el bien es precisamente el de flotar, de moverse al margen, de afrontar las dificultades dĂa a dĂa, sĂłlo asĂ se puede "ser".
Creo que no era lo mismo que el malestar, sino la causa del malestar. Un primer paso en mĂ fue alrededor de 1976, cuando mis padres se encontraron en perfecto acuerdo con mi esposa para construir una granja asĂ, de la nada. Pasamos 16 años sin luz, en una ruina renovada y con un generador de energĂa. El generador funcionaba a cualquier hora de la mañana, ahĂ estaba, encendĂ la vela; antes de dormir, a pierna, creaban su mesilla de noche una especie de cementerio de velas; Cuando con el paso del tiempo y la pĂ©rdida de dioptrĂas esta vela era realmente emocionante, pero estaba en el libro y era incomparable a la luz, viĂ©ndola sin luz. ComencĂ© mi traslado a casa con los pescados de la letra blanca que se habĂan perdido durante el dĂa como punto de referencia.
Ahora veo los beneficios de la mĂşsica del dĂa y, lo que es más importante para un mĂşsico, escucharĂ© la mĂşsica de la noche y los pequeños ruidos. Sin electricidad, aprendĂ a saber más cosas de las que podrĂa haber conocido con la luz, y ahĂ comencĂ© a comprender que todas estas necesidades, estas necesidades, sĂłlo podĂan ser la proyecciĂłn de necesidades inducidas."
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Fabrizio De André
Concede una entrevista a la emisora ​​"Re Nudo", 1997.
Familia đź–¤
Mirtilla 90 dĂas
#fotografia #blancoynegro #gatitos #vida

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Es necesario que el hombre pueda elegir entre el bien y el mal y que se dé el caso de que elija el mal. Privarlo de esta posibilidad de elección significa convertirlo en algo inferior al humano:
una naranja mecánica en verdad.
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Stanley Kubrick
Entrevista con la revista "Sight & Sound", 1972
Foto: Red
Heliogábalo o el anarquista coronado
Heliogabale ou l'anarchiste couronné, 1934
Lo que diferencia a los paganos de nosotros es que en el origen de todas sus creencias hay un esfuerzo terrible por no pensar como hombres, por estar en contacto con toda la creaciĂłn, es decir, con la divinidad.
Para nosotros, los civilizados somos nosotros mismos, y todo lo demás, que da la medida de nuestra ignorancia universal, se identifica con la barbarie.
Tener sentido de la unidad profunda de las cosas es tener sentido de la anarquĂa
El más pequeño estallido de amor verdadero nos acerca mucho más a Dios que toda la ciencia que podamos tener de la creación y sus grados.
El amor que es una fuerza no va sin la Voluntad. No se ama sin la voluntad, que pasa por la conciencia; – es la conciencia de la separación permitida lo que nos lleva al desapego de las cosas, lo que nos devuelve a la unidad de Dios.
Las religiones antiguas originalmente querĂan lanzar una mirada al Gran Todo. No han separado el cielo del hombre, el hombre de toda la creaciĂłn, desde la gĂ©nesis de los elementos. Y tambiĂ©n se puede decir que, originalmente, vieron claramente la creaciĂłn. El catolicismo ha cerrado la puerta, como lo habĂa hecho antes el budismo. Deliberadamente ya sabiendas cerraron la puerta, diciĂ©ndonos que no necesitábamos saberlo.
En todo poema hay una contradicciĂłn esencial. La poesĂa es multiplicidad desmenuzada que devuelve llamas. Y la poesĂa, que restaura el orden, resucita primero el desorden, el desorden con aspectos inflamados; hace chocar aspectos que conducen a un solo punto: fuego, gesto, sangre, grito.
Todos aquellos que han triunfado en la vida y que han hablado de ellos, es porque ellos tambiĂ©n tenĂan algo.
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Antonin Artaud (Marsella 1896 - Ivry 1948)
Foto: Red
Marcador sobre yeso
Autor desconocido
División psiquiátrica
La vida es una llama que siempre está consumiéndose, pero que vuelve a reavivarse cada vez que nace un niño.
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George Bernard Shaw
El mundo funciona al revés, quien debe estar abajo es arriba, quien debe estar arriba es abajo luchamos por esto para devolver la justicia y la libertad a las personas, a los seres humanos que lo merecen!
Por la anarquĂa!
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U+24B6 â’¶
Lo que nos cura es lo que nos enferma.
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Chiara Gamberale
Foto: Red

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La anarquĂa no es un cuento de hadas romántico, sino una observaciĂłn obstinada, basada en cinco mil años de experiencia, de que no podemos dejar el manejo de nuestras vidas a reyes, sacerdotes, polĂticos, generales y comisionados provinciales.
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Edward Abbey
Foto: Red
Dice que quiere ver el mundo y sus maravillas.
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Amerigo Vespucci
Foto: Red