Mengikat Makna

Santiago namanya, anak muda di dataran Andalusia yang mengalami kehidupan unik nan menarik. Dia penggembala kambing, tapi beberapa kali hidupnya menemui keajaiban. Dia bertemu (atau dipertemukan) dengan orang yang memberitahu kalau hidup itu hanya sekali, dan kita harus mampu dan berani mengejar mimpi. 

Mimpi Santiago hanya satu, dia ingin melihat Piramida Mesir, karena konon di atas gundukan pasir, di sekitar piramida itu, ada harta karun yang menunggunya. 

Santiago sempat ragu, antara mengejar mimpi atau lebih memilih melanjutkan hidup sebagai penggembala. akhirnya, berkat perenungan panjang, dia berani meninggalkan tanah kelahirannya, mata pencahariannya, kambing-kambingnya, untuk pergi melewati padang pasir gersang demi menggapai mimpi. 

Beberapa kutipan indah sekaligus menggugah yang berhasil saya kutip dari novel Sang Alkemis karya Paulo Coelho ini:

Musashi itu bukan cuma pendekar pedang, tapi juga pendeta jalanan yang tak meminta apa-apa dari dunia—dan justru karena itu, dunia tak bisa menyentuhnya.

Dia samurai legandaris dari Jepang yang hidup tanpa harta, tanpa rumah, tanpa ikatan — tapi dia kuat karena tak menolak apa pun. Artinya, Musashi nggak hidup dari harapan yang rapuh. Dia nggak minta dunia bersikap baik padanya. Kalau lapar, ya lapar. Kalau dingin, ya dingin. Tapi hatinya tetap tegak, jiwanya tak lari.

Itu kekuatan yang bukan dari otot atau ilmu pedang, tapi dari penerimaan total. Bukan pasrah bodoh, tapi sadarnya yang tinggi. Dia tahu hidup ini keras — maka dia tak mengharap kelembutan dari dunia.

Seperti yang dia katakan dalam kitab Dokkodo,

"Accept everything just the way is it."

(untuk mereka yang pernah ikut pawai luka)

Aku pernah lari dari luka menyumpahi hari, menghindari duka Kukira, damai itu tanpa gores Kukira, kuat itu tak pernah lelah

Tapi Rumi berbisik dalam sepi:

"Kalau kau menghindar pada setiap gesekan, lalu kapan cerminmu akan dibersihkan?"

Dan aku pun mengerti: Ternyata Tuhan tak ingin aku pecah Dia hanya ingin aku jernih Lewat gesekan, lewat penolakan Lewat kehilangan Lewat parade kelam bernama hidup ini

Dan kini, aku berdiri… di barisan paling belakang dari Black Parade-ku sendiri tanpa malu pada luka, tanpa takut pada hujan karena cermin ini… akhirnya bisa memantulkan cahaya-Nya kembali

"No man has the right to be an amateur in the matter of physical training." Socrates

Tidak ada seorang pun yang berhak menjadi amatir dalam urusan latihan fisik. Setiap orang bertanggung jawab untuk menjaga dan mengembangkan tubuhnya. Bukan cuma soal penampilan, tapi karena tubuh adalah alat utama untuk menjalani kehidupan. Dengan kata lain, meremehkan latihan fisik sama saja dengan meremehkan potensi diri sendiri.

Ini bukan cuma soal sixpack atau otot gede, tapi tentang menghormati tubuh sebagai anugerah dan alat perjuangan hidup. Jadi kalau kita asal-asalan, kita kayak mengabaikan salah satu amanah terbesar dari semesta.

"Terima sesuatu sebagaimana adanya." — Miyamoto Musashi

Lembah tidak pernah memilih hujan atau cerah. Ia tidak menolak badai, tidak mengundang pelangi. Ia hanya terbuka — dan karena itu, ia lapang.

Musashi mengajarkan prinsip ini bukan sebagai bentuk pasrah, tapi sebagai jalan menuju kebebasan batin. Karena saat kita berhenti menginginkan realitas yang berbeda, kita mulai mengalir, bukan melawan.

Dan lembah tahu satu hal yang kadang kita lupa: menerima bukan berarti lemah, tapi percaya bahwa yang datang adalah bagian dari jalan.

Angin lembah selalu terbuka. Dan mungkin… itu cara semesta bicara dengan lembut.

“Menginginkan pengalaman positif adalah sebuah pengalaman negatif, sedangkan MENERIMA pengalaman negatif adalah sebuah pengalaman positif." Kurang lebih begitu yang dikatakan Mark Manson di bukunya yang berjudul Sebuah Seni Untuk Bersikap Bodo Amat. Jujur, dari semua buku yang saya baca, buku ini termasuk yang mengubah pola pikir saya dalam menjalani hidup. 

Kemudian dia menambahkan, "Pernah 'kan Anda memperhatikan bahwa kadang anda kurang mempedulikan sesuatu tapi anda justru mengerjakan hal itu dengan baik?"

"Pernah 'kan memperhatikan bagaimana seringkali seseorang yang hanya iseng melakukan sesuatu tapi malah sukses?"

"Sekali lagi," Kata Mark, "Pernah 'kan memperhatikan bagaimana kadang ketika anda terlalu fokus pada sesuatu, semuanya justru berantakan?"

Dari penjelasan Mark Manson ini, saya semakin yakin, kalau kita ingin sukses dalam mengerjakan sesuatu maka kita harus menganggapnya sebagai permainan. Dari sana ruh kebahagiaan akan muncul. Bukan beban, bukan keinginan untuk berhasil atau menang. Tapi hanya ingin bermain saja. 

Jim: Jip, kamu tahu siapa golden myron?

Jip: Myron Golden adalah seorang konsultan bisnis, penulis buku best-seller, pembicara internasional, dan pelatih pertumbuhan bisnis yang dikenal luas. Ia memiliki pengalaman puluhan tahun dalam membantu para pengusaha, penulis, pelatih, dan konsultan menciptakan penawaran bernilai tinggi dan mengembangkan bisnis mereka secara signifikan.

Jim: Dalam satu presentasinya, dia pernah jelasin tentang law of average, itu tuh apa sih, Jip?

Jip: Law of Averages itu simpel, Jim. Semakin sering kamu mencoba, makin besar kemungkinan kamu berhasil.

Coba bayangin gini:

Banyak orang, bahkan yang sudah berpengalaman lama di dunia sales, sering merasa canggung saat menawarkan produk mereka sendiri. Tapi, kenapa ketika jualan produk orang lain, keberaniannya malah muncul? Itu karena fokusnya yang bergeser.

Saat lo menawarkan produk untuk orang lain, lo cenderung melihatnya sebagai solusi untuk masalah mereka. Jadi lo bukan lagi memikirkan "apa yang orang pikirkan tentang gue", tapi lebih ke bagaimana produk itu bisa membantu mereka. Lo merasa lebih membela atau membantu mereka, bukan cuma sekedar jualan. Hal ini bikin lo jadi lebih berani karena lo nggak terlalu terfokus pada rasa takut atau malu, tapi pada manfaat yang bisa diberikan.

Luka adalah tempat di mana cahaya memasuki dirimu. Kurang lebih begitu yang ingin disampaikan Rumi. Bahkan dia juga menambahkan, "Beyond the ideas of wrongdoing and rightdoing, there is a field. I'll meet you there."

Di luar ide tentang salah dan benar, ada sebuah ladang. Aku akan bertemu denganmu di sana.

Saya menghubungkan dengan ultraegonya Bezita di dragon ball. kayanya, si Bezita ini salah satu penggagum Rumi. Saya seperti saya.

Ultra ego itu kan Bezita membiarkan dirinya diserang, dihina dan dipukuli terus menerus. Tapi dengan dia tidak menghindari serangan dan membiarkan badannya dihajar habis-habisan itu, kekuatan terbaiknya malah bangkit. Ya, ultra ego namanya.

“Saya akan mencoba identitas kelelakian, yaitu: jujur, mantap, berani. Kelelakian seseorang tidak membolehkan dirinya melarikan diri dari masalah, serta mengkhianati harapan dan kepercayaan sesama (yang telah diberikan kepadanya)."

"Bares" atau "jujur" tidak sekadar tentang mengatakan apa adanya, tetapi tentang keberanian untuk menanggalkan topeng sosial. Dalam filsafat eksistensial, seperti yang digaungkan Jean-Paul Sartre, kejujuran adalah bentuk autentisitas—hidup sesuai dengan esensi sejati diri tanpa terikat oleh ekspektasi orang lain. "Bares" menjadi simbol ketelanjangan jiwa, di mana seseorang menghadapi dunia tanpa filter, menawarkan diri apa adanya, meski itu berarti rentan terhadap penilaian atau luka.

Dalam tradisi Jawa, kejujuran sering dikaitkan dengan kesucian batin dan kesederhanaan hidup. "Bares" bisa dilihat sebagai sikap yang menolak kerumitan atau kepalsuan—mirip dengan ajaran Stoisisme yang menghargai kebenaran sederhana di atas segalanya. Filosofisnya, ini adalah panggilan untuk kembali pada hakikat manusia: tidak memperumit realitas dan menerima kehidupan sebagaimana adanya. Kejujuran adalah keadaan "telanjang" dari ambisi material atau ilusi.

Kenali yang jantan, tapi jagalah yang betina; terimalah dunia dalam dekapanmu.

Jika kau menerima dunia, Yang Maha Kuasa tak akan pernah meninggalkanmu dan kau akan jadi seperti anak kecil.

Kenali yang putih, tapi jagalah yang hitam; jadilah teladan bagi dunia.

Jika kau jadi teladan bagi dunia, jiwamu akan semakin kuat dan tak ada yang tak bisa kau lakukan.

Kenali diri. Tapi jagalah yang di luar diri. Terima dunia apa adanya. Jika kau menerima dunia, jiwamu akan bersinar dan kau akan kembali pada diri yang murni.

Dunia dibentuk dari kehampaan, seperti perabotan yang dicipta dari sepotong kayu. Seorang sufi mengetahui perkakasnya tapi membiarkan balok itu sesuai bentuk aslinya; Demikianlah dia mampu menggunakan segala hal.

Dia yang berjinjit, tidak berdiri dengan kokoh.

Dia yang tergesa tidak pergi jauh.

Dia yang mencoba bersinar, meredupkan cahayanya sendiri.

Dia yang memaknai dirinya tidak akan mengenal dirinya yang sebenarnya.

Dia yang punya kekuatan melebihi orang lain tidak akan menguasai dirinya sendiri.

Dia yang melekat pada pekerjaannya tak akan menghasilkan sesuatu yang abadi.

Jika kau ingin menyatu dengan Yang Maha Kuasa, lakukanlah pekerjaanmu, lalu tinggalkanlah.

Pada sebuah wawancara di TV nasional, KH. Abdurrahman Wahid (Mbah Dur) berkata pada seorang wartawan,

“Di dalam sebuah buku tasawuf, dikatakan: idfin wujudaka fii ardhil khumul, kuburkan dirimu dalam bumi kekosongan. maksudnya apa sih? JANGAN ADA PAMRIH. Anggap yang sedang kau lakukan itu sebagai tugas. Jangan ada pamrih. Jangan mengejar harta dan kuasa sehingga dengan begitu kita jadi tak punya beban apa-apa."

Perkataan Mbah Dur yang mengutip dari kitab Al-hikam karya Ibn Atthaillah As-Sakandari ini jelas membekas di hati saya. Apalagi ini di bulan puasa. 10 hari terakhir Ramadan.

Versi lengkap dari hikmah yang dikutip Mbahdur itu adalah seperti ini;

“Idfin wujûdaka fî ardhi al-humûl. Famâ nabata mimmâ lam yudfan lâ yatimmu natâ’ijuhu (tanamlah keberadaan dirimu di tanah yang rendah/tidak dikenal/kekosongan, sebab sesuatu yang tumbuh dari sesuatu yang tidak ditanam tidak akan sempurna buahnya)” (Ibnu Atha`illah as-Sakandari, al-Hikâm, hikmah No. 11).

Alfatihah untuk Mbahdur dan Ibnu Atthaillah As-Sakandari.

Hikmah dari kitab Al-Hikam ini selaras dengan yang disampaikan oleh Sadhguru, seorang mistikus terkenal dari India,

"Ambil kasus sebiji benih, jika benih itu terus menerus menyelamatkan dirinya, kehidupan baru tak mungkin terjadi. Benih itu telah melewati perjuangan hebat, kehilangan apa yang ia yakini sebagai identitasnya, kehilangan keamanan dan integritasnya dan menjadi rapuh untuk tumbuh menjadi pohon rimbun dengan banyak cabang yang berlimpah bunga dan buah. Tanpa keterbukaan yang ikhlas terhadap transformasi, kehidupan tak akan tumbuh."

- Inner Engineering, Sadhguru Hal.77

Isi cawanmu hingga penuh maka ia akan tumpah.

Terus tajamkan pisaumu, dan ia akan tumpul.

Kejarlah uang dan rasa aman, maka hatimu tak akan pernah tergenggam.

Ikuti pendapat orang-orang, maka kau akan menjadi tawanan mereka.

Selesaikan pekerjaanmu dan mundurlah. Itulah satu-satunya jalan menuju ketenangan.

Berbuatlah tanpa tindakan;

Bekerjalah seperti tak ada urusan.

Pikirkan yang kecil sebagai yang besar, yang sedikit sebagai yang banyak.

Hadapi yang sulit ketika ia masih mudah;

Selesaikan pekerjaan yang rumit dengan tindakan kecil yang berkelanjutan.

Sang Guru tak pernah menjangkau yang agung, maka dia meraih keagungan.

Ketika dia menghadapi kesulitan, dia berhenti dan menyerahkan diri pada-Nya.

Dia tak terlena pada kenyamanannya sendiri; maka segenap masalah bukan masalah baginya.