Tulisan ini mungkin relevan untuk kamu yang:

Masih menjalani sebuah pendidikan–entah di sekolah atau di kampus, tapi sebenernya ngga bener-bener tau bagaimana pendidikan yang kamu jalani akan membantu mencapai apa yang kamu inginkan dalam hidup

Baru lulus sebuah jenjang pendidikan, tapi ngga tau apakah sebaiknya lanjut sekolah, kerja, memulai bisnis, atau ngapain

Udah selesai dengan pendidikan formal, mulai settle dengan kehidupan yang “sesungguhnya”, tapi ngerasa hampa–ngerasa “no one” karena ngga punya keahlian spesifik

*  *  *

Jadi, dalam perjalanan saya menggarap proyek Esensify, saya banyak baca buku dan banyak terinspirasi (tentu saja, sebab Esensify kerjaannya emang bikin intisari buku).

Salah satu buku yang lagi saya buatkan intisarinya adalah buku “Ultralearning” (bisa dibeli di Amazon)

Singkatnya, buku ini ngajarin prinsip, strategi, dan taktik yang bisa kita gunakan kalau kita mau belajar sebuah keterampilan atau ilmu dengan efektif, efisien, cepat.

Si penulis cerita, dia lulus semua ujian program sarjana computer science MIT dalam kurang dari setahun (yang wajarnya dicapai dalam empat tahun), tanpa pernah menjadi mahasiswa MIT. Dia belajar sendiri.

Ada juga beberapa cerita ultralearner lain, misalnya cerita tentang orang yang bikin game Stardew Valley sendirian. Dia sendiri belajar ngoding, pixel art, komposisi musik, sampai pemasaran game-nya. Kalau anak Steam pasti tau game ini.

Pendidikan Formal Outdated

Saya sadar bahwa gagasan “pendidikan formal udah outdated” bukanlah sesuatu yang baru.

Waktu kuliah dulu, ada diskusi bahwa pendidikan tinggi tidak berkontribusi signifikan menurunkan angka pengangguran meski angka orang yang mengenyam pendidikan tinggi naik.  

Sebagian orang juga udah memulai homeschooling sejak beberapa tahun yang lalu. Namun, karena saya cukup konservatif kali ya, saya ngga pernah anggap itu alternatif yang serius untuk pendidikan.

Tapi, kali ini, kombinasi dari pengalaman saya selama berkarir dan insight dari buku ini membuat saya akhirnya mau bangun dan serius memikirkannya, paling engga untuk saya dan keluarga saya.

Untuk memberikan konteks yang lebih jelas, begini.

Di industri saya, tech startup, kita semakin ngga peduli dengan latar belakang pendidikan formal kandidat (kebetulan saya udah 6 tahun berurusan dengan hiring orang, jadi saya yakin dengan observasi ini). Banyak software engineer yang di atas kertas “cuma” lulusan SMK, tapi bisa mengimbangi bahkan outperform yang lulusan S1 ilmu komputer–misalnya. Ini riil. Makanya coding bootcamp semakin menjamur.

Kalau kita berorientasi pada hasil, kuliah S1 yang bisa makan waktu 3,5 sampai 6 tahun dan berbiaya puluhan-ratusan juta bisa dicapai dengan bootcamp 3-12 bulan dengan biaya belasan juta hingga “gratis” (bayar setelah lulus dan dapat pekerjaan).

Ini ngga cuma terjadi dalam konteks software engineer, tapi juga bidang spesifik lainnya, seperti data science, design, research, product management, dan bisnis.

Apa Masalah Pendidikan Formal?

Kata buku ini, masalahnya adalah pada “transfer of learning”, yaitu kemampuan mengaplikasikan informasi, strategi, keterampilan yang kita pelajari dalam konteks yang berbeda.

Seringkali pelajaran dalam pendidikan formal tidak berhasil membawa konteks-konteks dalam kehidupan nyata yang kompleks, kaya, dinamis.

Ada penelitian dari Howard Gardner dalam bukunya Unschooled Mind, yang kesimpulannya adalah para mahasiswa yang menerima nilai bagus pada pelajaran fisika seringkali tidak mampu menjawab pertanyaan mendasar yang dimodifikasi dari apa yang telah diajarkan.

Atau contoh lain yang saya yakin banyak yang ngalamin, di kelas Bahasa Inggris kita diajarin grammar dan vocabulary. Pas ujian nilainya oke. Udah pede tuh, berasa jago. Tapi, saat ketemu asing beneran dan harus berbahasa Inggris, bisa nggak kita berkomunikasi sama dia?

Apa Sarannya?

Ada beberapa strategi yang direkomendasikan sama buku ini, salah satunya adalah direct learning, di mana kita langsung terjun ke situasi di mana keterampilan itu akan digunakan.

Contoh yang paling mudah adalah belajar bahasa. Daripada sibuk bolak-balik baca buku tentang gramatika, mending kamu bikin komunitas di mana semuanya wajib ngomong pakai bahasa tersebut. Atau, lebih baik lagi, langsung berkomunikasi dengan native speaker-nya.

Contoh lain, kalau mau belajar ngoding website, daripada belajar HTML dan CSS secara terpisah dan masing-masing berdiri sendiri (terpisah dari konteks kebutuhan kita), mending kamu bikin proyek website di mana kamu terpaksa harus menggunakan HTML dan CSS sesuai dengan situasi di mana kamu membutuhkannya.

Ada juga strategi metalearning, di mana kita melakukan pemetaan bagaimana suatu keterampilan terstruktur dan gimana cara terbaik mempelajarinya. Singkatnya, mempelajari gimana caranya untuk mempelajari sesuatu.

Contoh yang saya sendiri praktekkin setiap saya mau menaikkan “level” diri saya sendiri di pekerjaan, saya pelajari job description level yang lebih tinggi dari saya dari berbagai perusahaan besar di Indonesia dan dunia. Saya sintesiskan, lalu saya petakan gimana caranya saya bisa deliver job description itu dan langsung saya praktekkin dalam pekerjaan saya (simpelnya). And it works!

Mungkin, hari ini, belum semua bidang ilmu/keterampilan bisa diperlakukan seperti ini, misalnya bidang dengan resiko tinggi seperti kedokteran atau penerbangan. Tapi kalau kamu ngga di bidang yang beresiko tinggi seperti itu, berbahagialah karena internet menyajikan kesempatan untuk belajar apapun.

Jadi,  Apakah Kamu Harus Sekolah Lagi?

Sebagaimana jawaban untuk banyak urusan hidup: tergantung.

Kamu mau mencapai apa dengan sekolah lagi?

Bagaimana sekolah lagi mengantarkan kamu semakin dekat dengan apa yang penting bagi hidup kamu?

(Dan anyway, apa yang sungguh-sungguh penting bagi hidup kamu? Sebaiknya udah bisa jawab ini dengan mantap)

Tentu saja, bisa jadi sekolah lagi relevan untuk kamu dan mengantarkan kamu ke tujuan kamu–apapun itu.

Yang ditawarkan oleh buku ini adalah semacam argumen bahwa kalau yang kamu cari adalah penguasaan atas suatu keterampilan atau ilmu, ada rute lain yang lebih efektif dan efisien daripada pendidikan formal.

Pengen bikin bisnis? Kita bisa belajar dengan cara bikin bisnis alih-alih ambil MBA. Pengen jadi programmer? Kita bisa belajar dengan mulai bikin software alih-alih mikirin untuk kuliah ilmu komputer. 

Tentu, belajarnya dengan prinsip, strategi, dan taktik yang tepat, seperti yang ditawarkan oleh buku ini.

* * *

Segala sesuatu itu bisa menjadi ujian, termasuk yang sedang kamu cintai. Rasa kenyamananmu saat ini pun bisa menjadi ujian, entah nyaman dengan keadaan atau seseorang. Ujian dalam arti ia bisa melenakanmu dari kesadaran bahwa semuanya itu milik-Nya, dan saat Dia ambil apa yang sedang dititipkannya padamu, maka tidak berhak bagimu untuk marah atau kesal. Sejatinya kamu hanya dititipi, bukan memiliki.

Bukan satu dua orang yang tidak sadar bahwa apa yang dimilikinya adalah titipan, mungkin aku dan kamu juga terkadang demikian. Semakin banyak dititipi semakin lupa bahwa itu titipan, bukan milik pribadi, dan semakin diambil titipannya akan semakin marah dan mencaci, entah yang dicaci adalah keadaan atau sang pemberi.

Tidak terkecuali pada pasanganmu, kelak saat kamu mencintainya berlebihan, ingatlah bahwa ia akan mati, ia akan kembali sabagaimana kamu juga nanti. Maka pastikanlah selalu ingat bahwa kamu hanya seorang al faqir, miskin. Kamu hanya dititipi dunia ini, dan bukan dibawa sampai mati. Belum lagi soal tanggung jawab atas apa yang dititipkan. Istri atau suamimu nanti juga akan ada hisabnya, ada perhitungannya sebagaimana barang-barangmu yang lain saat ini.

Saat kamu menikahi pasanganmu sekarang atau nanti, ketahuilah bahwa kamu juga menikahi kematiannya. Sandarkan semuanya pada Allah, maka Allah yang akan menghiburmu saat ada atau tidak adanya ia, sandarkan semuanya pada Allah untuk setiap apa yang kamu miliki saat ini.

"Sesungguhnya hidupku dan matiku hanya untuk Allah"

Apakah kamu akan tetap bersedekah ketika kamu kesulitan?

Apakah kamu akan tetap melaksanakan ibadah-ibadah mu ketika kamu semakin sibuk?

Apakah kamu akan tetap menjaga ucapan dan perkataanmu ketika kamu semakin emosi?

Apakah kamu akan tetap bersabar ketika orang lain menggodamu untuk melakukannya?

Apakah kamu akan tetap menyayangi keluarga ketika justru masalah muncul dari keluargamu sendiri?

Apakah kamu akan tetap menjadi baik ketika kondisinya justru mendorongmu untuk melakukan keburukan?

Seringkali, ketika kita dalam kondisi yang normal, kondisi yang stabil, kondisi yang nyaman, kita sangat rajin beribadah dan melakukan berbagai kebaikan. Namun, ketika kondisi mulai tidak ideal seperti yang kita bayangkan, kita malah jauh dari melakukan kebaikan, bahkan tidak melakukannya sama sekali.

Banyak orang yang rajin sedekah, tak lagi bersedekah ketika dia kesulitan uang.

Banyak orang yang rajin ibadah, tak lagi beribadah rutin ketika dia semakin sibuk.

Banyak orang yang lemah lembut, tak lagi berlemah lembut ketika orang menyulut emosinya

Banyak orang yang menyayangi keluarga, tak lagi menyayangi ketika keluarga melakukan kesalahan yang bahkan tak disengajat

Jangan menjauh dalam ibadah, jangan abai dalam melakukan kebaikan, karena justru dalam kondisi yang sulitlah, kita diuji keseriusan dan kesungguhan kita dalam melakukan ibadah.

Saya percaya, Allah itu maha adil. Ada beda, antara sedekah dari orang berada dengan orang yang kurang mampu walaupun jumlah donasinya sama. Allah itu maha adil, tidak mungkin salah memberi porsi balasan kebaikan.

Semakin sulit suatu kebaikan, amal dan ibadah untuk dilakukan, maka semakin besar pahalanya, karena semakin besar perjuangannya.

Ketika ujian sebenarnya datang, apakah kamu tetap berusaha sebaik mungkin menjalankan kebaikan, atau justru kamu menghindar dan lari darinya?

Pemikiran bisa berubah.

Perasaan bisa berganti.

Pengalaman pun takkan tetap sama; terus bertambah.

Jalan pilihan hidup akan terus membelah diri.

Tak ada yang tahu apa yang akan terjadi.

Semua orang terus terbagi menjadi orang yang baru setiap hari.

Jadi, tak usah merasa asing dengan ketidakpastian.

Kita semua menghirup dan mengembuskannya dari paru-paru kita, setiap detik.

Tertanda,

—

Tugasmu hanyalah menemukan orang yang pas, yang cocok, yang sanggup menemanimu melangkah – meruntuhkan tembok ketakutanmu dan membersamaimu dalam jembatan panjang kehidupan – dengan penuh keyakinan. Yakino. Suatu saat pasti akan dipertemukan.

—

Hingga terkadang aku luput mencemaskan amal perbuatan yang bahkan aku pun ragu untuk jadikan itu sebagai perbekalan.

Sebenarnya jika kita tanya hati kita paling dalam. Apakah kita mengerti dengan semua bacaan Sholat yang kita baca? Memang jika kita ingin mengetahui dan mengerti apa yg kita lafadzkan saat kita Sholat, maka hal itu akan sangat jauh lebih baik, malah mungkin jika kita resapi kita akan mendapatkan apa  itu ke Khusyuk an dlm melaksanakan Sholat Fardhu kita. Rasulullah SAW bersabda “sholatlah seakan-akan engkau sedang melihat Tuhan atau Tuhan sedang melihatmu” ( Rukun Ihsan ).

Mari kita mulai belajar meresapi arti dari bacaan Sholat kita. Karena Sholat merupakan Dzikir yang sempurna.

Takbir Takbiratul Ihram —-> ALLAAHU AKBAR

                              (Allah Maha Besar)

Iftitah Allaahu akbar kabiira, walhamdulillaahi katsiira, wa subhanallaahi bukrataw, waashiila. (Allah Maha Besar, dan Segala Puji yang sangat banyak bagi Allah, dan Maha Suci Allah sepanjang pagi, dan petang). Innii wajjahtu wajhiya, lillazii fatharassamaawaati walardha, haniifam, muslimaa, wamaa ana minal musrykiin. (Sungguh aku hadapkan wajahku kepada wajahMu, yang telah menciptakan langit dan bumi, dengan penuh kelurusan, dan penyerahan diri, dan aku tidak termasuk orang-orang yang mempersekutuan Engkau/Musryik) Innasshalaatii, wa nusukii, wa mahyaaya, wa mamaati, lillaahi rabbil ‘aalamiin. (Sesungguhnya shalatku, dan ibadah qurbanku, dan hidupku, dan matiku, hanya untuk Allaah Rabb Semesta Alam). Laa syariikalahu, wabidzaalika umirtu, wa ana minal muslimiin. (Tidak akan aku menduakan Engkau, dan memang aku diperintahkan seperti itu, dan aku termasuk golongan hamba yang berserah diri kepadaMu)

Al Fatihah Adapun Rasulullah SAW pada waktu membaca surah Al-Faatihah senantiasa satu napas per satu ayatnya, tidak terburu-buru, dan benar-benar memaknainya. Surah ini memiliki khasiat yang sangat tinggi sekali. Mari kita hafal terlebih dahulu arti per ayatnya sebelum kita memaknainya. Bismillaah, arrahmaan, arrahiim (Bismillaahirrahmaanirrahiim) (Dengan nama Allaah, Maha Pengasih, Maha Penyayang) Alhamdulillaah, Rabbil ‘aalamiin (Segala puji hanya milik Allaah, Rabb semesta ‘alam) Arrahmaan, Arrahiim (Maha Pengasih, Maha Penyayang) Maaliki, yaumiddiin (Penguasa, Hari Pembalasan/Hari Tempat Kembali) Iyyaaka, na’budu, wa iyyaaka, nasta’iin (Hanya KepadaMulah, kami menyembah, dan hanya kepadaMulah, kami mohon pertolongan) Ihdina, asshiraathal, mustaqiim (Tunjuki kami, jalan, golongan orang-orang yang lurus) Shiraath, alladziina, an’am, ta ‘alayhim (Jalan, yang, telah Engkau beri ni’mat, kepada mereka) Ghayril maghduubi ‘alaihim, wa laddhaaaalliiin. (Bukan/Selain, (jalan) orang-orang yang telah Engkau murkai, dan bukan (jalan) orang-orang yang sesat) Melanjutkan tulisan yang ketiga, maka setelah membaca Surah Al-Faatihah, maka hendaknya kita membaca ayat-ayat Al-Qur’an.

Rasulullah bersabda “Apabila engkau berdiri utk shalat bertakbirlah lalu bacalah yg mudah dari al-Qur’an “.

Ruku’

Lalu ruku’, dimana ketika ruku’ ini beliau mengucapkan :

 Subhaana, rabbiyal, ‘adzhiimi, Wabihamdihi (Maha Suci, Tuhanku, Yang Maha Agung)

—-> dzikir ini diucapkan beliau sebanyak tiga kali. (Hadits Ahmad, Abu Daud, Ibn Majah, Ad-Daaruquthni, Al-Bazaar, dan Ath-Thabarani) Rasulullah sering sekali memperpanjang Ruku’, Diriwayatkan bahwa : “Rasulullaah SAW, menjadikan ruku’nya, dan bangkitnya dari ruku’, sujudnya, dan duduknya di antara dua sujud hampir sama lamanya.” (Hadits  Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

I’tidal

Pada saat ketika kita i’tidal atau bangkit dari ruku, dengan mengangkat kedua tangan sejajar bahu ataupun sejajar telinga, seiring Rasululullah SAW menegakkan punggungnya dari ruku’ beliau mengucapkan:

Sami’allaahu, li, man, hamida, hu “Mudah-mudahan Allah mendengarkan (memperhatikan) orang yang memujiNya”. (Hadits diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Muslim) “Apabila imam mengucapkan “sami’allaahu liman hamidah”, maka ucapkanlah “rabbanaa lakal hamdu”, niscaya Allah memperhatikan kamu. Karena Allah yang bertambah-tambahlah berkahNya, dan bertambah-tambahlah keluhuranNya telah berfirman melalui lisan NabiNya SAW (Hadits diriwayatkan oleh Imam Muslim, Imam Ahmad, dan Abu Daud)

Hal ini diperkuat pula dengan : Disaat Rasulullah sedang Sholat berjamaah, lalu ketika I’tidal beliau mengucapkan “Sami’allaahu, li, man, hamidah” lalu ada diantara makmun mengucapkan “Rabbanaa lakal hamdu”, Lalu pada selesai Sholat, Rasul bertanya “Siapakah gerangan yang mengucap “Rabbanaa lakal hamdu”, ketika aku ber I’tidal? Aku melihat para malaikat berlomba lomba untuk menulis kebaikan akan dirimu dari jawaban itu”. Maka sudah cukup jelas bahwa mari kita mulai melafalkan : Rabbanaa, lakal, hamdu (Ya Tuhan kami, bagiMulah, segala puji) Kesmpurnaan lafadzh diatas :

mil ussamaawaati, wa mil ul ardhi, wa mil u maa shyi’ta, min shai in, ba’du (Sepenuh langit, dan sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki, dari sesuatu, sesudahnya) (Kalimat diatas didasarkan pada hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Abu ‘Uwanah)

Sujud

Ketika kita sujud, maka dengan tenang hendaknya kita mengucapkan do’a  sujud seperti yang telah dicontohkan Rasulullaah SAW. Dzikir ini beliau ucapkan sebanyak tiga kali, dan kadangkala beliau mengulang-ulanginya lebih daripada itu. Subhaana, rabbiyal, a’laa, wa, bihamdi, hi (Maha Suci, Tuhanku, Yang Maha Luhur, dan, aku memuji, Nya) Duduk antara dua Sujud

Ketika kita bangun dari sujud, maka hendaklah kita melafadzkan seperti yang dilakukan Rasulullaah, dan bacalah do’a tersebuh dengan sungguh-sungguh, perlahan-lahan, dan penuh pengharapan kepada Allah SWT. Di dalam duduk ini, Rasulullah SAW  mengucapkan :

Robbighfirlii, warhamnii, wajburnii, warfa’nii, warzuqnii wahdinii, wa ‘aafinii, Wa’Fuanni

(Ya Allah ampunilah aku, kasihanilah aku, cukupilah kekuranganku, sehatkanlah aku, dan berilah rizqi kepadaku) Dari Hadits yang diriwayatkan Muslim, bahwa Rasulullaah saw, kadangkala duduk tegak di atas kedua tumit dan dada kedua kakinya. Beliau juga memanjangkan posisi ini sehingga hampir mendekati lama sujudnya (Al-Bukhari dan Muslim). Duduk At-Tasyaahud Awal

Sebuah hadits yang diriwayatkan Imam Muslim, Abu ‘Uwanah, Asy-Syafi’i, dan An-Nasa’i. Dari Ibnu ‘Abbas berkata, Rasulullaah telah mengajarkan At-Tasyahhud kepada kami sebagaimana mengajarkan surat dari Al-Qur’an kepada kami. Beliau mengucapkan : Attahiyyaatul mubaarakaatusshalawaatutthayyibaatulillaah. Assalaamu ‘alayka ayyuhannabiyyu warahmatullaahi wa barakaatuh. Assalaamu ‘alayna wa ‘alaa ‘ibaadillaahisshaalihiin. Asyhadu allaa ilaaha illallaah.

Wa asyhadu annaa muhammadarrasuulullaah.       (dalam riwayat lain : Wa asyhadu annaa, muhammadan, ‘abduhu, warasuuluh)

2. Menurut hadist yang diriwayatkan Imam Al-Bukhari, Muslim, dan Ibnu Abi Syaibah. Dari Ibn Mas’ud berkata, Rasulullaah saw telah mengajarkan at-tasyaahud kepadaku, dan  kedua telapak tanganku (berada) di antara kedua telapak tangan beliau - sebagaimana beliau mengajarkan surat dari Al-Qur’an kepadaku : —-> (Mari diresapi setiap katanya sehingga shalat kita lebih mudah untuk khusyuk) Attahiyyaatulillaah, wasshalawatu, watthayyibaat. (Segala ucapan selamat adalah bagi Allaah, dan kebahagiaan, dan kebaikan). Assalaamu ‘alayka *, ayyuhannabiyyu, warahmatullaah, wa barakaatuh. (Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepadamu , wahai Nabi, dan beserta rahmat Allah, dan berkatNya). Assalaamu ‘alaynaa, wa ‘alaa, ‘ibaadillaahisshaalihiiin. (Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada kami pula, dan kepada sekalian hamba-hambanya yang shaleh). Asyhadu, allaa, ilaaha, illallaah. (Aku bersaksi, bahwa tiada, Tuhan, kecuali Allah). Wa asyhadu, anna muhammadan, ‘abduhu, wa rasuluhu. (Dan aku bersaksi, bahwa muhammad, hambaNya, dan RasulNya).

Notes : * Hal ini ketika beliah masih hidup, kemudian tatkala beliau wafat, maka para shahabat mengucapkan : Assalaamu ‘alannabiy (Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada Nabi). Bacaan shalawat Nabi SAW di akhir sholat

Rasulullah SAW. mengucapkan shalawat atas dirinya sendiri di dalam tasyahhud pertama dan lainnya. Yang demikian itu beliau syari’atkan kepada umatnya, yakni beliau memerintahkan kepada mereka untuk mengucapkan shalawat atasnya setelah mengucapkan salam kepadanya dan beliau mengajar mereka macam-macam bacaan salawat kepadanya. Berikut kita ambil sebuah hadits yang sudah umum/biasa kita lafadzkan, diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Muslim, dan Al-Humaidi, dan Ibnu Mandah.

Allaahumma, shalli ‘alaa  muhammad, wa ‘alaa, aali  muhammad. (Ya Allah, berikanlah kebahagiaan kepada Muhammad dan kepada, keluarga Muhammad) Kamaa, shallayta, ‘alaa  ibrahiim, wa ‘alaa, aali  ibraahiim. (Sebagaimana, Engkau telah memberikan kebahagiaan, kepada Ibrahim, dan kepada, keluarga Ibrahim). Wa ‘barikh alaa  muhammad, wa ‘alaa aali  muhammad. (Ya Allah, berikanlah berkah, kepada Muhammad, dan kepada, keluarga Muhammad) Kamaa, baarakta, ‘ala  ibraahiim, wa ‘alaa, aali  ibraahiiim. (Sebagaimana, Engkau telah memberikan berkah, kepada ibrahim, dan kepada, keluarga Ibrahim). Fil Allamina Innaka, hamiidummajiid. (Sesungguhnya Engkau, Maha Terpuji lagi Maha Mulia).

Salam

“Rasulullah SAW. mengucapkan salam ke sebelah kanannya :

Assalaamu ‘alaikum warahmatullaahi wa barakaatuh

(Mudah-mudahan kesejahteraan dilimpahkan kepada kamu sekalian serta rahmat Allah, serta berkatNya),

 sehingga tampaklah putih pipinya sebelah kanan. Dan ke sebelah kiri beliau mengucapkan : Assalaamu ‘alaikum warahmatullaah

(Mudah-mudahan kesejahteraan dilimpahkan kepada kamu sekalian serta rahmat Allah), sehingga tampaklah putih pipinya yang sebelah kiri.”

( Hadist Riwayat : Abu Daud, An-Nasa’i, dan Tirmidzi )

Mari di perhatikan, bahwa ternyata ucapan kita ketika menoleh ke kanan (salam yang pertama) lebih lengkap daripada ucapan kita ketika menoleh ke kiri (salam yang kedua )

————————————————————————————————————————-

Subhanallah dan Alhamdulillah, Maha Benar Allah atas segala FirmanNya. Luar biasa sekali ya arti dari bacaan Sholat ini. Makin merunduk kita, makin terlihat kecil kita, makin menangis kita.

Saya berharap agar ini menjadi bagian dari jalan kemudahan untuk kita di dalam menggapai khusyuk dan memahami setiap gerakan yang kita lakukan. Maka jika kita tahu dan mengerti akan nikmatnya shalat itu, mari kita share ke keluarga kita.

Kalau Allah sudah cukup buatmu, mestinya tak ada orang yang bisa menyakitimu.

Kalau Allah sudah cukup buatmu, dadamu akan jadi dada yang paling lapang.

Tak ada sedih yang terlalu, tak ada bahagia yang terlalu.

Tak ada manusia yang bisa mengintervensi sedih dan bahagiamu.

Tak ada kata yang mampu menyinggungmu, tak ada laku yang mampu melukaimu.

Karena kau sadar, bahwa semua milik Allah, termasuk perasaan-perasaanmu.

Kalau Allah sudah cukup buatmu, bahagia dan sedih adalah fana, sedang cinta-Nya abadi.

@edgarhamas

Sedang sering ada vlogger meliput rumah mewah para artis atau tokoh nasional. Kolam renangnya, perabotan dan kendaraannya. Melihat itu semua kita kadang takjub, lalu dada jadi sesak; berandai-andai kapan kita akan ada di posisi itu.

Banyak survei yang bilang bahwa media sosial telah membuat kita ketagihan menebarkan kepalsuan dan menerima kepalsuan. Yang diliput adalah kulit, sedang isinya dipilah-pilah mana yang cocok di-share untuk jutaan mata. Agar mereka berkata "wah" dan "andaikan" lagi; dan ia menjadi rantai ketakjuban yang akan selalu berulang.

Saya tidak ingin bilang bahwa itu kejahatan. Bukan. Itulah cara pandang manusia kebanyakan melihat hidup.

Cara pandang sederhana yang mengukur sesuatu dari seberapa banyak dan seberapa besar. Dan barangkali kita pun masih begitu. Jangan naif.

Namun ketika sedang merasakan takjub pada pencapaian-pencapaian mereka, kita diajak Allah untuk membaca Al Qur'an. Kemudian kita menengok kehidupan orang-orang yang namanya abadi di lembarannya. Ada orang kaya bernama Qarun dan dia hancur. Ada orang kaya bernama Sulaiman dan beliau berdakwah dengan kedigdayaannya.

Melihat dua contoh yang sangat bertentangan itu kita akan sadar bahwa hal bernama harta itu bukan semacam label kehormatan di hadapan Allah.

Yang satu menganggap bahwa pencapaiannya karena usahanya; ia terhina akhirnya. Yang satunya digelari raja bumi, kendaranya angin, tentaranya jin: namun beliau dengan rendah hati berkata, “Ya Tuhanku, anugerahkanlah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku..." (QS An Naml)

Ketika takjub melihat rumah-rumah mewah berornamen campuran klasik dan oriental itu, mari kita mengingat rumah manusia terbaik bernama Muhammad ﷺ.

Beliau lebih layak membangun kastil raksasa, lebih layak membangun kamar mewah dengan lantai marmer. Namun justru kenyataannya utusan Romawi dan Persia pun terpana, betapa sederhananya pemimpin Arabia ini.

Umar bin Abdul Aziz yang merajai barat China sampai samudra Atlantik wafat dengan baju sederhana, mewariskan beberapa dirham mungil untuk keluarganya. Shalahuddin sang sultan Mesir dan Syam, wafat dan hanya mewariskan beberapa keping dinar dan jubah zirah.

Manusia-manusia mulia itu jauh lebih layak dan sangat mampu membeli berhektar-hektar tanah, sangat bisa membangun rumah termewah di masanya.

Tapi mereka tahu bahwa bukan untuk itu hidup ini dijalani.

Ada sesuatu yang lebih besar dari sekedar sumber daya dan manfaat pribadi; yaitu tentang usia yang sepenuhnya digunakan untuk mengabdi pada Rabb semesta. Tentang cita-cita besar yang diwariskan lintas generasi.

وَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَيۡءٖ فَمَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتُهَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ

@edgarhamas

Jujur saja, sebenarnya apa hal yang lebih membuatmu khawatir dibanding ketakutanmu pada masa depan?

Itulah yang membuat manusia yang kamu lihat —dan barangkali kita sendiri— belajar mati-matian demi ijazah, katanya agar di ‘hari depan’ diterima di universitas ternama. Sibuk kuliah dan ingin cepat lulus, demi ‘masa depan’ yang cerah di perusahaan besar. Kerja lembur bagai kuda dengan misi menciptakan 'masa depan’ karir yang gemilang.

Kekhawatiran kita akan masa depan itu seperti kita berlari mengejar bayang-bayang kita sendiri. Tak pernah berakhir, dan selalu membuat hati gelisah. Menghidupkan hari ini demi esok hari. Sebuah cara hidup paling menyiksa yang pernah ada. Dibayang-bayangi esok akan jadi apa dan akan makan apa. Cara pandang seperti itulah yang melahirkan hamba dunia.

Untungnya, kita punya iman. Dengan iman, kita seperti punya obor yang menuntun kita menyusuri hari-hari ke depan yang gelap temaram. Iman membuat kita tahu bahwa selalu ada jalan bagi mereka yang yakin bahwa segala sesuatu —rizki, cinta dan pencapaian hidup— ada di tangan Allah. Maka mereka tenang, namun tak juga berpaku tangan. Mereka tenteram, tapi justru berkarya makin melesat!

Perkara rezeki dan karunia di esok hari, Allah bilang padamu dengan terang, “Kamilah yang membagi-bagi penghidupan mereka dalam kehidupan dunia” (Az Zukhruf 32) Semua sudah ada jatahnya, sudah ada pembagian seadil-adilnya.

Allah tak pinta kita untuk sibuk menghabiskan waktu demi karir. Justru Allah ingin karir kita hidup untuk menyelamatkan waktu kita yang sempit ini; menghidupkannya menjadi ibadah yang bernilai berat di timbangan akhirat.

Bahkan sejatinya, kerja kita, belajar kita, kegiatan kita, koneksi yang kita bangun, relasi yang kita kumpulkan; hakikatnya bukan untuk mencari penghidupan, tapi untuk bersyukur pada Allah. Unik kan? Kerja bukan demi rezeki, tapi sebagai tanda syukur.

Tapi memang begitulah aslinya. Dan itulah yang Allah ajarkan pada Nabi Daud dan keluarganya, “Bekerjalah wahai keluarga Dawud untuk bersyukur kepada Allah. Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.” (Saba’ 13)

Dan kamu pasti tahu, keluarga Nabi Daud justru menjadi keluarga paling kaya sepanjang sejarah manusia. Ia menjadi raja dan anaknya menjadi raja. Bukan sembarang raja.

Yang kamu khawatirkan tentang masa depanmu, sudah Allah cover.

Sudah banyak orang bicara perihal pahitnya kehidupan. Bahkan tak sedikit yang bercerita sampai berbusa, seakan-akan dia orang paling sengsara di dunia.

Sudah banyak orang berbagi pengalaman, bagaimana ia pernah terjatuh, bangkit, jatuh lagi, lalu bangkit lagi.

Kita pun, tak kurang referensi bagaimana kiat-kiat menghadapi sulitnya hidup, pahitnya kegagalan, atau beratnya perjuangan menggapai kesuksesan.

Tapi tahukah kamu, apa yang paling pilu dan menyakitkan di dunia ini tapi belum pernah ada satu orang pun yang berbagi pengalaman tentang itu sebelumnya?

SAKARATUL MAUT!

Jika mau lihat mata paling pesimis, lihatlah mata orang sakaratul maut.

Saat itulah dirasakan sakit yang teramat sakit. Mata membelalak, entah karena kesakitan, atau karena dipenuhi penyesalan. Lidah tercekat, tak sempat ada kata maaf dan terima kasih, atau sekadar ucapan selamat tinggal untuk orang-orang tersayang.

Datangnya tiba-tiba. Ingin teriak meminta tolong, tapi siapalah manusia yang bisa menolong. Dokter dan pengobatan terbaik pun, tak ada yang sanggup menolong.

Sebaik-baiknya manusia, tak ada satu pun yang luput dari perih dan sakitnya sakaratul maut.

Lantas bagaimana kita yang kurang ilmu, sedikit amal, banyak mau, dan banyak mengeluhnya ini?

Dear, unmotivated you. Jika saat ini kamu sedang sangat berat sekali melangkahkan kakimu bahkan hanya untuk mencuci muka ke kamar mandi, tulisan ini untukmu. Jika sejak tadi kamu hanya berguling-guling di kasur sambil membuka satu demi satu update terbaru di media sosial sebab rasanya malas sekali untuk melakukan sesuatu yang lain, tulisan ini untukmu. Jika hal ini sudah lama sekali terjadi hingga kamu tak lagi peduli pada bagaimana orang lain memecut dirinya untuk bergerak maju, tulisan ini juga untukmu.

Tidak hanya waktu dan kecepatan cahaya, dunia ini tanpa kita sadari melaju cepat sekali, ya? Setiap harinya, karya-karya baru dilahirkan, perusahaan-perusahaan baru didirikan, tulisan-tulisan dipublikasikan, kebaikan yang satu berlomba dengan kebaikan yang lain untuk diselesaikan; semua orang seolah-olah sibuk dengan gerak dalam orbitnya masing-masing. Tidak hanya itu, entah bagaimana, orang lain sepertinya mudah sekali mencapai sesuatu yang mereka bilang titik kesuksesan.

Sementara kita?

Sejak tadi duduk menatap jendela, berkedip dengan lamban, bernapas dengan lemah, dan bergerak sangat gemulai, seperti sesuatu yang akan mudah diruntuhkan hanya dengan satu tarikan hela napas. Alih-alih memikirkan apa yang bisa dilakukan dan bagaimana bisa bergerak, kita bagai terkunci oleh lamunan dan angan-angan yang entah dimana ujung pangkalnya. Ada apa dengan kita? Bisakah kamu menjelaskannya?

Hidup segan, tapi mati pun tak sanggup sebab khawatir dengan sedikitnya amal. Tidak seperti hari-hari sebelumnya, kita kehilangan gairah, pasrah terhadap keadaan, bagai menenggelamkan diri diantara bom-bom waktu yang akan menghancurkan diri kita, kapan saja. Ah, kenalkah kita dengan diri kita yang begini? Bukankah rasanya sosok ini asing? Asing sekali! Satu sebab yang paling mungkin, kita kehilangan motivasi.

Mengapa kita bisa kehilangan motivasi? Padahal dalam kalam-Nya Allah berfirman,

“Maka apabila kamu telah selesai (dari satu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain.” – QS. Al-Insyirah : 7

Alih-aling mengerjakan urusan lain dengan sungguh-sungguh, masalah yang justru terjadi adalah kita terhenti di satu urusan; kaki dan hati kita seolah terikat pada sebatang pohon hingga rasanya susah sekali untuk melangkah. Seorang psikolog pernah bercerita padaku soal hal ini. Katanya, hal-hal yang paling mungkin untuk menjadi “sebatang pohon” atau “tali-tali” yang mengikat itu adalah tidak adanya arah perilaku atau tujuan yang jelas, kebutuhan-kebutuhan yang belum terpenuhi, atau merasa tidak mampu melakukan urusan yang sedang dikerjakan sehingga perilaku yang muncul adalah tidak yakin, ragu-ragu, atau bahkan berakhir dengan berdiam diri.

Tapi, selain itu, mungkin semua ini salah kita, yang hanya terfokus pada sisi buruk atas sesuatu tanpa menggeser pandang pada sisi baiknya, yang melupa “hadiah” besar dari-Nya jika kita bersungguh-sunggu dalam beramal, yang terlalu bersemangat membuat tujuan-tujuan yang tidak realistis, yang enggan mengubah kebiasaan, yang menutup diri pada kemungkinan-kemungkinan baik, yang malas untuk bekerja lebih keras, yang terlalu sibuk mewujudkan mimpi orang lain, yang mudah menyalahkan orang lain atau keadaan, yang membuang-buang waktu seolah akan selalu punya jatah waktu tambahan, yang kerap melarikan diri, yang tidak percaya pada diri sendiri, yang terlalu jatuh cinta pada sosial media, atau … yang tak melibatkan Allah dalam setiap upaya.

Lalu bagaimana? Apa yang harus kita lakukan?

Setiap cerita akan ada beberapa episode di dalamnya, dari pembukaan, awal mula, pertemuan, perpisahan, bagian inti, dan penutup. Sama dengan kehidupan nyatamu, yang berbeda hanya episode dalam hidupmu tidak sedikitpun kamu tau apa itu judulnya. Biarkan orang lain yang membaca cerita hidupmu, tugasmu hanya menjalaninya dengan semua hiasan dunia yang ada.

Jika saja kamu terkesima dan merasa takjub dengan cerita fantasi berbumbu magic dan keajaiban, dunia ini juga sama. Yang berbeda, jika pada cerita fiksi ada tongkat sihir dan mantranya, maka di dunia nyatamu ada tangan yang bisa menengadah dan lantunan doa-doa, tentu lebih menenangkan jika apapun bisa kamu tumpahkan, pada setiap sujud dan kesendirianmu, tidak ada yang mengetahui tangisan lirih kecuali kamu dan tuhanmu. Setenang itu bukan.

Saat semua usaha telah dilakukan, saat keringat sudah basah, dan saat menunggu hasil sudah tiba, maka biarkanlah Allah yang mengatur jawaban dan hasilnya, berdoalah dengan tenang dan yakin akan kebaikan dari semua hasil nanti. Diterima atau ditolak, berhenti atau melanjutkan, semua ada kebaikannya. Tetap semangat dan berhusnudzon.

Untukmu yang sedang berusaha, libatkan Allah dalam setiap usahamu, taruhlah doa sebagai pembuka, penengah, dan penutup usahamu. Dan biarkan hatimu tenang dengan semua ketetapan dan pemberiannya, karena hatimu pantas untuk bahagia, bukan terkurung dalam ambisi dan kesedihan yang panjang.

Menerima kebahagiaan itu jauh lebih mudah. Ada perasaan dan sikap-sikap otomatis yang akan muncul dengan sendirinya ketika kebahagiaan itu hadir. Senyum yang terkembang ketika dipuji, degup dada membuncah bahagia ketika berhasil mendapat kejutan besar, atau bahkan tangis haru ketika mendapat kebahagiaan lain yang tak pernah diduga, bukankah kita tidak pernah bersusah payah belajar untuk bisa melakukannya?

Menerima apa yang kita harapkan itu jauh lebih mudah. Ada rasa lega yang tak perlu kita panggil-panggil yang kemudian hadir jauh di dalam hati kita. Senang ketika berhasil sekolah di tempat yang kita mau, bersyukur ketika mendapat pekerjaan yang kita impikan, atau menangis haru ketika Dia menakdirkan kita dibersamai oleh orang yang kita doakan, bukankah kita tidak pernah bersiap-siap sedemikian rupa untuk bisa merasakannya?

Ya, untuk berbahagia dan menerima segala yang kita harapkan itu jauh lebih mudah. Mungkin perasaan kita memang didesain untuk refleks melakukannya. Tapi, bagaimana jika yang hadir adalah yang sebaliknya? Bagaimana jika yang kita terima tak sesuai dengan keinginan kita?

Bayangkan ini …

Orang yang tiba-tiba menyakiti hati kita, kegagalan yang kita temui di ujung pangkal akhir selepas kita berusaha, tidak lulus ujian padahal sudah mati-matian belajar, target menikah yang meleset selepas ditentukan, pekerjaan yang hilang atau berganti peran, dilamar oleh seseorang yang sama sekali tak terbayangkan dan seterusnya. Apakah hati kita cukup lapang untuk menerimanya? Apakah perasaan kita cukup bertenggangrasa pada segala sesuatu yang didatangkan-Nya? Apakah diri kita sudah terkondisikan untuk selalu pulang kepada-Nya terlepas dari apapun keadaannya?

Allah, desir dan perasaan-perasaan yang sulit terdefinisikan itu masih terasa, bahkan ketika aku baru membayangkannya saja. Aku tak beride apapun, hanya berharap semoga segala keputusan, tindakan, pemikiran, atau kata-kata yang terlontar dariku, semua ada dalam bimbingan-Mu. Tak mudah memang untuk menjadi yang Engkau cinta, tapi aku ingin berusaha melakukannya. Dan aku tahu, salah satu caranya adalah dengan menjadi hamba yang menerima ketetapan tuhannya.

–

“Sejauh mana kamu takut kepada Alloh, maka sejauh itu pula manusia akan segan kepadamu

Sejauh mana kamu mencintai Alloh, maka sejauh itu pula manusia akan mencintaimu

Dan sejauh mana kesibukanmu pada Alloh, maka sejauh itu pula manusia akan membantu segala urusanmu”

-Yahya bin Muadz-

“Memang seperti itu, ada saatnya harapanmu pada manusia berbuah kecewa, ada saatnya harapanmu tak akan berbalas dengan kebaikanmu padanya. Mungkin itu teguran, mungkin itu kasih sayang dariNya, agar kamu tau bahwa harapanmu harusnya bertumpu padaNya, bukan manusia

Maka beruntunglah kamu yang mendapat teguran, karena Dia masih mencintaimu dan ingin agar kamu segera merubah haluan harapan, sepenuhnya. Untuk semua yang lebih baik, untuk semua yang lebih indah pada waktunya”

Setiap manusia akan menemukan jalan ujiannya sendiri-sendiri. Sedih, bahagia, marah, kecewa, tertawa, bahkan menangis. Rupa-rupa perasaan itu pasti akan merasakannya.

Jangan pernah menakar kadar ujianmu dengan kadar ujian orang lain. Sebab setiap orang berbeda dalam merasakan setiap apa yang telah diambil darinya.

Maka, berbaik sangkalah atas apa yang telah ditetapkan untukmu. Berbaik sangkalah atas ujian yang menghampirimu.

Allah tidak pernah meninggalkan perasaan hambanya. Ia paham perihal sakit yang dirasakan hambanya. Ia paham, sangat paham perihal patah, remuk, dan kalut atas jiwa-jiwa hambanya.

Ujian yang menyapamu, yang kau rasakan saat ini. Memang akan mengambil sebagian bahkan seluruh perasaan bahagiamu. Dan hanya jiwa-jiwa yang terpilih, yang paham hakikat ujian ini hanyalah sementara. Hanya di dunia saja.

Orang-orang mukmin itu paham, bahwa ujian yang mereka lalui tak lantas membuat mereka kufur atas nikmat yag masih mereka rasakan. Ujian tak membuat mereka tumbang, nikmat yang mereka terima semakin membuat mereka bersyukur dan bersyukur.

Maka, apa yang kau pilih wahai jiwa-jiwa yang saat ini sedang dirudung kesedihan?

kau paham bagaimana harus pulang, mengembalikkan seluruh kesedihanmu kepada-Nya. kau menangis dengan sesunggukkan. Mendapati dirimu kuyup oleh kedua air mata yang membasahi pipimu.

Hanya satu yang bisa kau serukan, “maafkan aku, Allah. Setiap ketetapan-Mu baik untukku. Izinkan aku ridho atas setiap ketetapan yang Kau tetapkan untukku.”

Dan pada akhirnya, masing-masing diri kita akan paham. Tempat terbaik untuk pulang dan mencurahkan segala perasaan hanyalah pada-Nya..

Catatan pengingat diri - Ibn Syams