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‘’Todo negro já passou pela escola ou quem ainda está na escola sabe muito bem como é isso, você não é o bonito’’ – Caio César

Poucas pessoas próximas a mim conhecem o fato de que eu sempre tive problemas de autoestima e poucas pessoas sabem disso porque homens, em sua grande maioria, não falam sobre sentimentos. Homens negros muito menos. Não falam porque foram educados a não se expressarem por completo, já que reconhecer fragilidades e demonstrar insegurança não está na caixa ‘’o que é ser homem’’ e tudo o que não está na caixa ou é feminino ou é gay.

Eu demorei muito para me achar bonito e mais tempo ainda para acreditar quando as pessoas viam beleza em mim. A desconfiança era de que, se viam beleza, ou era por caridade ou por esperarem algo em troca, e essa troca provavelmente seria desigual.

Por ter sido um jovem negro, que cresceu em uma tradicional cidade de cultura alemã, o padrão de beleza estabelecido à minha volta não era nem um pouco semelhante a mim; e não se tratava de um padrão ao qual eu poderia me adequar, caso eu tentasse, a não ser, é claro, se nascesse de novo e em outra pele.

Eu atendia a todos os requisitos para ser o negro aceito. Simpático, amigável, destaque nos esportes, destaque nas artes, orador da turma e até mandava uns passinhos nas apresentações da escola. Mas no quesito beleza não. A mim, nesta categoria, só cabia a capa da invisibilidade. Cabelo sempre raspado, igual ao de todos os jogadores de futebol e integrantes de grupo de pagode. Uma padronização que poda a identidade de qualquer ser humano (e só mais tarde fui entender o papel social e político de um cabelo afro armado).

Todo o processo de questionamento, aceitação e de criação da minha própria identidade foi muito tardio e ainda está longe de terminar.

É importante entender que nossos gostos são, principalmente, construções sociais e históricas, pois as escolhas que fazemos todos os dias são baseadas em conhecimentos que acessamos e sofrem influência da sociedade na qual estamos inseridos. O Brasil, historicamente, não tem a cultura de achar o negro bonito. A não ser, é claro, de fevereiro em fevereiro. Mas exclusivamente como músculos, peitos e bundas. Então, a noção do que cai no gosto do brasileiro é um padrão social e, como já diria Djonga, ‘’todo padrão é vício’’.

Contei um pouquinho da minha narrativa e trouxe a temática para o âmbito pessoal porque sei que sou produto de uma construção histórica e social. E, semelhante a mim, há vários homens negros com a mesma dificuldade em lidar com a autoestima. Confusos com a suas expectativas e com as concepções que o mundo associa a um homem negro. Escrevo entendendo que, se os negros lidam com o peso da capa de invisibilidade desde cedo, mulheres negras lidam com o mesmo peso e mais o peso do machismo.