Di antara perkara yang perlu diketahui bagi seorang muslim maupun muslimah, salah satunya juga termasuk tabarruj.
Mengapa? Sebab tabarruj merupakan salah satu bentuk kemaksiatan kepada Allah Subhanahu Wata’ala dan termasuk dosa besar, sehingga menjadi penting bagi keduanya, baik laki-laki maupun perempuan menaruh perhatian mengenai tabarruj dan model-modelnya, agar bukan hanya menjadi bagian dari penjagaan bagi dirinya (perempuan), namun juga penjagaan laki-laki bagi keluarganya (ibu, kakak, adik perempuan, istri dan anak perempuannya).
Di mana hal tersebut juga berkorelasi agar seorang lelaki tidak tergolong sebagai ad-dayyuts (yang tidak memiliki rasa cemburu dengan membiarkan keluarganya bermaksiat tanpa mengingatkan) atau justru yang menyuruh istrinya bertabarruj dan memamerkannya di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram).
Dalam penjelasan yang disampaikan oleh Ustaz Firanda hafidzahullah, sebagaimana yang saya cantumkan di atas, berikut beberapa tambahan dari sumber lainnya (ukhtiakhitanpaselfie), yang saya rangkum di bawah ini, terutama sebagai pengingat sekaligus perbaikan bagi diri saya pribadi.
Aurat perempuan adalah seluruh tubuhnya kecuali wajah dan telapak tangan (punggung tangan), sehingga bagian kaki, bawah dagu dan pergelangan tangan (batasnya hingga bagian yang ada tulang menonjolnya) juga merupakan aurat.
Hukum menutup aurat adalah wajib, sehingga bagian-bagian anggota tubuh yang menjadi aurat di dalam salat, maka termasuk bagian-bagian yang juga wajib ditutup di luar salat, terutama jika di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram).
Adapun hukum menutup wajah, terdapat khilaf (perbedaan pendapat). Pendapat yang membolehkan, berdalil bahwa wajah bukan merupakan aurat, sedang pendapat yang mewajibkannya untuk menutup, berdalil bahwa wajah merupakan pusat keindahan. Wallahu a’lam bish-shawabi.
2. Menggunakan pakaian yang tidak syar’i.
Disebutkan salah satu karakteristik pakaian yang tidak syar’i adalah menggunakan pakaian yang menarik perhatian lelaki.
Pada hakikatnya fungsi hijab atau pakaian adalah untuk menutupi, termasuk menutupi keindahan atau kecantikan; bukan untuk menghiasi atau memperindah diri, sehingga apabila seorang muslimah memakai pakaian yang panjang dan longgar, namun pakaian tersebut justru mempercantik dirinya. Inilah yang juga dikategorikan sebagai pakaian yang tidak syar’i.
Mengapa? Sebab perempuan saja sudah menjadi fitnah, maka Allah Subhanahu Wata’ala menurunkan syariat baginya untuk menutup aurat, sehingga setelah menutup aurat dengan hijab dan pakaiannya, ia pun perlu menjaga hijab dan pakaiannya tersebut agar tidak menimbulkan fitnah yang serupa bagi laki-laki ajnabi (non mahram), dengan begitu barulah akan tercapai fungsi hijab dan pakaian itu sendiri yaitu agar lelaki tidak terfitnah olehnya dan penampilannya.
Dan, hal ini juga menjadi bukti kejujuran seseorang di hadapan Rabb-nya, apakah ia berhijab atau berpakaian untuk menaati Rabb-nya atau untuk tampil cantik di hadapan manusia? Sebab jika tujuannya agar terlihat cantik, maka itulah yang dinamakan syahwat, sedang jika tujuannya adalah agar diridai oleh-Nya, maka inilah seorang muslimah yang benar-benar mengharapkan wajah Allah Subhanahu Wata’ala.
Yang demikian juga bukan berarti seseorang tampil lusuh atau tidak merawat diri, sebab yang tidak diperbolehkan adalah berpenampilan menarik di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram), sehingga mereka menjadi terfitnah.
Sebagaimana terdapat anjuran untuk memakai pakaian terbaik pada malam-malam terakhir di bulan Ramadan, di mana hal tersebut justru menunjukkan kejujuran dan keikhlasan seorang muslimah dalam beribadah serta keinginannya untuk mendapatkan malam Lailatul Qadar yaitu dengan membersihkan diri, memakai baju yang bagus dan minyak wangi di dalam rumahnya, hanya di hadapan suami dan mahramnya atau sesamanya (perempuan).
Beberapa hal terkait pakaian yang perlu diperhatikan, di antaranya:
Pemilihan bahan. Hindari bahan-bahan yang apabila tertiup angin akan menjiplak seperti bahan jersey atau yang serupa sehingga sekalipun panjang dan longgar, namun seakan telanjang.
Pemilihan warna. Tidak harus warna hitam, asalkan tidak menarik perhatian.
Pemilihan potongan, seperti ujung lengan ruffle, lengan bishop, berlayer atau yang serupa. Motif, seperti bercorak, bergaris, berbunga-bunga atau yang serupa serta penambahan aksesoris dan hiasan yang terdapat pada pakaian, seperti renda, lace atau yang serupa yang dapat menambah kesan indah dan menarik perhatian.
Berpenampilan syar’i itu pada hakikatnya sederhana, adapun manusianya yang justru mempersulit dengan banyak gaya. Panduannya adalah Alquran dan sunah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wassalam bukannya trend fashion kekinian.
Seorang muslimah diperbolehkan memakai perhiasan, meski demikian yang tidak diperbolehkan adalah menampakkan atau membunyikannya di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram), sebagaimana dalam QS. An-Nur: 31.
Semisal, menampakkan anting, kalung, gelang tangan atau kaki di mana perhiasan-perhiasan tersebut terdapat pada anggota tubuh yang termasuk dari bagian-bagian aurat perempuan, sehingga tidak diperbolehkan tampak di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram), juga meski tidak terlihat (gelang kaki) tidak diperbolehkan terdengar.
Memakai cincin diperbolehkan dan tidak mengapa tampak, asalkan bentuknya tidak menarik perhatian.
4. Selain daripada pakaian dan perhiasan, tabarruj juga dapat meliputi tas, sepatu dan apa pun yang dipakai oleh perempuan yang dapat memperindah penampilannya, sehingga hal tersebut pun perlu diperhatikan, juga mengenai penutup kaki, dagu dan manset tangan sebaiknya hindari memakai warna yang menyerupai warna kulit, agar semisal ketika berjalan atau terkena angin, tidak dikira kulitnya yang terlihat, disebabkan memakai kaus kaki yang menyerupai warna kulit.
5. Berbicara dengan manja atau genit.
Termasuk di antaranya melalui tulisan atau emoji kepada laki-laki ajnabi (non mahram) ketika berbalas pesan. Di antara sebuah keharusan ketika membalas pesan dari laki-laki ajnabi (non mahram):
Membalas sesuai kebutuhan.
Hindari basa-basi (to the point).
Batasi intensitas dalam berkomunikasi.
Hindari penggunaan emoticon.
Dibolehkannya seorang muslimah memakai wewangian sekadar untuk menghilangkan bau, selama tidak sampai menimbulkan wangi, semisal memakai deodoran. Begitu pun dengan pewangi pakaian, jika muncul wangi yang semerbak dari diri perempuan, maka hal tersebut tidak diperbolehkan.
Dan hal ini berlaku jika melewati laki-laki ajnabi (non mahram). Ketika hanya ada sesama (perempuan), mahram (tidak mengapa) atau suami (dianjurkan) memakai wewangian.
Di antara bentuk tabarruj juga termasuk bercampur baur dengan laki-laki ajnabi (non mahram).
8. Berhias dengan make up.
Di antaranya termasuk memakai celak mata dan lain-lainnya. Dibolehkannya seorang muslimah memakai celak mata dan lain-lainnya itu, jika dirinya berada di antara sesamanya, di hadapan suami atau mahramnya.
Namun, jika di hadapan laki-laki ajnabi (non mahram) hanya diperbolehkan sebatas memakai skincare seperti pelembab (untuk merawat kulit) yang tujuannya tidak untuk berhias.
Sehingga, semua hal yang ditampakkan oleh seorang muslimah yang bisa menggerakkan syahwat laki-laki ajnabi (non mahram), inilah yang dinamakan dengan istilah tabarruj dan itu diharamkan.
Seorang muslimah memiliki kewajiban untuk menutup aurat, namun tujuan dari menutup aurat bukan hanya sekadar menutup aurat, melainkan juga menutup perhiasannya.
Sebagaimana ulama berpendapat bahwa syarat menutup aurat, dengan hijab dan pakaiannya tersebut bukan merupakan perhiasan. Apabila segala yang dipakai oleh perempuan justru menarik perhatian laki-laki ajnabi (non mahram), maka itulah yang dinamakan perhiasan, sehingga inilah yang juga perlu diperhatikan, bukan sekadar panjang, longgar maupun memakai cadar tetapi juga tidak menjadi sumber fitnah bagi laki-laki ajnabi (non mahram), melalui perhiasan yang dipakainya, meliputi bahan, warna, bentuk, motif dan lain-lainnya.
Dan selain di dunia nyata, di dunia maya pun perempuan juga perlu menghindari agar lelaki tidak terfitnah olehnya. Ada nasihat yang menarik, yaitu jangan jadikan rumahmu seperti akuarium yaitu di mana ragamu di rumah, namun foto atau videomu bisa dilihat orang di mana-mana.
Di media sosial, siapa pun bisa mengaksesnya, tidak hanya leluasa untuk dilihat, siapa pun juga leluasa untuk menyimpannya tanpa seizin dan sepengetahuanmu.
Dan jangan pernah merasa aman, sebab kamu hanya mengunggah di second account atau fitur closed friend saja, siapa tahu pasangan dari temanmu sedang membuka media sosial temanmu atau sedang bertukar media sosial satu sama lainnya, maka yang paling aman adalah dengan tidak bermudah-mudahan untuk mengunggahnya.
Jadilah tersembunyi, sebab itulah hakikat menutup aurat. Jika masih ingin dilihat, maka belum tercapailah fungsi dari menutup aurat dengan sempurna, meski sudah memakai cadar, pakaian panjang dan longgar bahkan hanya seujung kain gamismu atau foto tampak belakang.
Mudah? Tidak, namun amalkanlah hal ini, sebab cintamu kepada-Nya. Bukankah cinta bisa membuat yang pahit menjadi manis, yang mahal menjadi tidak bernilai? Dan bukankah seseorang yang mencintai senantiasa akan melakukan apa pun demi yang dicintai?
Seperti halnya, larangan tabarruj, sehingga tidak boleh begini dan begitu, bertolak belakang dengan hawa nafsu, maka di sinilah inti ujiannya. Jika cintamu kepada-Nya lebih kuat daripada hawa nafsumu, bukankah larangan itu menjadi kecil dan tidak ada artinya? Sehingga mudah bagimu untuk mengamalkan, “Kami dengar dan kami taat.”
Namun, berbeda halnya, jika hawa nafsumu yang lebih kuat, maka bagimu ini akan merepotkan, “Lebay banget deh.” Celetukmu.
Dan inilah mengapa tabarruj juga penting diketahui oleh seorang lelaki. Selain, untuk mengingatkan mereka, juga jangan sampai ketika para perempuanmu (ibu, kakak, adik perempuan, istri dan anak perempuanmu) sudah mampu menjaga dirinya, sudah mampu mengamalkan perintah yang berat ini bagi dirinya, justru kamulah yang dengan mudahnya memamerkan mereka di hadapan laki-laki lain yang bukan mahramnya.
Salah satunya dengan mengunggah foto istrimu di media sosial atau sebagai foto profil untuk menunjukkan, “Bojoku yo ayu kok.”
Tidak perlulah seluruh dunia tahu kecantikan istrimu. Tidak perlulah terpancing dengan komentar orang lain, “Halah bojone diumpetke mergo isin.”
Jangan pedulikan suara-suara bising itu. Namun, jadilah garda terdepan untuk menjaga keluargamu dari tatapan-tatapan laki-laki lain yang bukan mahramnya, salah satunya di media sosial, termasuk sebagai foto profil.
Jika kamu tidak bisa mengendalikan imajinasi para lelaki itu, maka kendalikan apa yang tidak perlu mereka ketahui. Sembunyikanlah kecantikan perempuanmu (ibu, kakak, adik perempuan, istri dan anak perempuanmu) misalnya.
Dan bagi perempuan, selain berhati-hati dalam menjaga diri, juga agar tidak merasa insecure sebab fotomu tidak dipajang di media sosial atau sebagai foto profil suamimu. Inilah previlige yang kamu miliki yaitu memiliki suami yang pencemburu yang tidak rela kecantikan istrinya juga dinikmati oleh lelaki lain selain dirinya.
“Halah itu mah alibi aja supaya bisa tebar pesona sama perempuan lain, biar dikiranya single.”
Jika pun benar demikian, Allah Subhanahu Wata’ala Mahatahu. Seseorang yang bermaksiat kepada Allah Subhanahu Wata’ala, hidupnya tidak akan tenang.
