Frauenbereich

Beispielsweise starrte man uns oft an und es schien auch so, als ob man über uns sprach. Einmal wollte ich von einem Straßenwagen gegrillte Maronen kaufen. Der Verkäufer stieg in den Wagen, fuhr 2 Meter weiter, stieg aus und ignorierte mich. Diese Handlung kränkte mich einen Moment lang, doch der Gedanke an die Begegnung in der Moschee half mir, dieses negative Gefühl abzuschütteln. Diese Begegnung gehört zu den Gesten, die ich mein Leben lang nicht vergessen werde. Der Lohn dafür liegt bei Allah.

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Als ich anfing, mich für den Islam zu interessieren, habe ich in Wuppertal eine Frauengruppe besucht und war geschockt vom übergriffigen Verhalten der Frau des Imams. Ihr konnte kaum entgangen sein, dass ich zum ersten Mal da war und die Vermutung nahe liegt, dass ich entweder frisch konvertiert oder keine Muslima bin. Als die Frauen sich zum Gebet in einen anderen Raum begaben, blieb ich zurück. Sie kam zu mir und meinte: „Wir beten jetzt, oder hast Du Deine Tage?“ Ich erinnere mich nicht mehr an meine Antwort, aber mein armer Mann bekam meinen ganzen Zorn ab. Der hat dann dem Imam gesagt, er solle seiner Frau sagen, sie solle zukünftig bitte kein Wort mehr an mich richten - daran hat sie sich dann auch gehalten, allerdings bin ich auch höchstens noch ein-oder zweimal hingegangen. Jahre später habe ich dann in Bonn eine Moschee besucht. Ich trug eine weite Hose und eine lange Bluse. Der erste Kommentar einer Schwester: „Kann man denn so beten?“ Zu dem Zeitpunkt war ich schon geübter, habe einfach nur gesagt: „Ja, ich habe es probiert, es klappt!“. Damit war für mich der Fall erledigt - allerdings auch so, dass ich dort nicht mehr hingegangen bin. Mein Mann versuchte mich davon zu überzeugen, dass die Schwestern das nur gut meinen - ich will ihnen ja auch nichts anderes unterstellen aber mich hat das extrem abgestoßen.

Ich habe leider ähnliches erlebt. Unsere Moschee war voll mit Männern und ich habe mit meiner kleinen Tochter (ca. 6 Monate) im Vorraum versucht mitzubeten. Dieser Bereich war ein kleiner Eingangsbereich, wo die Schuhe gestellt werden, und es auch zu den Toiletten ging. Dort war alhamdulillah noch ein wenig von dem Teppich aus dem Gebetsraum vorhanden, so das ich dort beten konnte. Jedoch war ich sehr erschüttert, das dies so toleriert wurde und noch mit der Attitüde, warum ich denn dort sei. Frauen würden nicht zum Gebet kommen. Lösungsvorschlag!!!! Warum kann am Eid Gebet nicht 2 mal Gebetet werden? Gerade wo es Platzmangel gibt. Es wird in Großstädten oft so gehandhabt. Wenn es Freitags zu voll ist, gibt es 2 Uhrzeiten für das Freitagsgebet. Kurz hintereinander. So könnte es doch auch zu Eid gemacht werden. Einmal nur für Männer und einmal nur mit Frauen. Insha allah.

Wenn wir Toleranz einfordern, so müssen wir zuerst bei uns selbst anfangen. In unseren Moscheen.

An einem Freitag konnten die Flüchtlinge nicht abgeholt werden, also musste einer der Helfer mit ihnen in die nächstgelegene Moschee, da es nicht möglich war, für alle ein BVG-Ticket zu kaufen. Die Frauen wollten mitgehen, jedoch musste ich für sie übersetzten, dass es keinen Platz in dieser Moschee für Frauen gäbe. Natürlich war niemand glücklich darüber,  auch der Helfer war traurig, aber konnte es in dem Moment leider nicht ändern.

Unterzeichnet u.a. vom Fiqh Council of North America, Dr. Sherman Jackson, Yasir Qadhi, Suhaib Webb, Zaid Shakir, Ingrid Mattson u.a. Demnächst hoffentlich auch in Deutschland...

Veränderung ist ein Prozess: In der Gemeinde, in der ich angefangen habe, wurde anfangs von den Frauen ein eigener Eingang genutzt. Der Eingang für Frauen ging zunächst runter in den Keller, hinten am Gebäude entlang, dann wieder hoch in die Frauenräume. Ich habe angefangen, den anderen Eingang zu nehmen, weil der viel unkomplizierter ist. Anfänglich gab es Schwierigkeiten und Rügen: "Wie können Sie diesen Eingang nehmen?", - aber nicht von Seiten des Vorstands, sondern von einzelnen Mitgliedern der Gemeinde. Inzwischen ist es völlig normal, dass Frauen und Männer denselben Eingang nutzen, der andere wurde komplett geschlossen, weil er absolut unzumutbar war für Frauen mit Kindern und Kinderwagen. Seit über zehn Jahren benutzen alle ganz selbstverständlich den gleichen Eingang. So verändern sich die Dinge mit der Zeit. (Özlem Nas, im Interview mit der HIKMA 2015, Nr. 10, S. 100)

Freitagsgebet der Frauen im Felsendom

Meine schönste Moschee-Erfahrung: In der al-Aqsa Moschee haben Frauen ungehindert Zugang zum Gebetsraum, es beten, lesen und lernen dort völlig selbstverständlich Männer und Frauen und keiner schaut den anderen schief an. Ein völlig anderes Moscheeerlebnis - nicht abgedrängt in den kleineren und weniger gut ausgestatteten Frauenbereich. Nur zum Freitagsgebet gehen die Frauen wegen des Andrangs in den Felsendom - der aber genauso schön ist.

Es ist der 3.Oktober und Deutschland feiert die Wiedervereinigung. Wer dazu nach 25 Jahren keine Lust mehr hat, macht sich vielleicht auf, in einer der Moscheen eine gesellige Stunde zu verbringen, außerdem bieten Muslime immer Tee und Leckereien umsonst an. So mag mancher Besucher und manche Besucherin denken und ich bereite mich für den von mir erbetenen Vortrag vor. vor. Wie die Besucher ticken behalte ich im Auge, schließlich sollte man von deren Denkstrukturen und Gefühlslagen etwas wissen, um vielleicht wenn nicht die Herzen, so doch den Intellekt (mancher) Besucher zu erreichen. Ich erinnere mich selbst an die göttliche Weisung an seinen Propheten Moses…“Geh zu Pharao, sprich sanft mit ihm, vielleicht lässt er sich mahnen….." Die berüchtigten Top 10 Fragen, die immer kommen, kenne ich auswendig. Selbst wenn von der islamischen Wirtschaftsethik die Rede ist, - was übrigens fast niemanden interessiert - sind wir spätestens bei Frage drei unvermeidlich beim Kopftuch… In der Moschee laufen junge Mädchen mit Hidschab aufgeregt hin und her und richten Tische mit Samovar und Gebäck, Flyer und Bücher… Ich frage nach dem Organisator der Veranstaltung. "Ja, schön dass Sie kommen, Sie werden dem Hodscha ja helfen, wissen Sie er kann nicht wirklich Deutsch aber er wird den Hauptvortrag halten. Helfen sie ihm ein wenig!” “Sorry, Bruder, ich war eingeladen diesen Vortrag zu halten. Die Besucher sind deutsche Bürger und wenn Du schon weißt, dass der Hodscha kein Deutsch spricht, wäre es vielleicht besser…… ” “Na ja, eigentlich haben sie schon recht, aber er ist eben der Hodscha…”. Ich überlege ob ich ihm sagen soll, dass ich Islamwissenschaftlerin bin und Theologie studiert habe und sicher in der Lage wäre den Vortrag zu stemmen und die Fragen zu beantworten. Aber mein Gott, wie hätte das ja dann ausgesehen und Frau ist ja bescheiden… Aber wieso eigentlich? Ist es nicht ein islamisches Prinzip, dass immer der Beste für eine Aufgabe ausgewählt werden sollte und dass derjenige, der meine er könne eine Aufgabe erfüllen, dies auch bekunden sollte? Der Hodscha kommt herein in vollem Ordinat…. Er bemüht sich Autorität auszustrahlen. Eine Besucherin flüstert: “Das ist der Geistliche von denen”. Er grüßt kurz und ohne weitere Erklärung setzt er sich auf den vorbereiteten Platz… eigentlich mein Platz. Das Thema war Barmherzigkeit. Der Hoca beginnt in schwer verständlicher Sprache von der Barmherzigkeit des Propheten - Friede sei mit ihm - zu sprechen. Ich halte es nicht aus, so unauffällig wie möglich schleiche ich mich aus der Moschee. Überflüssig zu sagen, dass mich niemand der Organisatoren auf diesen Tag mehr angesprochen hat. Für mich war jedenfalls die Moschee nicht “offen” an diesem Tag.

Als ich anfing, mich für den Islam zu interessieren, habe ich in Wuppertal eine Frauengruppe besucht und war geschockt vom übergriffigen Verhalten der Frau des Imams. Ihr konnte kaum entgangen sein, dass ich zum ersten Mal da war und die Vermutung nahe liegt, dass ich entweder frisch konvertiert oder keine Muslima bin. Als die Frauen sich zum Gebet in einen anderen Raum begaben, blieb ich zurück. Sie kam zu mir und meinte: „Wir beten jetzt, oder hast Du Deine Tage?“ Ich erinnere mich nicht mehr an meine Antwort, aber mein armer Mann bekam meinen ganzen Zorn ab. Der hat dann dem Imam gesagt, er solle seiner Frau sagen, sie solle zukünftig bitte kein Wort mehr an mich richten - daran hat sie sich dann auch gehalten, allerdings bin ich auch höchstens noch ein-oder zweimal hingegangen. Jahre später habe ich dann in Bonn eine Moschee besucht. Ich trug eine weite Hose und eine lange Bluse. Der erste Kommentar einer Schwester: „Kann man denn so beten?“ Zu dem Zeitpunkt war ich schon geübter, habe einfach nur gesagt: „Ja, ich habe es probiert, es klappt!“. Damit war für mich der Fall erledigt - allerdings auch so, dass ich dort nicht mehr hingegangen bin. Mein Mann versuchte mich davon zu überzeugen, dass die Schwestern das nur gut meinen - ich will ihnen ja auch nichts anderes unterstellen, aber mich hat das extrem abgestoßen.

Das waren so ihre Worte, die mich auch sprachlos machten und verärgerten. Sie hat ja nun in gewisser Weise Recht.