Giorgione, La Tempête, 1506-08
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Giorgione, La Tempête, 1506-08

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Voici à peu près ce qu'il en est : j'étais un animal des bois qui, en ce temps là, ne vivait presque jamais dans la forêt, mais terré n'importe où dans un sale fossé (sale en raison de ma seule présence naturellement), lorsque je vis au grand soleil la chose la plus merveilleuse que j'eusse jamais aperçue ; je ne songeais plus à rien, je m'oubliais totalement ; je me suis levé, je me suis approché, craintif, au sein de cette liberté nouvelle qui me rappelait pourtant l'air natal, je me suis approché malgré ma peur, et je suis arrivé jusqu'à toi. Que tu étais bonne ! je me suis couché à tes pieds, comme si j'en avais le droit, et j'ai posé mon visage dans tes mains, je me suis senti heureux, fier, libre, puissant, chez moi ; tellement chez moi ! (toujours, toujours tellement chez moi !). Mais au fond j'étais resté la bête, je n'appartenais qu'à la forêt, je ne vivais ici, au grand jour, que par ta grâce. Sans le savoir (j'avais tout oublié) je lisais mon destin dans tes yeux. Cela ne pouvait durer. Tu ne pouvais éviter, même en me caressant de la main la plus bienveillante, de découvrir en moi des singularités qui relevaient de la forêt, de cette origine, de cette véritable patrie ; il a fallu te donner, fallu te répéter ces explications sur la "peur" qui me torturaient (toi aussi, mais injustement) comme si j'avais déjà les nerfs à nu ; j'ai senti quelle plaie répugnante je représentais dans ta vie, et quel obstacle universel !
— Franz Kafka, Lettres à Milena, 1920
Francesca Woodman, From Angel Series, Rome, 1977-78
Alain Huck, Sidéré III, 2020
L'absence de vie contemplative transforme la vie active d'une société en un tumulte de rats pestilentiels.

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Albarrán Cabrera, Kairos #4065, 2019
Auguste Herbin, Le Vieux Pont à Bruges, 1906
Shitao, Cueillir des chrysanthèmes près de la clôture orientale, XVIIe siècle
Ne faire qu'un avec tout ce qui vit, plonger dans la félicité de l'oubli de soi en revenant dans le Tout de la nature, voilà l'ultime sommet des pensées et des joies, la cime sacrée, le lieu de l'éternelle quiétude, où se dissipe la lourde chaleur de midi, où la voix du tonnerre se tait, où la mer bouillonnante s'apaise et se fait aussi ondoyante qu'un champ de blé.
– Friedrich Hölderlin, Hypérion
Vincent van Gogh, Champ de blé, 1888

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Paul Cézanne, Le Ruisseau, entre 1898 et 1900
Balthus, Paysage de Champrovent, entre 1941 et 1945
Partir, repartir, oublier qui je suis et le nom de la ville qui m'abrita hier, penser à peine, ne refléter et retenir que le beau paysage qui tourne et change au flanc du train, l'étang plombé où le ciel bleu se mire vert, la flèche ajourée d'un clocher cerné d'hirondelles…
— Colette, La Vagabonde, 1910
Kawahara Keiga, entre 1823 et 1829
1. ツツジ Azalée japonaise (Rhododendron japonicum)
2. ヒャクジツコウ Lilas des Indes (Lagerstroemia indica)
3. ユウバイ Fleurs d'Abricotier du Japon (Prunus mume)
4. アニス Fruit et fleur de l'Abricotier (Prunus armeniaca)
5. ヤマザクラ Yamazakura / Cerisier de montagne japonais (Prunus jamasakura)
6. ハナザクロ Grenadier à fleurs (Punica granatum)
7. イゲ Rosier japonais (Rosa multiflora)
8. アサガオ Ipomées du Japon (Ipomoea nil)
9. キリ Paulownia impérial (Paulownia tomentosa)
10. フクジュソウ Adonis de l'Amour (Adonis amurensis)
Katrien de Blauwer, Single Cuts 111, 2016

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Daido Moriyama, 2007
Si la vie, comme à tout autre, m'a infligé quelques déboires, pour moi, l'essentiel est que je n'ai pas transigé avec les trois causes que j'avais embrassées au départ et qui sont la poésie, l'amour et la liberté. Cela supposait le maintien d'un certain état de grâce. Ces trois causes ne m'ont apporté aucune déconvenue. Mon orgueil serait de n'en avoir pas démérité.
— André Breton, 1952