Farid Rahman

Film Istirahatlah Kata-Kata resmi tayang pada hari ini, serentak di 15 kota besar Indonesia, Kamis (19/1/2017) malam.

Di Surabaya sendiri, film bergenre drama dan biography ini diputarkan  di XXI Tunjungan3. Istirahatlah Kata-Kata berkisah tentang sosok Wiji Thukul, penyair kritis terhadap ketidakadilan pada era penguasa Orde Baru. Puisi-puisi Wiji lugas dan selalu diteriakkan dalam demonstrasi-demonstrasi melawan rezim.

Film garapan Yosep Anggi Noen itu dibintangi Gunawan Maryanto, Marissa Anita, Melanie Subono, Eduwart Boang Manalu dan Dhafi Yunan. Pihak Produsen film Mengajak Ikatan Keluarga Orang Hilang (IKOHI) Jawa Timur, untuk mengkoordinir kawan-kawan aktivis yang hendak menonton bersama pada momentum kali ini.

Masyarakat Surabaya terlihat antusias dengan ludesnya tiket dua kali pemutaran di jam yang berbeda. Bahkan sampai harus ada yang kecewa karena tak kebagian tiket. "Ini adalah semangat teman-teman dengan diputarnya film seperti ini di bioskop umum," cakap Sukiswantoro, Koordinator IKOHI Jawa Timur.

Sukiswantoro mengungkapkan diputarnya film ini bertujuan untuk mengingatkan kepada masyarakat, juga pada negara bahwa kasus penghilangan paksa, dan pelanggaran hak asasi manusia di negeri ini belum ditangani dengan benar. "Ini bentuk apresiasi kita, bahwa kita masih merawat ingatan," tukasnya.

Supporter klub Persebaya, Bonekmania pun turut serta dalam pemutaran film Istirahatlah Kata-Kata di kesempatan kali ini, bagi mereka biografi sosok Wiji Thukul tentang Perjuangan dan Kemanusiannya mampu memberi inspirasi.

Selain di Surabaya, film ini juga diputar di beberapa kota besar lainnya, yakni Jakarta, Bandung, Bekasi Yogyakarta, Denpasar, Pontianak, Semarang, Solo, Tangerang, Kupang, Medan, Purwokerto, Mojokerto dan Makassar.

Berdurasi 97 menit,  film ini menceritakan paska Juli 1996, pecah kerusuan di Jakarta, Wiji Thukul dan beberapa aktivis pro-demokrasi ditetapkan sebagai tersangka pemicu kerusuhan. Wiji lalu melarikan diri ke kota Pontianak. Selama hampir 8 bulan di Pontianak, Wiji tinggal berpindah-pindah rumah bahkan tinggal bersama dengan orang-orang yang sama sekali belum dia kenal.

Wiji mengawali pelariannya dengan ketakutan, karena status baru menjadi buronan. Namun, Wiji tetap menulis puisi dan beberapa cerpen dengan menggunakan nama pena lain. Wiji juga berganti identitas untuk mengelabui administrasi negara, tercatat Wiji menggunakan beberapa nama di dalam pelariannya.

Dalam mengahadapi persoalan-persoalan sosial masyarakat, maka generasi muda pun dituntut untuk dapat menganalisi dengan kritis, konstruktif serta objektif untuk mampu memecahkan permasalahan  yang tengah dialami negeri ini. untuk itulah diselenggarakan Debat Hukum Antar Perguruan Tinggi Se-Jawa Timur, yang berlangsung di Fakultas Hukum Uneversitas Narotama, Rabu (25/1) Pagi.

Acara ini diikuti oleh para Mahasiswa Fakultas Hukum yang berasal dari 11 Perguruan Tinggi Swasta dan Perguruan Tinggi Negeri di Jawa Timur, yaitu Mahasiswa Universitas Airlangga Surabaya, Universitas 17 Agustus Surabaya, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Universitas Muhammdiyah Malang, Universitas Trunojoyo Madura, Universitas Negeri Jember, dan masih banyak lagi.

“Ilmu hukum adalah ilmu penafsiran, jadi kebenaran hukum itu membutuhkan panafsiran, maka untuk mencari penafsiran itulah debat ini dibutuhkan,” tukas Rusdianto Sesung, Ketua Pelaksana acara Debat Hukum yang juga Kepala Prodi Magister Hukum Universitas Narotama.  

Rusdianto Sesung mengungkapkan, mahasiswa akan memperdebatkan 16 materi permasalahan di antaranya; Pembatasan Organisasi Masyarakat (Ormas) oleh pemerintah, Perubahan tahap ke-5 UUD NRI tahun 45, Tenaga kerja alih daya (outsource), Penguasaan hak atas tanah dan bangunan oleh WNA, hingga persoalan Hukuman mati. Keseluruhan topik tersebut merupakan persoalan hukum yang aktual dan tengah melanda negeri ini.

Ada beberapa kriteria yang menjadi tolak ukur penilainan kompetisi debat ini, yaitu kebaruan gagasan, solusi dan rekomendasi yang berdasarkan teori, dan etika dalam menyampaikan debatnya. Dalam penjurian, debat juga akan dinilai oleh 18 Juri yang merupakan Guru Besar Fakultas Hukum Universitas se-Jatim dan pakar-pakar hukum lainnya.

Acara yang dihelat pada 25-26 Februari ini dihadiri oleh Hakim Agung Sunarto. Ia memberikan apresiasi tingginya pada mahasiswa yang mengikuti debat hukum ini. Ia mengungkapkan memang sudah seharusnya mahasiswa dilatih sejak dini, “mereka dituntut untuk mengungkapkan pemikiran-pemikiran dan analisis sebagai landasan perdebatan, jadi tak hanya asal debat.” ungkapnya.

“Akan timbul calon-calon penegak hukum, praktisi hukum, akademisi hukum nantinya, yang benar-benar mumpuni dan kredibel,’ ucap Hakim Sunarto.

Sementara itu Hakim Sunarto menerangkan tentang masih tingginyaa pelanggaran-pelanggaran hukum yang terjadi di Indonesia, merutnya hal itu disebabkan karena rendahnya integritas dari sebagian masyarakat hukum itu sendiri. “Ada dua hal yang tidak boleh ditinggalkan oleh insan hukum, intelektualitas dan integritas, kalau hanya mengandalkan intelektualitas masalah tak akan selesai, malah menimbulakan masalah lainnya. Terang Sunarto yang Juga salah satu dari 6 Hakim Agung, Mahkamah Agung.

Difinal nanti mahasiswa akan memaparkan analisis debatnya dalam tema yang sudah disiapkan panitia, yaitu Presidential Treshold. 11 pimpinan partai politik Jawa Timur juga akan hadir dalam penutupan acara debat tersebut.

Ajang pertunjukan konser di Surabaya, Va Va Voom kembali digelar untuk kali keduanya. Bertempat di pelataran Marvell City Surabaya, Sabtu (15/10/2016). Acara yang digawangi Soledad & The Sisters Co sebagai penyelenggaranya kali ini menampilkan band-band bergenre Alternative.

Bagi saya sendiri, Va Va Voom vol.2 ini jadi kesempatan yang langka, karena sebagian besar penampil mempunyai scene musik yang bisa dibilang berbeda dari arus utama musik indonesia sekarang, yang sedang gandrung dengan genre Folk dan Electronic. 

Baru tau Surabaya punya band alt rock juga, Timeless namanya. Awal mendengar lagu Golden Age secara live, saya langsung suka. Sebagian penonton pun asyik bernyanyi sembari mengangguk-anggukan kepalanya. 

Penampil selanjutnya adalah Under The Big Bright Yellow Sun, asal kota Bandung, grup instrumental yang ‘alien’ menurut saya. Mereka menyebut genrenya Post-Rock Instrumental, dengan memainkan sound-sound yang gila, tanpa vocal. 

Saat mereka naik ke panggung, penonton yang tadinya masih adem ayem mulai merangsek hingga kedepan panggung, suasananya sudah mulai memanas.

Yang ini salah satu personil Under The Big Bright Yellow Sun, Belakangan saya tau dia dipanggil Komeng oleh rekan se-bandnnya. 

Orang ini main gitar sama tang, dan kadang juga sama Bow Biola, benar-benar Alien! Sound yang dihasilkan dari paduan gitar dengan benda-benda tak lazim ini Ajaib!

Scaller, ladies and gantleman! 

Akhirnya headliner Va Va Voom #2 ini naik panggung juga, setelah menunggu hampir setengah jam, gear mereka yang terbilang cukup ribet dan kabelnya-tercecer di sana-sini sudah siap digunakan. Reney Caramoy dengan gitarnya, membawa Surabaya menjadi semakin panas.

Saya sangat menunggu band ini tampil di Surabaya, Band Alt. Rock dari Jakarta ini berhasil mencuri perhatian saya karena format bandnya yang hanya dianggotai dua orang. Keduanya memainkan alat musik sekaligus menjadi pengisi vocal. Warna musiknya yang sama sekali berbeda dari band-band yang sudah pernah saya dengar sebelumnya.

Yang ini Stella Gareth, ya sudah taulah saya suka Scaller ini karena siapa. Saya selalu terbius dengan vocalis wanita dalam sebuah band rock, seperti Hayley Williams atau pun Stella ini. 

Tapi Stella sama sekali berbeda dengan Hayley. Stella punya vocal yang berkarakter, sekaligus berenergi. Punya jari-jari yang ajaib memainkan tune Synth-nya yang semakin meneguhkan ruh musik dari Scaller itu sendiri. 

“Saya ditahan tahun 1965, November,” Begitu ucap Oei Him Hwie, sembari mengingat-ingat masalalunya. Hwie sapaan akrabnya, adalah orang yang tertuduh sebagai anggota Partai Komunis Indonesia (PKI) kala itu.

Hwie Muda adalah seorang wartawan surat kabar Terompet Masjarakat dan sempat beberapa kali berhasil melakukan wawancara khusus dengan Presiden Soekarno. Hal itu menjadi kebanggaan tersendiri baginya. Namu tak berlangsung lama, ketika meletusnya tragedi G30S. Hwie ditangkap oleh aparat karena disangka anggota PKI. Saat itu, koleksi buku dan koran miliknya dirampas untuk dilenyapkan. “Pas saya ditangkap, banyak buku-buku dan koran dibakar di alun-alun kota. Kata’ne mbakar dokumen PKI,” ucap Kakek berusia 86 tahun ini.

Namun, Hwie masih memiliki buku dan koran yang tersimpan di kediamannya, di Malang. “Oleh adek saya disimpen, taruh ndek loteng rumah. Ditutupipapan, ditoto,”. Benar saja, lima hari setelah ditangkapnya Hwie, aparat kembali menggeledah rumahnya untuk mengambil buku dan koran yang tersisa. “Nggak ada, sudah dibakar semua. Wong wes bapak ambil,” tegasnya pada aparat.

Ia dijebloskan di sebuah bangunan bekas pabrik kaleng di Batu, ia diamankan bersama seribuan orang lainnya. “ Saya ditahan tapi tak ada proses pengadilan. Saya di Introgasi oleh pihak Polisi dan Tentara, dituduhlah Saya sebagai PKI, tapi ndak ono bukti, Saya di cap Soekarnois” tukas Hwie.

Sejak saat itu selama lima tahun Hwie beberapakali dipindahkan tahanan, “Saya dibawa ke penjara jaman Belanda, penjara paling gedhe, di Lowokwaru, Malang.” Terangnya. Lalu Ia dipindahkan ke Kalisosok  Surabaya, hingga Ia kembali diboyong ke Lapas Nusakambangan. Selama ditahanan Hwie mengaku nasibnya masih beruntung, ia tak terlalu banyak menerima penyiksaan, karena Wartawan dan Mahasiswa dianggap kalangan intelektual memang tak terlalu dapat intimidasi, sedangkan orang-orang yang jelas-jelas PKI dipukuli, disiksa, bahkan hingga dibunuh.

Diasingkan dan Berkawan dengan Pram

Pada tahun 1970, tepat pada saat Bung Karno meninggal dunia, Ia bersama seribu tahanan lainnya diangkut dengan kapal Tobelo menuju pengasingan di Pulau Buru. “Kami turun di desa Sanleko, iku alas, lima ratus hektarsuruh mbabat.” Berstatus tahanan politik yang diasingkan, membuat ia dan rekan-rekannya harus berjuang dengan keringat sendiri mendirikan tempat tinggal dan harus bertani untuk bertahan hidup. “Panganan iku golek dewe,” ujarnya,

Di Pulau Buru ia bertemu dengan sastrawan Indonesia yang juga diasingkan, Pramoedya Ananta Toer. Hwie mengenal Pram, sejak ia masih menjadi wartawan. Selama di Pulau Buru, para tahanan politik sering berdiskusi dan berdialog dengan Pram, namun tetap sembunyi-sembunyi, jika penjaga datang itu bisa bahaya. Menurut Hwie., kehidupan selama pengasingan sangat keras “Yang ndak kuat sampek bunuh diri, Sebab mikirno uripe,” Tukasnya.  

Hwie membantu Pram dalam upaya menulis buku-bukunya. “Pram biasanyangijolno telur bebek sama petelot (pensil, red). Lha kertas’e pake kertas semen,” tuturnya. Higga pada tahun 1978 Hwie dibebaskan. Ia dititipi naskah buku asli karya Pram. “Wi, saya titip. Kamu harus berani. Harus berani!” ucap Pram kala itu. Oleh Hwie naskah asli milik Pram di masukkan kedalam besek (keranjang kecil yang terbuat dari anyaman bambu), dan ditumpuk menggunakan pakaian kotor dan peralatan makan yang belom dicuci.

“Ternyata aku di geledah, tapi slamet. Lek gak gitu aku gak iso omong-omongan ambek kalian saiki, mati aku,” ceritanya. Hwie menjadi angkatan kedua yang bebas dari pengasingan, namun ia masih saja diawasi oleh aparat. Ia tak dapat bekerja karena  KTP-nya bertuliskan ETeks tapol.

Sebagai Orang Bebas

Ia hanya bisa berdiam diri dirumah. Untuk mengisi waktu, sesekali meng-klipping koran-koran miliknya yang masih disimpan di loteng rumahnya. Setahun setelah Hwie bebas, ia mendengar kabar bahwa Pram juga dibebaskan. Ia bermaksud mengembalikan naskah milik Pram yang dititipkan kepadanya. “Jangan! Simpan saja, saya fotocopy saja. Jadi kalau dirampas, biar fotocopy yang dirampas” tutur Pram pada Hwie. Upaya itulah yang akhirnya menelurkan karya Pram yang tersohor sebagai Tetralogi Buru; Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan Rumah Kaca.

Berpuluh-puluh tahun kemudian, pada saat reformasi tahun 1998, buku-buku dan koran milik Hwie yang disimpan di loteng rumah mulai diturunkan. “Bukune tak dukno, debune kandel. Sebagian tak gowo nang Suroboyo,” katanya.

Setiba di Surabaya, ia didatangi Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia yang ada di Australia. Koleksi buku, majalah dan koran milik Hwie ditawar dengan nominal satu milyar rupiah. Tapi Hwie tak mau. Menurutnya, buku dan koran miliknya akan lebih berguna untuk generasi muda penerusnya supaya paham menyoal sejarah.

“Buku-buku itu berguna untuk generasi muda. Supaya sejarah nggak di plintir-plintir. Kalau saya menjual buku-buku itu, berarti saya menghianati bangsa Indonesia,” tegasnya.

Hobby mengoleksi buku itulah yang mengantarkan Hwie mendirikan Perpustakaan Medayu Agung pada tahun 2001 di Surabaya. Nama Medayu Agung sendiri diambil dari nama lokasi keberadaan perpustakaan Medokan Ayu atau disingkat Medayu. Sedangkan Agung berarti kuat dan kokoh.

Ketika pertama kali memasuki perpustakaan Medayu Agung, disebelah kanan terpajang foto Bung Karno terbingkai di pigura berukuran besar. Disebelah pigura, terdapat sebuah etalase. Disana terpampang foto Hwie saat mewawancarai Bung Karno.

Kemudian akan terlihat barisan rak-rak buku, tumpukan kliping koran, majalah-majalah yang tersusun rapi. Pengunjung juga akan mendapati ruangan yang dibagi menjadi dua  koleksi milik nya. Pertama, koleksi buku khusus, dengan fokus utama buku sejarah, Naskah asli Pramoedya Ananta Toer, Bung Karno, dll. Kedua, koleksi langka, yang mencakup buku-buku kuno terbitan pertengahan abad 19 hingga awal abad 20.

Hwie sangat mengagumi sosok Soekarno, tak heran banyak foto Soekarno terpampang di dinding-dinding perpustakaan. Sedangkan di lantai dua terdapat kliping koran yang tersusun rapi di rak-nya.

Koleksi-koleksi di perpustakaan sebagian besar merupakan koleksi pribadi milik Hwie. Sisanya merupakan swadaya dari rekannya. Kini, jumlahnya sudah mencapai berribu eksemplar. “Macem-macem buku disini. Majalah, koran-koran. Sampe gak onok enggen (tempat, red) gawe njejer,” cerita Hwie diiringi gelak tawanya.

Foto ini saya ambil ketika terjadi pembubaran paksa pemutaran dan diskusi film Pulau Buru Tanah Air Beta di Warung Mbah Cokro, Surabaya, (20/5). Salah satu aparat berseragam melihat dengan mimik sedikit mengancam, lalu menudingkan tangannya ke arah saya yang sedang mengambil gambar keadaan lokasi yang mulai memanas.

Di hari kebangkitan nasional ini, Orde Baru bangkit membubarkan kebebasan berekspresi.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

Pemutaran dan diskusi film Pulau Buru Tanah Air Beta, Jum'at (20/05), batal digelar. Ratusan masyarakat yang memadati Warung Mbah Cokro untuk menyaksikan film dokumenter karya Rahung Nasution tersebut, terpaksa harus menelan kekecewaan.

Aliansi Literasi Surabaya sebagai panitia yang diwakili oleh Assifak menjelaskan bahwa pihaknya menyayangkan, pasalnya upaya pengungkapan dan pelurusan sejarah peristiwa pelanggaran hak asasi manusia (HAM), diminta dibatalkan oleh pihak Aparat, secara paksa dengan alasan keamanan.

“Kami berharap dengan acara ini, kami bisa membuka mata kawan-kawan bahwa telah terjadi ketidakadilan dan pelanggaran HAM yang belum terselesaikan hingga saat ini,” terang Assifak.

Mudjito, Kapolsek Tenggilis Mejoyo menjelaskan,  jajarannya hanya melaksanakan tugas dari atasan. “Kami sebagai satuan paling bawah harus patuh pada perintah atasan,“ pihaknya hanya menjaga keamanan dan kegiatan yang ada di wilayah teretorial tugasnya.

Tersiar kabar pembatalan tersebut juga dilakukan karena adanya protes keras dari pihak Ormas yang mengancam akan menindak tegas bila acara pemutaran dan diskusi tetap dilanjutkan.

Meskipun begitu pihak panitia tetap berniat menyelenggarakan acara pemutaran dan diskusi film Pulau Buru Tanah Air Beta di lain waktu. "Sebagai pihak panitia, kami memohon maaf kepada pihak-pihak yang dirugikan karena pembatalan acara nonton bareng ini. Kami memohon dukungan kawan-kawan agar pemutaran film dan diskusi ini dapat berlanjut di waktu yang akan kami tentukan esok hari,” terang Assifak. “Kebenaran harus diungkap, ketidakdilan harus dilawan,” tegasnya.

“Jika memang panitia penyelenggara ingin berjuang memperoleh ijin ya silahkan. Jika sudah keluar ijinnya, maka kami akan melaksanakan tugas kami untuk menjaga kelancaran acara,” janjinya.

Saya baru saja dari rumah seorang kawan lama bernama Lutfi, atau Betek, sapaan akrabnya.

Saya dan dia sudah berkawan sejak awal SMA, mungkin sekitar tahun 2010. Kami teman sebangku. Selepas SMA kami sama-sama merantau ke Kota Surabaya, saya meneruskan kuliah dan dia bekerja. Kami teman satu kost.

Tapi beberapa bulan lalu kami memutuskan untuk pindah kost, dengan alasan yang ntah. Kami tak pernah komunikasi lagi semenjak hari perpindahan itu. Nomor telfonya mati, socmednya mendadak tak merespon lagi.

Saya dan beberapa teman lainnya selalu mencari.

***

Selama perjalanan menuju rumahnya, saya harap-harap cemas. Saya berharap bisa bertemu dia dalam kondisi yg baik, bercanda sembari menyeruput kopi pabrikan, lalu mendengar “dasar kewan!” umpatan khasnya kala kita masih berkawan akrab. Tapi di sisi lain, saya juga berfikiran dia telah jauh meninggalkan kita semua, lalu mengasingkan diri dari peradaban yang fana.

Saya menyusuri jalanan, seperti biasa; aspalnya terasa keras, beradu dengan ban motor depan saya yang makin menipis. Semakin dekat saja dengan rumahnya, gumam saya. Rumahnya dibilangan dusun Betek, Mojoagung. Tak biasanya, perjalanan saya sempat tersendat karena harus melewati kerumunan warga yang tumpah ruah memenuhi pasar rakyat, sudah tradisi di sini ketika malam Jumat.

Saya harus menarik gas dengan pelan karena tak mungkin saya kebut. Saya tak mau jika momen bertemu kawan lama, rusak hanya karena wajah saya lebam-lebam dipukuli warga yang anaknya tersrempet motor Karisma.

***

Tibalah saya di kediaman bapak Budiono, ayah biologis dari Betek. Beliau menyambut saya dengan kebingungan. “Lho, Lutfi tas balik mang isuk,” ucapnya, sembari menyalami saya.

Ternyata dugaan saya bahwa Betek tak lagi di Surabaya, salah. Beberapa bulan lalu sebelum kami pindah, Betek memang sempat berujar bahwa Ia hendak merantau ke Bali, bekerja di sana, bersama seorang teman lainnya. Ya, gaya hidupnya memang lebih cocok bila ia hidup di sana, tapi bagaimanapun juga Ia tetap kawan saya.

Tapi menurut pengakuan ayahnya, Betek kini masih di Kota Surabaya, dan masih juga bekerja di tempat yang sama. Tempat yang sepulang ia bekerja, membuat telinga saya selalu saja panas menjadi bulan-bulanan karena mendengar keluhnya. Tapi sekali lagi, bagaimanapun juga Ia tetap kawan saya.

Saya sempat meminta nomor telepon Betek yang aktif pada ayahnya, namun setelah dicoba menghubunginnya ternyata hanya suara operator yg terdengar “nomor yang anda hubungi sedang tidak aktif,” seiring suara itu terdengar, runtuhlah juga harapan saya mencari keberadaanya malam ini.

Tak berapa lama, saya langsung berpamitan, ingin pulang. Namun ada suara dari belakang rumah “koncone Lutfi yo?”

Seorang wanita berkerudung langsung mendekati saya, menyalami dan kembali mengajak saya duduk.

Beliau adalah Ibu dari Betek. Ia langsung menanyakan maksud dan tujuan saya mencari betek, saya pun menjelaskan bahwa kini Anaknya tak dapat dihubungi, kawan-kawannya ini mencarinya.

“Lutfi sek pancet nang garapane, Le, nak Suroboyo. Mosok ra tau ketemu?” Ucap ibunda Betek.

“Sakno dee, awake tambah kuru, kerjone soro, ra onok hasile, Bos e yo kereng,” keluhnya kepada saya. Seketika saya pun terenyuh. Betek memang kerap kali mengeluhkan perilaku Bosnya yang semena-semana.

Kami sempat berbicara panjang lebar, kakek dan neneknya pun sempat mengobrol dengan saya meski sebentar. “Tolong lek nang suroboyo temonono Lutfi, sakno dee,” tambah ibunda Lutfi berpesan kepada saya.

Saya berpamitan pulang.

***

Saya memutuskan tak melewati jalan ketika saya berangkat tadi, karena tak mau terjebak macet.

Saya melewati jalan bypass kalau kata Lutfi bilang. Jalan ini mulus tak bergelombang, namun gelap dan sepi.

Ya, seperti hidupnya.

Mungkin saja hidupnya lebih mulus ketimbang dulu, tapi tak menutup kemungkinan hidupnya juga lebih sepi ketimbang saat-saat ia bersama kami, kawan-kawannya.

Gonjang-ganjing kisruh Pemilihan Ketua Stikosa-AWS sampai saat ini masih berlanjut. Pemilu raya yang sedianya dijadwalkan pada tanggal 12 Oktober 2015 batal digelar.

Ketua Panitia Seleksi Pemilu Raya, Surya Aka mengatakan proses pemilihan saat ini menemui titik buntu, Tahap pertama, yaitu tahap pencarian dan penjaringan calon, yang dilakukan oleh Tim Pansel, sebuah tim yang ditugaskan untuk mencari calon-calon potensial yang "tersembunyi", menjadi tahap awal yang penting dan menentukan kualitas tahap-tahap berikutnya. 

Disadari atau tidak, calon yang bagus dan baik, biasanya tidak terlalu berambisi, apa lagi promosi diri. Calon-calon potensial seperti ini biasanya memiliki nilai dan keyakinan luhur, bahwa jabatan adalah sebuah amanah, dimana sikap, perilaku dan perbuatan selama menjadi pejabat akan dipertanggung jawabkan di hadapan Tuhan. Oleh sebab itu, calon yang bagus dan baik biasanya tidak terlalu berani untuk mendaftarkan diri, sehingga Tim Pansel harus melakukan usaha khusus untuk menemukan "satria piningit" ini, kemudian menghantarkannya sepanjang proses pemilihan, sehingga proses terpilihnya Ketua yang terbaik. 

Namun hambatan terjadi justru di tahap awal ini. Pasalnya hingga sampai pendaftaran calon gelombang kedua ditutup, hanya ada satu nama yang bersedia mencalonkan dirinya. Banyak dugaan yang melatar belakangi kejadian ini, mulai dari kurangnya sosialisasi tim Pansel, hingga tidak dipedulikannya suara mahasiswa.

Wanitaku, aku masih ingat betul ketika aku dan kamu duduk berhadapan di bawah lampu taman yang remang, ketika udara malam menuntun kita untuk membicarakan orang2 di sekitar dengan satirnya. Lalu diikuti gelak tawa yang getir.

Wanitaku, masih saja terekam dikepalaku saat kau mengajakku berkeliling di kotamu yang sombong ini. Melewati lampu-lampu merkuri jembatan panjang yang membelah angin lautan.

Masih segar betul di ingatanku saat kita menatap ke sudut yang sama, menatap ke arah laut yang sebenarnya tak layak untuk disebut laut. Duduk dan membiarkan senja menyengat wajah kita, namun ada secarik mendung menutupi parasmu, ketika itu kau ceritakan masalalumu, ketakutanmu.

Namun wanitaku, ketahuilah aku hanya ingin mencintaimu tanpa memikirkan masalalumu. Juga ketakutanmu membicarakan kembali masalalumu yang tanpa sadar aku begitu mengagumi hal itu. Aku tak hanya mencintaimu. Aku mengagumi beberapa hal yang kau miliki. Keteguhanmu. Keceriaanmu. Matamu yang padanyalah aku menemukan penerjemah luka. Keseharianmu. Juga ketangguhanmu, walaupun kadang kala kau tak bisa menyembunyikan kekalutan dan mendung pada wajahmu itu.

Entah kenapa aku merasa ini adalah cinta yang sangat berharga. Banyak sekali tembok yang harus kulewati dan kuhancurkan tanpa sisa. Tembok yang sangat kokoh. Tapi aku tak pernah menyerah untuk mencintaimu. Itulah yang membuatku yakin bahwa ini bukan sekedar cinta monyet dua remaja. Mungkin setelah ini kau juga akan merasakannya.

Kadang aku berpikir, kenapa dari dulu aku tak bisa menjadi lelaki yang tegas. Apalagi dalam hal mencintai. Aku begitu menghargai cinta. Aku juga pernah merasakan nyeri akibat cinta. Tapi sekarang aku mencintaimu sebagai yang ‘ada’. Sebagai puisi yang tidak akan pernah aku tuntaskan. Sebagai lembar-lembar halaman yang padanyalah hidupku akan menggoreskan nasib. Sebagai carik-carik permohonan yang tak pernah temukan kata penghabis. Semoga Tuhan menjawab doaku ini. Doa hamba yang tak jarang menyepelekannya.

Wanitaku, Aku mencintaimu tanpa tedeng aling-aling apapun.

Aku menjanjikan banyak hal padamu. Tapi semuanya belum bisa kupenuhi pada ulang tahunmu yang pertama ini. Ya, yang pertama di tahun 2015 ini, karena tidak mungkin bila manusia berulang tahun dua kali dalam setahun.

Tapi aku akan berusaha menepati semua janji yang terlontar dari mulut besarku ini. Ah sepertinya sudah waktunya aku untuk menyudahi surat ini. Karena adzan shalat jumat sudah berkumandang.

Aku menghabiskan pagi dengan menulis kalimat-kalimat ini. Kalimat yang ntah nantinya akan kau baca atau kau acuhkan. Saat aku menulis ini, aku sedang membuka-buka lagi percakapan kita. Percakapan-percakapan yang mengendapkan cerita kita. Percakapan pada aplikasi pesan instan kekinian. Percakapan yang mungkin berbeda dengan kenyataannya.

Aku menuliskan surat ini di hari pentingmu. Aku tak pernah merayakan hal semacam ini untuk seorang pun, tapi apa salahnya aku mencoba? Maka di hari yang kata orang kebanyakan adalah hari ulang tahun ini aku ingin mengatakan padamu. Kalimat yang mungkin sudah terlalu sering kau dengarkan dan kau baca; Aku Cinta Padamu.

*its a very important person*

me: hello!

Orang jaman dulu 1 (membawa segelas air): Kita namakan apa minuman ini?

Orang jaman dulu 2: Air putih.

Orang jaman dulu 3 (membawa segelas susu): Kalau itu air putih, lalu yang kubawa ini kita sebut air apa?

Surga yg pertama adalah tempat di mana kamu bisa mendapatkan apapun yang kamu mau tanpa perlu bersusah payah dulu. Uang, makanan, minuman, apapun.

Jauh berbeda dengan surga yg pertama. Surga yg kedua adalah tempat yg sederhana, perlu usaha berlebih jika kamu mau makan, minum, bahkan boker pun.

Tapi di surga yang pertama, meskipun bergelimang dan serba ada, kalian tak punya kebebasan. Gerak gerik kalian diawasi. Ada aturan ini, ada aturan itu! Awas jangan coba2 menggerutu. Bila melanggar, kepala kalian dipenggal!

Sementara di surga yang kedua. Walau alakadar dan sekedarnya, kalian diberi kebebasan. Bertingkah gila sesuka kalian. Mau ngapain aja bebas, mau jungkir balik, mau balik jungkir, jungkir mau balik, balik mau jungkir. Terserah kalian. Kebebasan adalah hal tersahih di tempat ini.

Kekejaman ISIS semakin menjadi. Kelompok teroris militan yang menamakan diri Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) mengaku sudah mengeksekusi wartawan Jepang, Kenji Goto. Pria berusia 47 tahun itu dipenggal ISIS meski Jepang masih melakukan negosiasi untuk membebaskannya.

Namun, sebuah tweet yang ditulis Kenji Goto menjadi viral setelah kematiannya. Tweet berisi pesan cinta itu memperlihatkan sosok Goto yang humanis, ramah, dan bisa berteman dengan siapa saja. Dalamtweet berbahasa Jepang yang ditulis pada 7 September 2010 silam itu, juga terlihat sosok Kenji Goto yang kontemplatif dan penyabar.

"Tutup mata Anda dan tetaplah sabar. Sekali Anda merasakan amarah dan membentak, maka (kesabaran) itu berakhir. Ini seperti berdoa. Membenci bukan perilaku manusia, menghakimi adalah wilayah Tuhan. Itulah yang diajarkan saudara Arab saya," tulis Kenji Goto.

twitter.com/@kenjigotoipTweet Cinta dan Toleransi Kenji Goto

Hingga Selasa (3/2/2015) pagi, tweet itu sudah di-retweet lebih dari 22.000 kali. Tweet yang ditulis Goto di Suriah itu sudah dijadikan favorit lebih dari 24.000 kali.

Akun Twitter itu dikonfirmasi memang milik Goto, berdasarkan keterangan dari Toshi Maeda, teman dekat Goto. Selama ini, Kenji Goto disebut menggunakan aplikasi video mobile yang dikembangkan oleh perusahaan yang dipimpin Maeda.

Selama berada di Suriah, Kenji Goto banyak mengunggah laporan video ke akun YouTube miliknya. Apa yang diunggah di YouTube kemudian juga di-share oleh Goto di akun Twitter-nya. Sejumlah video yang diambil Goto memfokuskan laporan tentang penderitaan anak-anak di Sierra Leone, Afganistan, Irak, dan juga Suriah.

Kenji Goto sempat pulang ke Jepang, tetapi kembali ke Suriah setelah mendapat kabar bahwa Haruna Yukawa, sahabatnya selama di Suriah, diculik ISIS. Ketika itu, Goto berusaha untuk menyelamatkan sahabatnya yang hilang sejak musim panas tahun lalu.

Yukawa kemudian menjadi korban kebiadaban ISIS. Tragisnya, Kenji Goto menjadi "kurir" yang mengabarkan kematian Yukawa dalam video yang dirilis oleh ISIS. Dalam video itu, Goto terlihat memegang sebuah foto jasad Haruna Yukawa.    

ISIS kemudian mengunggah video ke internet, yang memperlihatkan eksekusi Kenji Goto, tak lama setelah kematian Yukawa.