Bilder bestreiten etwas, also sollen sie bestritten werden. Bilder werden bestritten, also sollen sie etwas bestreiten. Die Bildakte(n) sind Elemente bildökonomischer und echographischer Verfahren. Das zählt zur normativen Kraft des Kontrafaktischen, einer Kraft, die sich dumm und klug entfalten kann. Bilder sind Elemente von Regeln und Fiktionen. Sie kommen in juristischer Methode und in juridischen Kulturtechniken zum Einsatz. Das ist die Kurzfassung meiner Forschung und Lehre am MPI und an den Stellen, wo ich sonst noch arbeite.
Eine 'Funktion des Fiktiven' beschreiben Michael Podro und Max Imdahl durch den Dialog, den sie vor einige Jahren innerhalb der Gruppe Poetik und Hermeneutik um das geführt haben, was im römischen Recht tabula picta genannt wird. Tabula picta ist im römischen Recht ein zweischichtiges und damit zwielichtes Objekt. Man kann dieses Objekt als ein gespaltenes Objekt, aber auch als ein doppeltes Objekte begreifen. Die Literatur des römischen Rechts braucht zwei Wörter, um den Begriff zu bilden - noch schärfer gesagt: Zwei Begriffe bilden den Begriff, aber wenn man jetzt über das Verhältnis zwischen Wort und Begriff sich streiten will, dann ist man schon mitten im Problem, das dieser Begriff aus Begriffen oder Worten gar nicht lösen soll, er soll ihn bestreiten, händeln oder aber: operationalisieren. Juristen arbeiten in dem Amt, das der Kunst- und Rechtsprecher Bazon Brock das Amt zur Arbeit an unlösbaren Problemen nennt.
Aus widersprüchlichen Passagen, die man im römischen Recht zu diesem Objekt 'tabula picta' findet, entfalten die Kommentatoren und Glossatoren (oder aber der sogenannte 'Renaissance-Effekt') jene Kunst der Fiktion, die der 'Verkehrsfähigkeit eines Objektes' dient.
Das Objekt hat zwei Schichten, man betrachtet es mit zwei Händen und zwei Augen in mindestens zwei Lichtern. Es besteht aus der Tafel und demjenigen, was der Tafel aufliegt, aufsitzt, angepinnt oder eingeschrieben, eventuell eingekerbt, an- oder aufgebracht ist. Das Objekt ist bekleidet, es wird begleitet, indem es sich begleitet. Dieses Objekte ist schon eine Kooperation. Das Objekt hat etwas von Phryne, den die ist auch bekleidet und sie wird auch begleitet. Das Objekt hat etwas von der Person, die durch einen Vesting-Akt bekleidet wird. Das Objekt hat ein Oben und ein Unten, es steht damit für Unterscheidungen zur Verfügung, deren Anzahl bisher noch nicht abschließend gezählt wurde. Form/ Materie; Inhalt/ Form; Substanz/ Akzidenz; inneres Wesen, Äußerlichkeit; Realität/ Fiktion: viele Unterscheidungen können an diesem Objekt getroffen werden, sie würden vermutlich alle von dem Objekt mehr oder weniger jubilierend begrüßt, zumindest würde es sich nicht wehren, es blibe davon würdevoll unangetastet.
Diese beiden Schichten des Objektes können (eigentums-)rechtlich zwei unterschiedlichen Subjekten zugeordnet werden. Wem dieser zwei Subjekte ist dann das eine Objekt zuzuordnen? Die Antwort der römischen Juristen, das hat Marta Madero in kleinen Details und großen Bögen rekonstruiert, ist immer scharf und immer präzise: es kommt auf das Verkehren und das Begehren an.
Die Lösung liegt im Detail, im Fall und der Kasuistik. Sie liegt nicht im Allgemeinen, sondern in der Wiederholung der Details - für die die Glossatoren einen Atlas wie den von Aby Warburg, eine Kartographie, eine Kanzlei in Cornelias Vismann Sinne ein Raster oder aber, im Sinne Martin Warnkes, ein Modell names Large Language Kabbala entwickeln. Aus zuerst kleinen und kleinsten Details, die verstellbar sind werden in Sequenzen und Frequenzen die Lösung eines Fall, diese Lösung verbaucht sich im Einzelfall, sogar restlos, im übrigen bleibt das Sekret im künstlich intelligenten, algorithmische, rekursive und mimetischen Verfahren bestehen.
Alain Pottage hat in einem Kommentar zu Yan Thomas, dem Historiker des römischen Rechts, auf die Bedeutung der Arbeiten von Cornelia Vismann verwiesen. Entweder arbeiten die römischen Juristen nicht nur am Text, am Begriff und in der Schrift, oder man verwendet diese Begriffe als Tropen, Figuren und Metaphern. Die römischen Juristen arbeiten auch an und mit Objekten, und das sogar, so Vismann, digital, algorithmisch. Wie Niklas Luhmann in seinem Buch zur Kunst der Gesellschaft angelegt: sogar der Fußball ist ein rekursiv gehändeltes Objekt römischen Recht. Die Juristen sprechen und schreiben nicht nur, sie kicken, tasten und fingern auch, vor allem aber fingieren sie: sie kreuzen in der Welt und durch die Welt und mit der Welt. Alles, was sie tun, ist Wiederholung, auch ihre Unterscheidungen. Alles, was sie tun ist auch bildökonomisch und echographisch.
Das ist der Stand der Dinge, das ist der Lauf der Dinge. Podro und Imdahl nehmen, wie Yan Thomas und Cornelia Vismann, die Funktionen des Fiktiven in Betracht, am Beispiel des Verhältnissen von Kreide und Seide. Das erste Beispiel entnimmt Podro einer Bilderliste, einer satyrischen Serie von Bildern zu dem stock character Thomas, kurz Tom, Rakewell. Der Name spricht. Thomas ist eine zweifelhafte Figur. Hier immerhin Rakewell, let's see.
Dem kanonischen Recht nach hat Hogarth unter dem Gesetz der Lex Satyrica gearbeitet.
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