Essência Psi

Você já sentiu a sensação de viver preso? As vezes eu me sinto meio, assim, me sinto presa dentro do meu próprio apartamento, dentro do meu próprio mundo. Me sinto presa a essa bolha que é a vida universitária, que me priva de ir além do que a faculdade oferece, de conhecer outras coisas, cursos diferentes, vivenciar momentos com pessoas diferentes.

Bom, pode ter parecido um pouco confusa a forma como comecei a escrever até aqui, mas é que para mim é realmente muito perturbador o fato de nós nos sentirmos sentir presos, quando na verdade somos livres para fazer o que quisermos, gozamos de uma liberdade imensa, claro, desde que você não infrinja o espaço do outro.

Mas, o meu questionamento verdadeiro, com tudo que ando acompanhando nas mídias é pensar que se está ruim para nós imagina para os animais? Você pode achar que eu estou de gozação, mas é verdade. Você já parou para pensar que temos o direito de escolher e é o nosso ritmo de vida que nos faz nós nos sentirmos enclausurados ou não. Agora imagina para os animais que vivem presos em zoológicos, os pássaros que vivem presos nas gaiolas, os animais que são utilizados em testes etc, eles não tem o direito de escolha, eles não podem escolher sair da jaula, voar livremente ou não quererem participar de experimentos.

Fico me perguntando porque ainda temos zoológicos e a resposta que sempre me vem em mente é porque somos egoístas. Nós somos responsáveis por tirar os animais de seus habitats naturais para colocarmos eles dentro de jaulas, dentro de um espaço limitado, que impede de exercerem seus extintos naturais de caça, por exemplo.

Para mim o mais assustador é que os animais são usados para nosso próprio exibicionismo e quando não nos servem mais são abatidos de uma forma fria. Isso para mim se torna ainda mais revoltante quando eu vejo a mídia noticiando a morte de um gorila e de uma onça pintada, animais que estão ameaçados de extinção e que na hora do abate não ofereciam riscos.

Acho que temos que refletir um pouco mais sobre o quanto é egoísta da nossa parte engaiolar um ser vivo. Na verdade, temos que entender que os animais não são roupas que podemos colocar em uma vitrine e sair admirando.

As pessoas andam sempre ocupadas. Estão sempre de um lado pro outro, com as mentes sobrecarregadas e corpos cansados. O que nos motiva a estar sempre em busca de algo? Será que gostaríamos de estarmos sempre nesse ritmo frenético? Ao mesmo tempo em que há reclamações sem fim sobre o corre-corre, quando, de repente, o nosso mundo para por um instante, achamos estranho e monótono quando aquele momento começa a se estender. Não conseguimos aproveita-lo para, simplesmente, não fazermos nada ou para fazermos reflexões acerca de nós mesmos. Estamos sempre cansados por termos muitas tarefas e compromissos, mas quando chega a calmaria, não a suportamos por muito tempo. A vida parece ser uma verdadeira contradição. Nunca paramos um instante sequer para refletirmos o porque disto tudo. Por que tanto compromisso com atividades que não nos são prazerosas? Por que essa convicção pela ideia certa de que temos que cumprir ciclos na vida? Por que fazemos tudo no presente sem pensarmos nele, e sim no futuro e suas consequências? As pessoas nem se dão conta do porquê possuem certas atitudes, de todos os comportamentos ou acontecimentos que a levaram até ali. Muitas delas transmitem palavras e condutas ditas de valor e dignas de orgulho porque receberam de alguém especial ou por quem possuía respeito. Mas estamos tão acostumados a transmitirmos aquilo que aprendemos que nunca sequer paramos para pensar se é realmente cabível a nossa história e a nossa maneira de levar a vida. Afinal, será que realmente sabemos como queremos levar nossas vidas? Vivemos em sociedade, isso nos é intrínseco, sem relações com o outro dificilmente teríamos momentos prazerosos e de bem estar. Somos seres sociais, inegavelmente. E diante disto, é necessário descobrirmos como viver em equilíbrio, este formado por uma linha tênue que separa o auto isolamento e excessivo individualismo do exagerado apego e dependência do outro.   Quanto tempo vai durar até, finalmente, nos descobrirmos?

Ficar sonhando acordada é quase um vício para mim. Vez ou outra me pego perdida em histórias que imagino, desenvolvendo linhas de pensamentos, hipóteses e aparentes soluções. É um exercício que tem desencadeamentos bem interessantes quando se trata de enxergar outras visões, porém, não raramente, acabo me perdendo e me distanciando um pouco do contexto em que estou inserida, com os pés sentindo a necessidade de tocar um chão mais firme, afinal, é insustentável ficar caindo em buracos ao correr atrás de coelhos atrasados.

Por vezes, sinto que cresci bastante, que sou grande, possuindo capacidade de realizar muitas ações. Em outras, sinto que sou impotente, que nada posso fazer, que sou um ser muito pequeno mesmo. Mas é revezando esses sentimentos que me permitem alcançar objetivos em algumas situações e ao mesmo tempo abrir portas em outras, muitas vezes há a necessidade da união de ambos. Lágrimas podem querer me afundar nesse processo, mas combinando essas sensações, vou fazendo o que estiver ao meu alcance, seja estando muito pequena, seja estando muito grande.

Outras vezes me pego correndo em círculo com um monte de seres estranhos, parece que nunca vamos chegar a lugar algum. Porém, lá estou eu, correndo, sem pensar muito bem, sem entender muito bem. Já tive coragem de perguntar o porquê de fazermos isso, mas as respostas que escuto são desdenhosas, com se eu estivesse questionando o óbvio. Contudo, qual a minha surpresa quando descubro que naquela corrida todos ganham? Ou será que é o contrário?

Algumas vezes fico perdida, precisando de ajuda, mas o que encontro são palavras duras e secas, como pimenta sob a pele ou machucado, que fazem questão de mostrar as minhas limitações. Mostra-se como um alerta estridente, podendo ser contínuo, parecido com o choro de um bebê ou guincho de um porco. Será que isso vem de dentro de mim?

Mas também já me peguei estagnada, dependendo dos caminhos que escolhi, impedida de conseguir avançar, parecendo um eterno chá das seis. É como se alguém tivesse quebrado o relógio, ou como se as horas estivessem retrocedendo.

Não é incomum pessoas aparecerem e desaparecerem logo em seguida, não sem antes dizer algo marcante, mexendo comigo, mas deixando-me sozinha em seguida. São momentos pontuais, mas capazes de “encucar” ideias em minha cabeça, ainda que eu permaneça relutante.

A rainha ditatorial também não pode ser esquecida, aquela que governa para si apenas, que distorce tudo a seu favor. Mas ai de você se não aceitar tal jogo, pois quando se cresce exageradamente, ela simplesmente decidirá cortar a sua cabeça, sem maiores justificativas. E junto a essa rainha, há sempre outros que a ela se subjugam, que se omitem, que compactuam com esse regime de atrocidades.

Difícil é acreditar que faço parte desse mundo caótico, aparentemente sem sentido, onde algumas regras de amplo consenso não são seguidas, como se estivéssemos sempre jogando críquete com a rainha.

Mas é nele que eu vivo, é nele que eu preciso agir. Não quero fingir acordar como se tudo tivesse sido um sonho, não quero mais perseguir coelhos atrasados, que servem seus superiores por medo. Talvez eu não consiga mudar esse mundo, mas alterações que posso causar dentro dos meus limites podem ter um efeito amplificador muito maior do que eu pensei; quem sabe. Só sei que cansei de apenas sonhar.

B.

Quem nunca desejou apagar da memória um romance ruim, ou então viver um amor de cinema num sonho eterno. Essas são histórias contadas pelos filmes “Brilho eterno de uma mente sem lembranças” e “Vanilla Sky.

Em brilho eterno Joel Barish está apagando Clementine de sua memória no dia dos namorados, após viver uma separação com a moça a dor do luto é substituída por um lapso de memória. No final Joel e Clementine acabam se encontrando novamente e recomeçando uma relação amorosa.

Em Vanilla Sky David Ames após sofrer um acidente em que tem o rosto deformado entrega-se a uma empresa de criogenia que oferece a opção “ Lucid Dream” para quem as contrata. Em tal opção o contratante pode construir uma história em sua mente que vive como em um sonho. David escolhe Sofia para viver seu sonho lúcido, mas acaba dando errado porque seu subconsciente o sabota, no final ele decide acordar.

O drama enfrentado por um jovem casal em que a moça de apenas 23 anos morreria e teve seu cérebro congelado por criogenia para retornar a funcionar no futuro é uma situação real que mais parece ficção.

Em todos os casos citados acima há a dificuldade enorme em lidar com o luto. Tanto o término de um relacionamento quanto a morte são situações de luto em que o individuo tem que lidar com a perda. E perder é sempre ruim. Elisabeth Kubler-Ross descreveu o luto em cinco fases: Negação, raiva, barganha, depressão e aceitação. Talvez a chave para esses casais fosse passar por essas cinco fases até chegar na aceitação de que a morte ou a perda faz parte da vida.

A fase da negação seria uma defesa psíquica que faz com que o indivíduo acaba negando o problema, tenta encontrar algum jeito de não entrar em contato com a realidade seja da morte de um ente querido ou do término de um relacionamento. É comum a pessoa também não querer falar sobre o assunto. A fase da raiva seria a fase em que o individuo não se conforma por estar passando por isso. A fase da barganha é a fase que o indivíduo começa a negociar, começando com si mesmo, acaba querendo dizer que será uma pessoa melhor se sair daquela situação, faz promessas a Deus. Há a fase da depressão em que o individuo se torna melancólico perante o acontecimento e a vida e finalmente o estágio em que o indivíduo não tem desespero e consegue enxergar a realidade como realmente é, ficando pronto pra enfrentar a perda ou a morte, ou seja, a aceitação. 

Maria

?

Ás vezes é difícil conviver com o ser humano. Em alguns momentos a única coisa que quero é ir para um canto bem remoto, talvez com alguns animais companheiros e ficar a sós com os meus pensamentos.  Ou melhor, não ter que pensar muito, apenas o suficiente para realizar algumas tarefas e contemplar o ambiente ao meu redor. Me pego pensando coisas do gênero quando parece que tudo vai de mal a pior, com problemas atrás de problemas e a única solução parece ser fugir, sair correndo sem ter direção.

Eu sei que é uma ideia romântica, até porque, eu provavelmente ficaria cansada de correr depois de alguns poucos quarteirões. Mas é imaginar coisas do tipo que faz eu me acalmar e voltar pra realidade, dizendo (algumas vezes suspirando), “Está na hora de encarar isso de frente”.  Faço uma pequena manha e logo estou pensando em alternativas para resolver ou tentar melhorar a situação.

A verdade é que eu não conseguiria ficar longe de pessoas. Reclamo, reclamo, reclamo, digo que são complicadas e que não sei como agir diante delas, mas, ao mesmo tempo, é fascinante estar próxima a elas. Provavelmente eu ficaria entediada se não fosse pelo desafio que é conviver em um grupo ou sociedade. Tenho que sempre rever minhas atitudes, meus pensamentos, questionamentos e respostas. É como se o mundo se expandisse a cada contato novo que faço com uma pessoa diferente ou ás vezes, com a mesma pessoa, já que elas também estão em constante mudança.

Acho que isso influenciou a minha escolha de cursar Psicologia, o interesse de compreender melhor porque reagimos e pensamos de diferentes formas. E posso dizer que após iniciar essa graduação, meu olhar mudou muito diante dos “fenômenos” humanos, foi importante para ampliar algumas de minhas concepções e até quebrar com outras. Porém, para os desavisados, deixo minha mensagem: a Psicologia não traz a solução mágica.

Junto a isso, os psicólogos ainda são seres humanos. Eles têm sentimentos, crenças, valores e uma história pessoal antes de serem representantes da Psicologia. Não é incomum psicólogos fazerem terapias com outros psicólogos; não conseguimos lidar com tudo sozinhos. E parece que confrontar nossas limitações é um desafio. É como se houvesse a necessidade de estar sempre 100% preparado antes de poder tomar alguma ação.

Há uma cobrança para isso também, a existência de alguém que possua as respostas para nossos problemas. Então, não surpreendentemente, é possível ver alguns psicólogos incorporando tal papel onisciente, acreditando possuir o conhecimento suficiente para lidar com todas as questões envolvendo o ser humano. E esse pode ser o primeiro passo para não se ver mais o outro em sua frente.

Acredito que estar ciente da existência de restrições é importante, assim, há a abertura para questionamentos, mudanças e aperfeiçoamentos, tanto como pessoa, como profissional. É ser ético também no seu trabalho. Não somos sujeitos neutros, carregamos posicionamentos, representamos grupos, temos uma história própria que influencia quem nós somos.

E essas reflexões são importantes para o psicólogo, já que eles não são um grupo seleto, privilegiado em termos de conhecimento. Temos muito a contribuir, mas temos muito a aprender também. A começar por trabalhos interdisciplinares, que são tão ricos, mas que não são raras as reclamações da postura individualista do psicólogo, por não conseguir trabalhar em equipe. E isso acaba refletindo em seu trabalho, carregados de um tradicionalismo clinico de consultório, esquecendo-se da integralidade do indivíduo, em inter-relação com aspectos biológicos, psicológicos e sociais. Acaba ignorando que ele mesmo é um indivíduo nessas condições também.

E isso se aplica a mim também. Não apenas pensando no exercício da profissão, mas nas minhas relações privadas, no meu cotidiano. Mesmo que aquele momento de autorreflexão, de me retirar e pensar “com os meus botões” tenha a sua importância, fechar-me, metaforicamente ou não, não é enfrentar meus limites, é fugir deles.

As pessoas são diversas, por isso é tão complexo estar com elas. Comigo.  Com você.  Não posso afirmar se um dia vou entendê-las (eu me incluindo nisso), mas enquanto eu puder vivenciar essas relações interpessoais, acredito que vai ficar tudo bem, haverá muito a se viver.

B.

Legenda em português: https://www.youtube.com/watch?v=rcoASEp9eNE

Vivemos em uma sociedade que cultua o corpo magro como um ideal à todos e isso não é difícil de ser percebido, basta você ligar a televisão lá vão ter diversos programas mostrando exercícios que você pode fazer para ter uma barriguinha sarada ou se você pegar uma revista para ler, a chance de ter uma reportagem do tipo: “Como perder 10kg em uma semana” ou “Como preparar o seu corpo para o verão?” ou “Saiba a nova dieta das famosas”, é enorme, ou ainda você pode ser metralhado de informações através da internet com mil reportagens de dietas malucas, exercícios físicos e tantas outras coisas para se manter dentro desse padrão imposto.

Mas, devemos levar em conta que essa ditadura que impõe o padrão estético magro como o belo não é algo da atualidade, há algumas décadas que esse padrão é cultuado, principalmente nas passarelas em que para desfilar você tem que ser uma pessoa magra, magreza essa que na maior parte dos casos é alcançada ao custo de ter um índice de massa corporal muito abaixo da normalidade.

O que se evidencia atualmente diante dessa hipervalorização da cultura do emagrecimento, é o aumento da incidência dos transtornos alimentares, afetando predominantemente a população feminina. Assim, para se encaixar dentro das exigências sociais impostas, a fim de obter aceitação social, muitas mulheres desenvolvem doenças psicológicas que se relacionam com o corpo.

A gravidade disso tudo é muito grande! Eu mesma, já me peguei várias vezes chorando diante o espelho e, as lágrimas que escorriam pelo meu rosto, na maior parte das vezes não eram porque eu realmente me achava gorda, mas sim porque bitolada nesse maldito padrão imposto, eu tinha medo das pessoas me acharem gorda e não me aceitarem dessa forma. Assim, várias vezes deixei de comer algo que tinha vontade, muitas vezes fiz dietas loucas, cheguei a passar uma semana só tomando sopa para tentar emagrecer e quando não resistia e caía na tentação e comia qualquer coisa que eu considerasse “gorda”, como batata frita, pizza, brigadeiro etc., ficava me sentindo a pior pessoa, ficava me sentindo culpada por comer algo que eu queria.

Com o tempo pude perceber que o valor para estar dentro desse padrão que a sociedade nos dita é muito alto e ao mesmo tempo sofrível. A partir do momento que percebi isso, comecei a refletir a pergunta: Afinal devemos agradar a quem senão a nós mesmas? E, assim, fui dando meus primeiros passos para ser livre e amar cada pedacinho do meu corpo, pude entender que a lógica da felicidade é oposta da qual eu vivia, a gente tem que primeiro se aceitar e se amar e não querer que os outros nos aceitem e nos amem primeiro.

Devemos nos aceitar como somos, amar cada pedacinho de nós mesmas, amar cada defeitinho, porque para mim esse é o segredo da felicidade é o segredo de ser livre, de não sofrer, de não se sentir culpada e acima de tudo de se sentir dona de seu próprio corpo.

Assim, peço que Vinícius de Moares¹ que me perdoe, mas não considero beleza fundamental, fundamental é se amar e ser feliz se aceitando como é e não através de um padrão que a sociedade impõem.

M.

 ¹ RECEITA DE MULHER

Vinicius de Moraes - Rio de Janeiro , 1959

As muito feias que me perdoem

Mas beleza é fundamental. É preciso

Que haja qualquer coisa de flor em tudo isso

Qualquer coisa de dança, qualquer coisa de haute couture

Em tudo isso (ou então

Que a mulher se socialize elegantemente em azul, como na República Popular Chinesa).

Não há meio-termo possível. É preciso

Que tudo isso seja belo. É preciso que súbito

Tenha-se a impressão de ver uma garça apenas pousada e que um rosto

Adquira de vez em quando essa cor só encontrável no terceiro minuto da aurora.

É preciso que tudo isso seja sem ser, mas que se reflita e desabroche

No olhar dos homens. É preciso, é absolutamente preciso

Que seja tudo belo e inesperado. É preciso que umas pálpebras cerradas

Lembrem um verso de Éluard e que se acaricie nuns braços

Alguma coisa além da carne: que se os toque

Como o âmbar de uma tarde. Ah, deixai-me dizer-vos

Que é preciso que a mulher que ali está como a corola ante o pássaro

Seja bela ou tenha pelo menos um rosto que lembre um templo e

Seja leve como um resto de nuvem: mas que seja uma nuvem

Com olhos e nádegas. Nádegas é importantíssimo. Olhos, então

Nem se fala, que olhem com certa maldade inocente. Uma boca

Fresca (nunca úmida!) é também de extrema pertinência.

É preciso que as extremidades sejam magras; que uns ossos

Despontem, sobretudo a rótula no cruzar as pernas, e as pontas pélvicas

No enlaçar de uma cintura semovente.

Gravíssimo é porém o problema das saboneteiras: uma mulher sem saboneteiras

É como um rio sem pontes. Indispensável

Que haja uma hipótese de barriguinha, e em seguida

A mulher se alteia em cálice, e que seus seios

Sejam uma expressão greco-romana, mais que gótica ou barroca

E possam iluminar o escuro com uma capacidade mínima de cinco velas.

Sobremodo pertinaz é estarem a caveira e a coluna vertebal

Levemente à mostra; e que exista um grande latifúndio dorsal!

Os membros que terminem como hastes, mas bem haja um certo volume de coxas

E que elas sejam lisas, lisas como a pétala e cobertas de suavíssima penugem

No entanto sensível à carícia em sentido contrário.

É aconselhável na axila uma doce relva com aroma próprio

Apenas sensível (um mínimo de produtos farmacêuticos!)

Preferíveis sem dúvida os pescoços longos

De forma que a cabeça dê por vezes a impressão

De nada ter a ver com o corpo, e a mulher não lembre

Flores sem mistério. Pés e mãos devem conter elementos góticos

Discretos. A pele deve ser fresca nas mãos, nos braços, no dorso e na face

Mas que as concavidades e reentrâncias tenham uma temperatura nunca inferior

A 37º centígrados, podendo eventualmente provocar queimaduras

Do primeiro grau. Os olhos, que sejam de preferência grandes

E de rotação pelo menos tão lenta quanto a da terra; e

Que se coloquem sempre para lá de um invisível muro de paixão

Que é preciso ultrapassar. Que a mulher seja em princípio alta

Ou, caso baixa, que tenha a atitude mental dos altos píncaros.

Ah, que a mulher dê sempre a impressão de que se se fechar os olhos

Ao abri-los ela não mais estará presente

Com seu sorriso e suas tramas. Que ela surja, não venha; parta, não vá

E que possua uma certa capacidade de emudecer subitamente e nos fazer beber

O fel da dúvida. Oh, sobretudo

Que ela não perca nunca, não importa em que mundo

Não importa em que circunstâncias, a sua infinita volubilidade

De pássaro; e que acariciada no fundo de si mesma

Transforme-se em fera sem perder sua graça de ave; e que exale sempre

O impossível perfume; e destile sempre

O embriagante mel; e cante sempre o inaudível canto

Da sua combustão; e não deixe de ser nunca a eterna dançarina

Do efêmero; e em sua incalculável imperfeição

Vivemos em uma sociedade capitalista onde o tempo é supervalorizado, porque tempo significa trabalho e trabalho significa dinheiro, ou seja, é a lógica do A + B = C. Dessa forma, pensar no ócio é algo inaceitável, porque o ócio é o oposto dessa lógica de produção, seria um tempo desperdiçado ou melhor a oportunidade de produzir algo rendável jogada fora.

Enganado é aquele que pensa que só o adulto está inserido nessa lógica, pois os jovens também estão e quem dirá as crianças também. Quando eu penso nas crianças penso no tempo livre que elas devem ter para poder brincar e fazer “coisas de criança”, mas isso para mim seria o ideal, porém não é o que ocorre na prática. Minha irmãs, por exemplo, são crianças com 7 e 8 anos de idade e sabem que precisam produzir boas notas, tendo que se privar muitas vezes de um tempo de brincadeira para se dedicar nos estudos.

A medida que ficamos mais velhos essa cobrança só aumenta. O adolescente, por exemplo, que era para se ocupar com o planejamento de seu futuro, não tem muitas vezes tempo para fazê-lo. Muitos dizem que os adolescentes não se engajam em movimentos sociais e políticos como os de outrora, mas como se engajar em um movimento se você não tem tempo nem para se dedicar a leitura para ter um posicionamento crítico?

O ócio na adolescência é visto não só como um tempo perdido, mas também como parte de uma lógica preconceituosa, em que o jovem de cabeça vazia é a oficina do diabo, como o dito popular prega, ou seja, é visto de forma preocupante e alarmante.

Dessa forma, cada vez mais medidas são criadas para manter o jovem ativo, coibindo o seu tempo livre, ações essas que partem do governo ou mesmo da própria sociedade, a fim de estimular o conhecimento cultural ou de favorecer o ingresso no mercado de trabalho.

Assim, na luta de ser produtivo e de ocupar um espaço na sociedade, a vida se torna um verdadeiro campo de batalha, “que os fracos abate, que os fortes, os bravos, só pode exaltar”¹, ou seja, só aqueles que se inserem nessa lógica, que não praticam o ócio, que são produtivos e que batalham tem um retorno positivo da sociedade. Porém, caro leitor não se engane, pois ser forte e se encaixar nessa lógica pode não ser sinônimo de felicidade, mas de sobrecarga física e emocional por não ter o “tempo perdido”.

M.

¹  Antônio Gonçalves Dias

Canção do Tamoio (Natalícia)     

Muitos podem não ter a melhor das relações com a matéria de Física, mas algumas lembranças associadas ao conteúdo ministrado no ensino médio ainda voltam de tempos em tempos a minha consciência (por mais chocante que possa parecer para alguns).  Longe de dizer que eu me saía muito bem. Mas sem dúvidas, tive ótimos professores que faziam tudo que podiam para tornar a matéria mais agradável, tentando ligar de todas as maneiras possíveis o ensinado com exemplos cotidianos e que fossem de melhor compreensão, além de dar aquela destacada básica de como tal fórmula e assunto poderiam cair no vestibular.

E com isso algumas questões ficaram marcadas em mim, afinal, tinha-se que ficar “esperto” com as “pegadinhas” do vestibular. Uma das clássicas diz respeito à trajetória ou movimento de um objeto, afinal, tal coisa está parado ou em movimento? O objeto descreve uma parábola ou linha reta? Antes de responder essas perguntas, deve-se fazer uma outra : qual é o referencial? Utilizemos um exemplo: alguém está lendo um livro no sofá, você diria que essa pessoa está parada ou em movimento? Se for usar como base apenas o seu ponto de vista, muito provavelmente diria que ela está parada, contudo, se analisarmos a partir da visão dos movimentos da Terra, ela está sempre em rotação e translação, por exemplo, estando a pessoa em movimento, ainda que não perceba. Não haveria um ”certo ou errado” para essa pergunta, apenas dependeria do referencial utilizado.

E esse conceito da Física pode ser visto em muitas outras situações. Um mesmo fenômeno para alguns pode ser visto de forma totalmente diferente por outros, sem necessariamente um estar correto ou errado. O problema começa quando queremos estabelecer apenas um “referencial”, sufocando todos os outros. Talvez isso se dê até pela contradição de que aceitar um faria que o outro perdesse a sua validade, não podendo existir os dois se você desejasse encontrar “A” verdade.

É muito cômodo ter a sensação de estar em uma base sólida, que parece suportar qualquer situação e que nos dará alicerce independentemente do momento. Há um apego a ela, por nos dar força e apoio. Por isso, não é uma surpresa quando vemos uma discussão de forma acirrada e por vezes até violenta entre pessoas com ideais conflitantes. Há uma tentativa de “derrubar” a base uns dos outros para assim conseguir validar a sua própria.

Assim, questionar as próprias crenças parece um exercício assustador para alguns, afinal, muitas vezes são elas que nos movem e dão sentido ao nosso entorno.  Isso é muito perceptível na Psicologia, que na realidade, deveria se chamar “as Psicologias”. Há muitas vertentes e grande parte delas corre atrás de provar quem está “mais certa”, qual é “a mais verdadeira”, a tal ponto que se prefere distorcer que admitir limitações e que em determinada situação uma abordagem pode não ser a mais eficaz para um plano de ação.

Quando problematizo isso, não é pensando em um relativismo “radical” que tenta desafiar tudo e todos, afinal, nem Einstein em sua Teoria da Relatividade relativizou tudo; seguindo seu raciocínio, não existiria algo com uma velocidade superior a da luz, logo, esse fator não seria relativo. Mas ainda que tenhamos nossas “certezas”, é interessante reavaliar nossos posicionamentos ou atitudes antes de “confrontar” outros que pensam diferente de nós. Não seria nem questão de concordar, mas de tentar compreender, ainda que pareça muito distante da nossa realidade.

Contudo, atentar para um “eucentrismo” também é digno de nota. Ainda que nossas histórias de vida, experiências, cultura e outras variáveis influenciem quem nós somos e seja a partir dos elementos que são passados por essas vias que podemos dar significado ao mundo, temos que atentar a não restringir essa vivência como algo correto, como se estivéssemos no centro e os fenômenos apenas girassem ao nosso redor. Há diversas perspectivas por aí, basta apenas a existência de um movimento de abertura.

Mas o que percebo atualmente é uma grande falta de tolerância e respeito para com o próximo. Um exemplo são as atitudes discriminatórias que tentam passar veladas através do argumento “Mas é a minha opinião...”, como se isso isentasse a pessoa de qualquer responsabilidade sobre o que foi dito, de como isso chega a outro indivíduo ou como isso o afeta; no fim, uma opinião preconceituosa e intolerante não deixa de ser... preconceituosa e intolerante.

Encontrar um ponto de equilíbrio entre abertura e ponderações parece complicado, mas essa trajetória é marcada por diversas surpresas com possibilidades infinitas. É não fechar oportunidades, é enxergar de forma múltipla e talvez, pela “colisão” com um outro, novas descobertas sejam feitas.

B.

Poema do ser ou não ser

São ondas ou corpúsculos?

Sim ou não?

São uma ou outra coisa, ou serão ambas?

São "ou" ou serão "e"?

Ou tudo se passa como se?

Percorrem velozmente órbitas certas

as quais existem só quando as percorrem.

Velozmente. Será?

Ou talvez não se movam, o que depende

do estado em que se encontre quem observa.

Assim prosseguem rotineira marcha

na paz podre do tempo.

Oh! O tempo!

Até que, de repente,

por exigências igualmente certas,

num sobressalto histérico,

saltam da certa órbita

e vão fazer o mesmo noutra certa

tão certa como a outra.

E assim prosseguem

na paz podre do tempo.

Eis senão quando,

como pedra num charco ou estrela que deflagra,

irrompem no vazio,

e o vazio perturbado afunda-se e alteia-se

e em esferas sucessivas, pressurosas,

vão alagando o espaço próximo

depois o mais distante,

e seguem sempre, sempre, avante, sempre avante,

em quantas direcções se lhe apresentam.

Sim, ou não?

Estou à janela

e vejo muito ao longe a linha do horizonte.

Ser ou não ser?

Eis a questão.

             Segundo o dicionário, segredo é aquilo que é secreto ou não pode ser divulgado,  o que se oculta ou não se deve dizer, é mistério, confidência, meio ou processo apenas conhecido de um ou de poucos. Todos temos segredos, e mesmo que não admitamos, eles estão lá, bem guardados, às vezes, escondidos até de nós mesmos.  Você já parou para refletir e pensar sobre todos os seus segredos? E em como seria um alívio poder dividi-los com alguém? Talvez seja libertador não só para a pessoa que os expõem, mas para a que recebe também, pois as angústias que temos podem ser parecidas, e aí percebemos que não somos o únicos a passar por certas batalhas e dificuldades.

               Baseando na performance "Confession" da Candy Chang, fomos em alguns pontos de ônibus da USP-RP para realizarmos a nossa versão, buscando pessoas que pudessem aliviarem-se nos escrevendo seus próprios segredos e, assim, deixando-as ler os segredos de outras pessoas, para se confortarem também desse modo. A experiência foi muito válida! Esperamos que, neste momento, você se encontre e conforte-se também!

                                                                                             Essência Psi

A crescente presença de líderes religiosos na mídia tem despertado a atenção de muitas pessoas sobre o discurso religioso, o qual pode ser comparado a um jogo de estratégias que provoca um certo mecanismo de ação e reação. Por exemplo, através dele, não só a ideologia do falante irá se manifestar, mas as ideologias que esta pessoa traz consigo de outros discursos ouvidos por ela. Você já se perguntou em quais condições o homem inventou os juízos de valor expressos nas palavras bem e mal? E que valor possuem estes juízos? Pois bem, é considerado bom, aquilo que o homem achou útil para si, vindo de outra pessoa. A moral se originou a partir daquilo que é vantajoso, ou seja, as ações altruístas foram apreciadas e reconhecidas como boas por aqueles a quem elas eram úteis. O discurso autoritário de certos líderes religiosos é útil, de certa forma, para si mesmos, isso elimina qualquer chance de interação entre eles e seus seguidores, criando, assim, altas possibilidades de controle. O discurso religioso é um tipo de manifestação em que acontece autoritarismo discursivo, assim, não se apresenta outra possibilidade, mesmo que seja de contestação, que não seja o que é dito pelo enunciador, pois quem fala tem sempre a intermediação da voz de Deus. Esta relação entre quem fala e quem recebe o discurso autoritário apresenta outro problema: o desnivelamento entre as partes. Se um possui autoridade para falar em nome de Deus, é como se fosse superior e imortal, aos ouvintes resta o plano comum e mortal. Esta característica produz efeito intimidador ao dar para o interlocutor uma pseudopossibilidade de escolha, quando na verdade, ao não escolher a meta proposta como caminho de salvação, o fiel já estará sentenciado àquilo que é mau. Além  da questão moral, há também bastante presente nesses discursos religiosos a persuasão, que pode ser considerada uma estratégia de comunicação que utiliza recursos emocionais ou simbólicos para induzir alguém a aceitar uma ideia, uma atitude, ou realizar uma ação. Para isso, são empregados argumentos, que podem ser verdadeiros ou não, com a intenção de conseguir que outros indivíduos adotem certas linhas de conduta ou crenças. Para a concretização da persuasão é necessário que o líder religioso construa uma imagem positiva de si. Não basta apenas conhecer o fiel para que este seja convencido pelo discurso, mas é essencial que o ouvinte o conheça como pessoa confiável.  Isto acontece uma vez que a comunicação está fundada em uma confiança mínima entre ambas as partes, por isso, para alcançar a credibilidade, o locutor deverá construir a sua própria imagem observando o seu interlocutor.

A presença de profissionais da saúde mental em serviços de plantão psicológico alteram a visão dos profissionais envolvidos sobre o sofrimento. Atender quem está precisando imediatamente do serviço altera as visões dos profissionais de saúde. Só que a prática do plantão está entrelaçada com a luta antimanicomial e esta com a política. O Movimento da Luta Antimanicomial se caracteriza pela luta pelos direitos das pessoas com sofrimento mental. Dentro desta luta está o combate à idéia de que se deve isolar a pessoa com sofrimento mental em nome de pretensos tratamentos, idéia baseada apenas nos preconceitos que cercam a doença mental. O Movimento da Luta antimanicomial faz lembrar que como todo cidadão estas pessoas têm o direito fundamental à liberdade, o direito a viver em sociedade, além do direto a receber cuidado e tratamento sem que para isto tenham que abrir mão de seu lugar de cidadãos. Essa luta tem por embasamento a desinstitucionalização da doença mental, sendo que esta pode ser tratada em locais abertos e de fácil acesso como são os Centro de Atendimento Psicosocial, CAPS. A luta já teve resultados sendo que o número de leitos manicomiais caiu desde que o debate vem sendo travado e o número de CAPS aumentou. No entanto há setores conservadores que defendem a volta de manicômios. O Movimento tem núcleos em todos os estados do país, sendo todos autônomos, propositadamente sem uma hierarquia. Atualmente, o Movimento tem uma Secretaria Nacional Colegiada que se encarrega da articulação nacional e de projetos diversos. E de dois em dois anos realiza encontros nacionais que procuram reunir todos os militantes para deliberar, de forma democrática, seus princípios e ações. É preciso reforçar o movimento de luta antimanicomial para a integração dos portadores de doença mental na sociedade. A prática do plantão psicológico ajuda nessa luta, pois da acesso e direciona portadores de problemas mentais para órgãos especializados no tratamento destes, sem internamento em manicômios.

A busca pelo bem é algo iminente que todo ser humano busca. Epicuro, um filósofo grego do período helenístico, escreveu uma carta à Meneceu sobre a felicidade, decorrendo sobre a necessidade de nós satisfazermos os nossos prazeres para que consigamos alcançar o bem. Isso nos faz refletir sobre a importância dada a busca pelo bem, algo que parece surgir na contemporaneidade, mas, que, no entanto, surge em um período muito anterior.

A própria atuação do psicólogo visa esse bem, tentando equilibrar as demandas expostas pelos seus pacientes a fim de lhes proporcionar o prazer. A internet, por outro lado, é uma ferramenta que também tem se tornado muito importante para isso, pois através dela muitas pessoas expõem suas aflições, ou seja, tudo aquilo que lhes causa pertubação numa tentativa de buscar ajuda para conseguir resolver seus problemas.

Assim, não é raro ver pessoas que expõem seus problemas pessoais nas redes sociais, pois “dar a cara para bater” é uma forma que muitos encontram de pedir socorro ou melhor, uma resolução para conseguir resolver esses problemas. Entretanto, essa exposição pode estar relacionada não a necessidade de ganhar ajuda, mas sim de dar ajudar, pois escrever sobre uma situação difícil e publicá-la nas redes ajuda o outro, que está passando pela mesma dificuldade, a superar essa situação através da identificação.

        Com o surgimento das novas tecnologias de comunicação como a internet e os celulares, as pessoas passaram a trocar informações entre si com muito mais eficiência e rapidez que antes. Assim, tudo o que acontece aqui, depois de alguns instantes, as pessoas do outro lado do mundo já estão sabendo e transmitindo.          Mas, como nada é perfeito, não surgiram apenas aspectos positivos dessa nova tecnologia. Assim como as pessoas usam a internet para funções de boa intenção - por exemplo, comunicar-se com parentes que estão longe, fazer pesquisa para trabalhos e projetos científicos, encontrar amigos que não veem há tempo e até comprar produtos por preços baratos - há aqueles indivíduos que procuram usá-la para praticar o mau.         Esse lado negativo possui vários níveis de crueldade, desde a prática de cyberbullying, presente em sua maioria nos jovens, até a ação do mercado negro, que envolve transações ilegais de mercadorias e serviços, como drogas, armas e até mesmo órgãos e prostituição.         O cyberbullying é uma prática que envolve o uso de tecnologias de informação e comunicação para dar apoio a comportamentos repetidos e hostis praticados por um indivíduo ou grupo com a intenção de prejudicar o outro. Quase metade dos jovens que realizam essa prática sentem satisfação em fazê-la, mesmo que a grande maioria conheça as consequências, que pode virar caso de polícia e até levar a problemas com a Justiça.        Nas redes sociais, por exemplo, é possível encontrar muitas pessoas com maneiras e formas de agir completamente diferentes daquelas idealizadas (harmoniosas), e com o anonimato é bem mais possível que alguém mande uma mensagem ou uma postagem ofensiva para quem quiser. Muitas pessoas usam essa praticidade que a internet criou para expressar os pensamentos preconceituosos no perfil de alguém. O assédio moral por meio da tecnologia é tão ou mais perverso do que o método "corpo-a-corpo". O abuso adquire projeção ainda maior e se transforma num tormento público, pois a pessoa ofendida, além de estar sofrendo um abuso moral e psicológico, ainda é exposta à todas as pessoas que tem acesso àquelas palavras de ofensa escritas contra ela, sujeitando-a a todo tipo de infortúnios, levando muitas vezes ao suicídios ou homicídios.       A legislação brasileira, ainda que esteja longe de ser perfeita, pode cuidar desse tipo de caso, basta que as condutas praticadas estejam dentro dos limites dos crimes contra a honra. O anonimato pode ser desvendado nos crimes cometidos pela internet, inúmeros casos foram descobertos porque existe um rastro deixado pelo acesso à rede mundial de computadores, o IP (Internet Protocol).       O combate aos crimes eletrônicos estão se intensificando graças a "sociedade do medo", que procura poder viver com mais tranquilidade e paz.

Quando nós somos crianças a nossa dúvida cruel é “Qual canal de desenho escolher para ficar assistindo?”, pois as opções são variadas e você gosta de cada uma delas, outra dúvida que parece ser assombrosa é ser levado a uma loja de brinquedos e ter que escolher apenas um diante aquela imensidão de possibilidades.

A medida em que vamos ficando mais velhos as dúvidas elas não diminuem, não são atenuadas, apenas continuam, mas surgem através de novos problemas. Problemas os quais muitas vezes não nos oferecem situações doces como escolher entre pegar o brigadeiro ou o beijinho antes do parabéns, em que qualquer que seja a escolha feita o lucro ainda será certo!

Claro, ainda haverão muitas escolhas entre duas coisas boas, mas também existirá a escolha entre algo bom e algo ruim, podendo existir até mesmo a escolha entre duas coisas as quais você considera ruim. Ficou confuso? Pois bem, haverá aquele momento na escola em que você terá de escolher entre gastar o dinheiro do lanche ou guardar esse dinheiro para ir ao cinema no final de semana ou ainda a indecisão entre não estudar por não achar o conteúdo interessante ou ir bem na prova e, assim, as indecisões passam a ficar cada vez mais difíceis até o momento que nos vemos tendo que fazer escolhas projetadas não só no agora, mas no futuro, por exemplo, ter que escolher uma profissão que você exercerá ao longo de sua vida. Aí complicou né? Imagina ter que escolher entre ser engenheira ou advogada, entre ser médica ou dentista, mas, e se no final de tudo eu achar que quero ser algo inovador, contemporâneo como uma outhopteróloga?

O fato é as dúvidas sempre estarão presentes em quaisquer fase de nossas vidas e em muitas vezes não existirá escapatória, ocorrerão indecisões em relação a qual opção escolher. Minha dica, caro leitor, é se possível não tenha medo, pois errar na escolha é permitido, o que não é permitido é o medo de escolher e acabar não escolhendo nada, porque no final essa omissão acaba se tornando uma escolha.

“ Tenta achar que não é assim tão mal, exercita a paciência, guarda os pulsos pro final, saída de emergência” (Pulsos - Pitty)

Seriam os suicidas corajosos ou covardes? Nem uma coisa nem outra, eu diria. Imagine-se na beirada do precipício e vem vindo uma hiena pra te ameaçar, você pularia ou seria devorado pelo animal? Imagino que a hiena seja o sofrimento e o precipício seja o vazio existencial que assola a vida de quem se mata, a pessoa se vê sem opção por levar uma existência vazia de significados e por ter muito sofrimento. O físico inglês Sthephan Hawking já disse que se não tivesse mais com o que contribuir para a ciência ele cometeria suicídio assistido. Seu sofrimento deve ser muito grande, mas sua existência ainda tem um significado.

Além da música da Pitty, outra música que fala sobre suicídio relatando um caso verídico é a música Jeremy do Pearl Jam. Na música está relatado o caso de um garoto de 15 anos que se suicidou na frente da sala de aula. Versos como ”Papai não prestava atenção e o garoto era algo que a mãe não vestiria” chama a atenção para a negligência da família em certos casos de suicídio. Muitas vezes as pessoas sentem-se só mesmo cercadas de familiares e isso pode ser um fator desencadeante para o fim do sofrimento ao colocar fim a própria vida. O final da música em que Eddie Vedder fala que “Jeremy falou na sala hoje” demonstra o suicídio como uma forma de expressão da dor da pessoa, uma fala que não pode ser dita.

O vocalista do Nirvana Kurt Cobain foi uma vítima do desamparo familiar e da falta de sentido para a existência. Em sua biografia “ Heavier than heaven” vemos uma vítima sendo encurralada pelo vício em heroína e pela total solidão na vida. Lendo a biografia de Kurt um mal estar me perpassou, não sabia se Kurt era vítima ou autor da própria desgraça, afinal, foi rejeitado por todos da família, porém se envolveu com drogas pesadas e conseguiu tudo o que queria. Ainda assim, não foi o suficiente.

O fato é que um sentido para a existência e suportar o sofrimento não está na fama, no dinheiro ou no poder. Depois de ter chegado no topo Kurt descobriu que nada daquilo lhe preenchia. Um ego fortalecido e capaz de suportar frustrações pode ser algo que evite um possível suicídio.

Maria

              A vida teria graça se tudo fosse felicidade? Talvez este termo e a sua própria concepção nem existissem, pois se não houvesse seu oposto, a tristeza, não haveria porque existir o gosto pela alegria. Imagino que sobressairia um tipo de sentimento ininterruptamente mórbido, o contrário de algo que fosse capaz de ser intensamente vivido.

               Todos nós passamos por altos e baixos, dias de êxtase e outros de profunda dor. É claro que evitamos passar por maus momentos, mas se não fosse por eles como aprenderíamos com nossos erros? Como nos tornaríamos mais fortes? E, enfim, como conheceríamos a verdadeira essência e a delícia de sentir completamente seu oposto, a felicidade?

               Repare a sua volta, imagine quantas pessoas há neste mundo e quantas delas devem estar passando por um momento difícil. Quase impossível conseguir imaginar que nenhuma delas esteja, por mais ínfimo que esse obstáculo possa ser.

               Se temos problemas, o que levaria algumas pessoas ao suicídio e outras não? Textos científicos dizem que isso depende de fatores biológicos, psicológicos, sociais, culturais e até religiosos. Observando de maneira afastada, muitas vezes, imaginamos que as diferenças que separam umas pessoas das outras são muito tênues. Nós julgamos aquele que cometeu suicídio, apontando ser egoísta e fraco, mas não conhecemos como era o íntimo desta pessoa, quais seus desejos, quais seus fracassos, seus medos, sua história.

               Imagine que a cada quarenta segundos há alguém no mundo tirando a própria vida, e que esta pessoa encontra-se no seu maior momento de desamparo físico e emocional. É torturante ter posse desta informação e pensar que não há alguém ajudando, ouvindo esta pessoa neste momento, nem em momentos em que ela precisou de ajuda antes.

               Cadê o altruísmo do ser humano? Onde foi parar o respeito pelo próximo? E a liberdade de expressão? Precisamos nos livrar dessas amarras que nos prendem a pensamentos limitados e destrutivos, precisamos nos colocar mais no lugar do outro. Como seria a taxa de suicídio se o mundo fosse um lugar melhor? Idealização. O homem é um ser errante, possuidor de ódio, rancor, inveja e tantos outros adjetivos que se não fizesse parte de nós, a vida não seria feita de tantos tropeços e reviravoltas. Será que essa é a graça de viver?

               Perdoem-me o pessimismo da reflexão, hoje é um daqueles dias ruins. Mas espero comedidamente, sabendo que logo chega a próxima hora extraordinariamente feliz!