la nueva chica en búsqueda del asteroide 512

1. hueco

La primera vez que ví munlai probablemente. Tenía 17 años.

en esta época sabía con certeza que era un niño guei, pero no había "salido del clóset." desde ese momento conecté con la experiencia del primer capítulo donde chiron es determinado como marica por sus compañeros ( o hueco en buen chapín). chiron no tiene más de 10, pero de alguna forma, su falta de conformidad es palpable por todo el mundo.

cuando tenía 9 años, las personas de mi clase llegaron al consenso de que era un hueco. fue la primera vez que sentí a varios de mis amigos abandonarme y de cierta forma mi forma extravagante y poco cuidadosa de moverme por el mundo se volvió una forma de entretenimiento.

definitivamente ví esta película en los primeros años de mit. después de mudarme a estados unidos, entendí que para mi ser guei era tanto un tema de género como sexualidad.

repentinamente conocí muchos hombres guei que no tenían el más mínimo plan en desafiar reglas de género en su presentación. serán homosexuales pero no maricas. poco a poco comencé a nombrar esa fuerza opresiva que existe dentro de la masculinidad. Comencé a entender cómo el simple hecho de que el mundo tenga la expectativas de que eres hombre te coloca en una posición deshumanizante y restrictiva de forma diferente que otros géneros pero igual de tóxica.

pero en este momento de mi vida, sentí la desconexión más grande con la segunda y tercera parte de la película. chiron y yo tuvimos una infancia similar, pero chiron es un hombre mientras yo no. los puntos de encuentro son mayoritariamente corporales y la única escena con sexo explícito es donde conecto.

munlai nunca me pareció profundamente subversiva y el último capítulo siempre me pareció mucho menos intenso. pero esta vez que ví la película, la progresión en cercanía e intimidad fue transparente como el agua y al mismo tiempo entendí como la relación entre chiron y kevin es profundamente humanizante. Es humanizante a niveles que son aún relevantes hoy en día en esta parte del mundo donde no se ha visto este tipo de aceptación por casi 5 siglos. 

la masculinidad tóxica reduce el hombre a un ente físico y funcional. Todos los órganos tienen funciones especialmente los cerebros de los hombres. La masculinidad tóxica nos ruega pensar que la experiencia del hombre es robótica y animalística. Los hombres son buenos para las ciencias porque este es su lugar en el mundo, los hombres sienten atracción sexual por razones reproductivas, los hombres sienten enojo para defender a otros, los hombres escriben para mostrar algo, para crear ideas siempre con propósito, los hombres hacen…. para… 

y qué sucede con el miedo, la vulnerabilidad y el amor. Podemos intentar convencernos que estas también tienen una función biológica social, pero si somos sinceres los detalles del miedo, de la vulnerabilidad, del amor no sirven para algo. la verdad es que no importa si no tienen uso: nuestra existencia no tiene que estar marcada por lo funcional, pero esta realidad causa un pavor intenso en nuestra sociedad. por eso el llanto en los hombres es tan subversivo en nuestras mentes. especialmente el llanto por cosas que no miramos como dignas o funcionales o productivas. El llanto es una muestra física de que esta construcción del hombre es una mentira que sostiene nuestra sociedad. Y qué tal si un hombre llora a propósito si no pelea en contra del sentimiento sino lo busca activamente. Qué dice eso de él.

Ahora cómo conectar esto con mulait. Munlait nos muestra una progresión hacia algo menos físico, menos funcional, más genuino y  más personal. Si vemos el comienzo de la interacción, encontramos que la única forma en la que kevin y chiron pueden mostrarse afecto es por medio de peleas y empujones. La única forma en que la desnudez entre hombres es correcta es por medio de un grupo y con un motivo diferente del de simplemente verse. La segunda parte es progresivamente más intensa. En este momento los vemos actuar fuera de lo funcional, pero el hecho físico no es subvertido. Vemos como comienzan a hablar de lo que sienten, pero es con pretextos y limitaciones. Y creo que en este punto es donde está una buena parte de nuestra sociedad. Tenemos un entendimiento sexual corporal de los hombres guei, pero no concebimos algo puramente emocional. 

En cierta forma siento que muchos hombres guei (y cierta forma un grupo de mujeres lesbianas) ponen un estrés especial a lo físico. Muchos hombres guei comienzan sus caminos en grainder. En grainder, los hombres son reducidos a sus cuerpos y se intentan crear categorías basadas puramente en atributos físicos. Existe un sentimiento muy fuerte en la comunidad que coloca la intimidad sexual como el elemento central del hombre guei. el soporte es tan feroz que no toma crítica cuando se cuestiona la falta de intimidad emocional que existe en estos espacios y la naturaleza riesgosa de ciertas prácticas. Nos conformamos con creer la idea sin cuestionamento que los hombres guei naturalmente centran sus cuerpos en su identidad.

Así en el último capítulo de munlait observamos afección de muchas formas menos sexual. En este episodio vemos como la afección de entre chiron y kevin se expresa de forma emocional a través de miradas, risas, actos de entrega, afirmaciones y vulnerabilidad. Por cierto, nos engañamos para verles en una relación. Participando en actividades afectivas negadas por la sociedad hacia ellos. En este momento de la película vemos las trayectorias de chiron y kevin en la masculinidad tóxica. 

De cierta forma han cambiado roles en su posicionalidad. Ahora chiron está jugando el juego cruel de la dominación masculina mientras kevin se ve satisfecho fuera de estas presiones. Además nos damos cuenta del lugar que ocupa chiron para kevin. Hay un cierto interés y admiración hacia chiron en todas las etapas. Kevin ve como chiron existe en las periferias de masculinidad fuera de las actitudes que se esperan de él. Y la existencia de chiron en ese estado es importante para que kevin pueda sentirse superior, pero al mismo tiempo kevin encuentra un lugar libre en chiron. Kevin cambia después de haber traicionado a chiron y de encontrar que la receta de vida que le dieron no era sostenible o feliz. Y vemos a Kevin adquirir cualidades que chiron siempre ha tenido a pesar de esconderlas ahora.

Pero a pesar de reprimirse, vemos como chiron sigue teniendo la capacidad de moverse fuera de las normas a pesar del miedo. Esto se ve en la última escena cuando el dice you are the only man that's ever touched me. Y esta es la primera vez en su conversación como adultos que algo se ha dicho sin innuendos. Vemos como chiron es capaz de volver a su esencia rápidamente y sorprender a kevin con su declaración. Y está declaración no es importante por el contenido de lo que se dice sino porque se dijo. La capacidad de Chiron de ir a los lugares más peligrosos en su masculinidad con facilidad es su característica más importante y lo que kevin sigue admirando y buscando.

Ahora como he llegado a internalizar y entender la película. Será que me sigo viendo o no. Recientemente me he encontrado en una situación compleja. Por muchos años, percibí mi atracción hacia otros hombres como algo asqueroso y vergonzoso. Recuerdo uno de mis primeros niños de los que me enamoré cuando tenía nueve años solía jugar conmigo y sentarse conmigo en el bus. Y jugábamos de una manera muy personal y cercana. De alguna forma el niño se mudó y dejó de vivir en la misma ruta de bus que la mía. Deje de verle y me sentí triste. Pero fue más duro cuando dos años después enfrente de todos sus amigos comenzó a llamarme hueco y marica. Esto solo es una de las varias veces que mi cercanía con otros hombres fue demonizada y como estos continuaron abandonandome. 

Y este trauma no desaparece cuando te encuentras como persona trans. Especialmente como persona no binaria. El hecho de que yo no me viera como nombre no cambiaba la naturaleza de mis interacciones con otros hombres. Así en estos años cuando me enamoré de otros dos hombres estos recuerdos y traumas siguen jugando parte. A pesar de llorar por meses cuando uno de ellos dejó de hablarme con frecuencia, yo me aseguraba a mi misma que solo sentí mucha cercanía platónica hacia él. No quería aceptar que muy dentro de mí, me  encantaría besarle, abrazarle y tocarle. Y esta culpa por sentir atracción es complejo, especialmente la atracción sexual. 

átodas las veces que ví la película anteriormente, siempre pensé que el tercer acto estaba incompleto y no eran tan homosexual como podría serlo. Estaba vez todo fue distinto. Ahora veo con claridad la progresión de intimidad que existe entre chiron y kevin. ambos comienzan 

1. hueco

La primera vez que ví munlai probablemente. Tenía 17 años.

en esta época sabía con certeza que era un niño guei, pero no había "salido del clóset." desde ese momento conecté con la experiencia del primer capítulo donde chiron es determinado como marica por sus compañeros ( o hueco en buen chapín). chiron no tiene más de 10, pero de alguna forma, su falta de conformidad es palpable por todo el mundo.

cuando tenía 9 años, las personas de mi clase llegaron al consenso de que era un hueco. fue la primera vez que sentí a varios de mis amigos abandonarme y de cierta forma mi forma extravagante y poco cuidadosa de moverme por el mundo se volvió una forma de entretenimiento.

definitivamente ví esta película en los primeros años de mit. después de mudarme a estados unidos, entendí que para mi ser guei era tanto un tema de género como sexualidad.

repentinamente conocí muchos hombres guei que no tenían el más mínimo plan en desafiar reglas de género en su presentación. serán homosexuales pero no maricas. poco a poco comencé a nombrar esa fuerza opresiva que existe dentro de la masculinidad. Comencé a entender cómo el simple hecho de que el mundo tenga la expectativas de que eres hombre te coloca en una posición deshumanizante y restrictiva de forma diferente que otros géneros pero igual de tóxica.

pero en este momento de mi vida, sentí la desconexión más grande con la segunda y tercera parte de la película. chiron y yo tuvimos una infancia similar, pero chiron es un hombre mientras yo no. los puntos de encuentro son mayoritariamente corporales y la única escena con sexo explícito es donde conecto.

munlai nunca me pareció profundamente subversiva y el último capítulo siempre me pareció mucho menos intenso. pero esta vez que ví la película, la progresión en cercanía e intimidad fue transparente como el agua y al mismo tiempo entendí como la relación entre chiron y kevin es profundamente humanizante. Es humanizante a niveles que son aún relevantes hoy en día en esta parte del mundo donde no se ha visto este tipo de aceptación por casi 5 siglos. 

la masculinidad tóxica reduce el hombre a un ente físico y funcional. Todos los órganos tienen funciones especialmente los cerebros de los hombres. La masculinidad tóxica nos ruega pensar que la experiencia del hombre es robótica y animalística. Los hombres son buenos para las ciencias porque este es su lugar en el mundo, los hombres sienten atracción sexual por razones reproductivas, los hombres sienten enojo para defender a otros, los hombres escriben para mostrar algo, para crear ideas siempre con propósito, los hombres hacen…. para… 

y qué sucede con el miedo, la vulnerabilidad y el amor. Podemos intentar convencernos que estas también tienen una función biológica social, pero si somos sinceres los detalles del miedo, de la vulnerabilidad, del amor no sirven para algo. la verdad es que no importa si no tienen uso: nuestra existencia no tiene que estar marcada por lo funcional, pero esta realidad causa un pavor intenso en nuestra sociedad. por eso el llanto en los hombres es tan subversivo en nuestras mentes. especialmente el llanto por cosas que no miramos como dignas o funcionales o productivas. El llanto es una muestra física de que esta construcción del hombre es una mentira que sostiene nuestra sociedad. Y qué tal si un hombre llora a propósito si no pelea en contra del sentimiento sino lo busca activamente. Qué dice eso de él.

1. hueco

La primera vez que ví munlai probablemente. Tenía 17 años.

en esta época sabía con certeza que era un niño guei, pero no había "salido del clóset." desde ese momento conecté con la experiencia del primer capítulo donde chiron es determinado como marica por sus compañeros ( o hueco en buen chapín). chiron no tiene más de 10, pero de alguna forma, su falta de conformidad es palpable por todo el mundo.

cuando tenía 9 años, las personas de mi clase llegaron al consenso de que era un hueco. fue la primera vez que sentí a varios de mis amigos abandonarme y de cierta forma mi forma extravagante y poco cuidadosa de moverme por el mundo se volvió una forma de entretenimiento.

definitivamente ví esta película en los primeros años de mit. después de mudarme a estados unidos, entendí que para mi ser guei era tanto un tema de género como sexualidad.

repentinamente conocí muchos hombres guei que no tenían el más mínimo plan en desafiar reglas de género en su presentación. serán homosexuales pero no maricas. poco a poco comencé a nombrar esa fuerza opresiva que existe dentro de la masculinidad. Comencé a entender cómo el simple hecho de que el mundo tenga la expectativas de que eres hombre te coloca en una posición deshumanizante y restrictiva de forma diferente que otros géneros pero igual de tóxica.

pero en este momento de mi vida, sentí la desconexión más grande con la segunda y tercera parte de la película. chiron y yo tuvimos una infancia similar, pero chiron es un hombre mientras yo no. los puntos de encuentro son mayoritariamente corporales y la única escena con sexo explícito es donde conecto.