glamour

Marjane Satrapi, Persepolis

Oggi, quando l'ombrello si rompe, non si perde tempo, si butta via e se ne compra uno nuovo, questa è l'era consumistica. Chi era «l'acconciambrielle ?» Era un uomo - (una volta alle donne erano riservati pochi lavori, più spesso domestici) lavoratore ambulante girava per vicoli e strade della città, non certamente in quelli chic, perchè in questi non avrebbe fatto affari. Portava con se un cesto col manico che portava infilato in un braccio e che conteneva i ferri del mestiere, stecche di ricambio, qualche manico d'ombrello, ago e filo per cucire la stoffa. A tracolla, legati ad una corda, portava anche quattro cinque ombrelli nuovi, di poco costo, che cercava di vendere ai casi disperati, quando proprio, il vecchio ombrello non si poteva più aggiustare. Si fermava e discretamente attendeva che qualcuno dalle finestre lo chiamasse. Vita nomade e di sacrifici come per tanti altri antichi mestieri. La bellezza e l’umanità di questi artigiani era magnifica; umili persone che si accontentavano di poco e trasmettevano un fascino di umanità, tenerezza e tanto calore umano. Era un legame magnifico che si stabiliva tra “‘o mbrellare” e le persone. Era un dialogo di arte e bellezza umana. Erano storie di uomini e di famiglie e la loro esperienza trasmetteva rispetto e ammirazione. Questa figura era un pezzo di civiltà della nostra storia e delle nostre tradizioni.

- conciambrielle s.vo m.le = ombrellaio, riparatore di parasole e parapioggia; artiere girovago che armato di pochi ferri del mestiere, qualche pezzo di ricambio (stecche d’acciaio brunito, fusti e manici, fil di ferro) e tanta pazienza riparava ombrelli illico et immediate, seduto sul marciapiedi all’imboccatura di bassi e palazzi. Rammento en passant che fino a tutto il 1950 il possesso di un ombrello elegante e funzionante forniva ai giovanotti l'occasione per contattare ragazze, offrendo loro adeguato riparo in caso di pioggia. Questo artiere girovago di cui dico svolgeva spesso anche il mestiere di conciatiane s.vo m.le = era colui che riparava stoviglie rotte di terracotta o ceramica. Il suo lavoro di riparatore era un lavoro di pazienza e precisione consistendo nel recuperare dapprima tutti i pezzi d’ una stoviglia rotta, spalmarne i lembi con del mastice adesivo di propria segreta produzione, far combaciare con precisione i pezzi e ricucirli , dopo avervi fatto (con un rabberciato artigianale trapano a mano provvisto di punta sottile) dei minuscoli fori entro cui infilare un fil di ferro dolce da fermare per torsione; il lavoro veniva completato spalmando ad abundantiam con mastice le connessure.

La voce conciambrielle s.vo m.le è etimologicamente il risultato dell’agglutinazione della voce verbale acconcia→(ac)concia (3ª pers. sg. ind. pres. dell’infinito accuncià = aggiustare, riparare (dal lat. *ad-comptiare, derivato di *comptium=preparazione per ornare; normale il passaggio della o atona ad u ) con il s.vo m.le pl. ‘mbrielle pl. metafonetico del sg. ‘mbrello ( adattamento al m.le del lat. tardo umbrella(m)→’mbrellu(m)→’mbrello, rifacimento, secondo umbra ‘ombra’, del lat. class. umbella 'parasole’).

L'ombrello ha ispirato al grande Di Giacomo una gustosa e nota poesia, che è anche una piccola satira dell'epoca, con una poesia dedicata a Gilardino, era un noto negoziante di ombrelli napoletano:

Gilardino è troppo amaro, venne mbrelle a Il’uso ingrese e nu mbrello costa caro quanno ’o iate accatta Uà.

Me’, accattateve nu mbrello ’e siconda o terza mano; è Iiggiero, è maniariello, ve nfunnite, ma che fa >

Si no, sentite la gente attuorno ? Nun ’o tenite nu poco ’e scuorno ? “ Quant’è caro, quant’è bello ! ’O vi* lloco, nun porta ’o mbrello l1 Quanta vote sott o mbrello cumbinato aggio quaccosa ! V’ ’o dich’io, ca e Maria Rosa nnammurato ancora so. Sott’ o vraccio m* ’a mettette na matina ’into febbraro, e… da tanno lu mbrellaro stonco sempe a benedì…

Il rumore, la folla, le instancabili grida e le folcloriche incitazioni: i Mercati e i Mestieri napoletani si sono sempre distinti per tutto questo, essi sono sempre stati, e lo sono ancora, tra i luoghi, le professioni più colorite e affascinanti di tutta Napoli. Giovan Battista Del Tufo così narrava …

Ivi, ad ognor del dì: «Vetri e pìatte!», e inanzi giorno:«Latte, latte e natte!». Di più, certi, gridando come a grilli: «Chi vò vroccole ianche e minotilli?». Ed altri pur, come cornacchie o ciàvole, dall’alba al mezzogiorno:«Fràole, fràole!». E, d’ognimonte e colle: «Cicoree, vorracce e foglie molle!». Come anco, altri figliuoli: «Fenucchi salvaggiuoli!». Così: «Cìceri, favi, agli e cepolle!». Poi, certi ancor che il suo mangiar non spiace: «Pastinache e spinace!». Come, cert’altre:«Chi accatta ceuzolle e celsi bianchi e rossi più che in chiesa non son tabuti e fossi?».

- Nel 1884 questa l’esperienza napoletana di Victor Hehn.

Non che nell’antichità le cose andassero diversamente, Orazio lo sapeva bene: ai margini della «otiosa» Neapolis prosperavano architetti, marmisti, fabbri, tessili, profumieri, orefici. Una bella e tumultuosa città, che intorno al suo Foro (nei pressi dell’attuale chiesa di S. Lorenzo) vedeva gremita una moltitudine di persone, commercianti, acquirenti, usurai fare spese e affari nelle più raffinate, eleganti e fornite botteghe partenopee: venditori di carni cotte, fruttivendoli, fiorai, mercanti di stoffe, ambulanti di ogni sorta.

Allora quali le professioni esercitate dai veri partenopei? In cosa si dilettavano e si dilettano maggiormente? Ecco perchè è nata questa rubrica, una ricognizione sugli antichi, ma spesso immortali, mestieri napoletani, i quali hanno reso Napoli, e la rendono tutt’oggi, tra le città più caotiche e più vive al mondo. Ma lasciatemi concludere ancora una volta con Del Tufo, perché ridere non fa mai male, soprattutto dei propri difetti, e a Napoli anche quelli sono inimitabili! Eccolo il mestiere per eccellenza, l’arte furbesca a Napoli non ha rivali:

LA MADRE DEL PARTIGIANO

Gianni Rodari

Sulla neve bianca bianca

c’è una macchia color

vermiglio:

è il sangue, il sangue di

mio figlio,

morto per la libertà.

Quando il sole la neve

scioglie

un fiore rosso vedi

spuntare:

o tu che passi, non lo

strappare,

è il fiore della libertà.

Quando scesero

i partigiani

a liberare le nostre case,

sui monti azzurri mio figlio

rimase

"Ci sono persone che ti dimenticano con la stessa facilità con cui dimentichi un ombrello, e ti ricordano solo quando piove".

"You are not a capitalist, you are an exploited worker with Stockholm Syndrome"

La felicità non è esuberante nè chiassosa come il piacere o l’allegria.

È silenziosa, tranquilla, dolce,

è uno stato intimo di soddisfazione che inizia dal voler bene a se stessi.