سائحة في دنيا الله

و لا تيأس مهما بلغت أوزارك و لا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة و ما أرسل الأنبياء إلا للضالين و ما جعل المغفرة إلا للمذنبين و ما سمى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر

جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك و تجدد العهد بينك و بين ربك و تصل ما انقطع بغفلتك

و اعلم أن الله لا يمل دعاء الداعين .. و أنه يحب السائلين الطالبين الضارعين الرافعي الأكف على بابه .. و إنما يمقت الله المتكبر المستغني المختال المعجب بنفسه الذي يظن أنه استوفى الطاعة و بلغ غاية التقوى و قارب الكمال .. ذلك الذي يكلم الناس من عل و يصافحهم بأطراف الأنامل ..

--- - - - - - - - - - - -

من كتاب :

أناشيد الإثم و البراءة

د. مصطفى محمود

أرواح السائرين إلى الله

لا تُساق كلّها بالطريقة نفسها

فمنها أرواحٌ يفتحها الله بالجمال،

ومنها أرواحٌ يوقظها بسطوات قهر الجلال،

وكلٌّ يسير إلى الله من الباب الذي كُتب لقلبه

١- أهل الجمال :

هؤلاء ساقهم الله إليه بالمحبة والرحمة والأنس.

إذا ذُكر الله رقّت قلوبهم،

وإذا سمعوا القرآن بكت أرواحهم،

وإذا أكثروا من الصلاة على النبي ﷺ شعروا بسكينةٍ تغمرهم

يغلب عليهم الرقة و اللين،

والرحمة بالخلق،

وحسن الظن بالله،

ويشعرون أن الطريق إلى الله بابُه الحب قبل الخوف

تراهم ينجذبون إلى الذكر الهادئ،

والخلوة،

والمديح،

ومجالس الرحمة والنور

وكلما اقتربوا من الله…

ازداد في قلوبهم السلام.

فهؤلاء يتجلّى الله لهم باسم :

الودود،

الرحيم،

اللطيف،

السلام

٢- أهل الجلال

أما هؤلاء فأيقظهم الله بالهيبة والإبتلاء. والإنكسار

مرّوا بأبوابٍ ثقيلة،

وأوجاعٍ غيّرت أرواحهم،

حتى استيقظت قلوبهم على معنى الفقر الكامل لله

يغلب عليهم الصمت،

وكثرة التفكر،

والخوف من الغفلة،

والشعور بعظمة الله وهيبته.

تراهم أقلَّ كلامًا،

وأشدَّ مراقبةً لأنفسهم،

كأن أرواحهم تسير وهي ترتجف من الجلال الإلهي

فهؤلاء يتجلّى الله لهم بأسماء :

الجبار،

العظيم،

القهار،

المتكبر

لكن السرّ العظيم…

أن الطريقين إذا صحّا أوصلا إلى الله.

فبعض الأرواح تدخل من باب الحب،

وبعضها تدخل من باب البلاء والإنكسار،

لكن النهاية واحدة :

أن يفنى تعلّق القلب بكل شيءٍ سوى الله

والأكمل عند العارفين :

أن يجمع العبد بين الجمال والجلال،

فيكون قلبه ممتلئًا بالمحبة… دون أن يفقد الهيبة،

ويعيش في الأنس بالله… دون أن ينسى الأدب معه

فإذا رأيت روحًا رحيمةً رقيقة،

فربما ساقها الله بالجمال،

وإذا رأيت روحًا كثيرة الصمت والتفكر،

فربما مرّت عليها تجليات الجلال.

وكلّما ازداد العبد معرفةً بالله،

جمع الله في قلبه بين النورين :

نور المحبة… ونور الهيبة 🤍.

خير أنيس وخير جليس وخير رفيق وخير مصاحَب.

يؤنس ويرحم ويُرضي ويجبر وكفى بالله صاحبًا

لا أنام في الليل ، ولا أرتاح في النهار ، ولا أهتم بصحتي ، وأكتم كل شي في قلبي ومع ذلك احاول أبتسم ، "كم أنا سيئة في حق نفسي" . .!!

لا أعرف إن كنت أقتل أيامي أم أنَ أيامي تقتُلني في الحالتين هناكَ جريمة تحدُث

وكَعَادَتي كُلّ لَيلَة ..

مَنْ فاته كثرة الصيام والقيام ـ فليشغل نفسه بالصّلاة على رسول الله ﷺ ، فإنك لو فعلت في عمرك كل الطاعات ، ثم صلى الله عليك صلاة واحدة ، رجحت تلك الصّلاة الواحدة على كل ما عملته في عمرك من جميع الطاعات ،

لأنك تصلي على قدر وسعك ، وهو سبحانه وتعالى يُصلي على قدر ربوبيته ، هذا إذا كانت صلاة واحدة فكيف إذا صلَّى عليك عشراً بكل صلاة كما جاء في الحديث الصحيح.

=======================

📗قال سهل التستري (قدس الله سره) : الصّلا‌ة على النبي أفضل العبادات ، لأ‌ن الله تعالى تولا‌ها هو وملا‌ئكته ثم أمر بها المؤمنين ، وسائر العبادات

=======================

📗قال ابن القيم(قدس الله سره) : من أراد

💠انشراح الصدر

💠وغفران الذنب

💠 وتفريج الكرب

💠وذهاب الهم

فليُكثر من الصّلاة على النبي ﷺ

=======================

📗اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

❤️أكثروا من الصلاة عليه وعلموا أولادكم حبه وسيرته العطرة، صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

ليست صلاتنا على حضرة سيدنا النبي ﷺ شفاعة له،

فإن مثلنا لا يشفع لمثله

ولكن الله أمرنا بمكافأة مَن أحسنَ إلينا،

فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء،

فأرشدنا الله لما علِم عجزنا عن مكافأة نبينا ﷺ إلى الصلاة عليه.

[ فتح الباري - ابن حجر ]