ChigieTum*blr

１．乳児はしっかり 　　　　　肌を離すな ２．幼児は肌を離せ 　　　　　手を離すな ３．少年は手を離せ 　　　　　目を離すな ４．青年は目を離せ 　　　　　心を離すな

小学生は暗くなる前に帰りなさい。 中学生は暗くなったら帰りなさい。 高校生は日付が変わる前に帰りなさい。 大学生は盆と正月くらいは帰りなさい。 大学院生は帰れる家があることに感謝しなさい。 社会人になったら、子どもが安心して帰ってこれるような家を、今度は自分がつくれるようにしなさい。

〜10度台 - 厚い霜が降りる。 20度台 - 薄い霜が降りる。 30度台 - 寒い。氷点に近い。 40度台 - 寒い。厚い衣服が必要。 50度台 - 涼しい。適度な厚さの衣服で十分。 60度台 - 暖かい。薄手の衣服が必要。 70度台 - 適度に暑い。夏服が必要。 80度台 - 暑いが耐えられる。少なめの衣服 90度台 - とても暑い。過熱に対する予防措置が必要。 100度台〜 - 危険なほど暑い。

pinto:

恩送り（おんおくり）とは、誰かから受けた恩を、直接その人に返すのではなく、別の人に送ること。

「人生のパートナーとなれば、一緒に過ごす楽しさだけじゃなく、お互いが何に対して怒るのか、何に対して傷つくのか、そういう１００％ナチュラルな自分を見せ合えて、そのうえで、歩み寄ったり、愛してくれる人じゃないと、ともに歩んでいくことは難しいと思う」

choccoto:

台風が来て学校が休みになっちゃえばいいのにと思ってる良い子のみんな！大人は台風ぐらいでは休みにならないのでもっと不謹慎な事を考えているぞ！

nakano:

　私はとある理由で、同窓会にはまだ生涯で１度しか出席したことがありません。特に先日、私が過去に遭遇した教育現場の生臭い話をした中学時代の同窓会には、一生出席しないと思います。 　最大の理由は、いじめを行ったほうも私を脅迫した教師も、『そんなこと無かったかのように』にこにこ笑っているのが我慢ならないから。 　担任は確信犯ですが、いじめっ子のほうは中学だけでも約二年半ぐらい、私や私以外の人間をいじめ続けました。 　その場でいじめっ子の彼にさりげなく「いやあ、お前にはいじめられたからなぁ」と話を振って帰ってきた台詞がこれ。「えっ？　そんなことあったっけ？」 「いやあ、あん時は若かったよなぁ」 　すべて「若気の至り」で完結していました。いじめられた方は恐怖と怒りと怨念の記憶とともに人生を歩むことになりますが、いじめた方は真実何も覚えていないか、そもそもいじめをしたという自覚すらありません。少なくとも私にいじめを行った人物についてはそうでした。 　「ふざけるな！」と怒りのあまりにわめき散らしてその場を凍り付かせても良かったのですが、その場は笑顔をキープして、二次会は避けました。もっとも、笑顔の下で表情筋がこわばっていたのを、今でも覚えています。 　ちなみに彼のよくやったいじめは、「授業中、板書している先生の目を盗んで前の席の生徒の背中を殴りつけ、悲鳴をあげさせて授業を中断させる『遊び』」というものでした（授業中の教師は基本教科書か黒板しか見ていない）。 　彼にとっては単なる一過性の『娯楽』だったので、１年前のお笑い芸人のネタを視聴者が覚えていないように、彼もまったくいじめについては記憶していませ ん。せいぜい、「若い頃はやんちゃだったな」程度の認識。私は何をされたか具体的にここで書けるほど覚えていますが、これが実際の加害者と被害者の温度差 なのではないかと思います。 　ゆえに、あえて言います。自殺しても無駄死にだと。 　「いじめられっ子の究極の自己主張は、実名を記載した遺書を残しての自殺である」という、報道なども含めた現在の状況（というか雰囲気）は、いじめられっ子に対しては何ら利しません。むしろいじめられっ子に「自殺すれば声が届く」と勘違いさせ、自殺を促すことになりかねません。 　本当に知らしめるべきは、十年後二十年後の同窓会で私が遭遇したいじめっ子の姿であり、脅迫に荷担した担任教師の笑顔であるべきだと思います。そう、彼らはいじめなど無かったことにして笑顔で同窓会に出席しているのです。 　まあ学校ぐるみで「我が校にいじめなど無い」と、いじめられた方に言い切った学校に所属していたわけですから、彼らにとっていじめなどん無かったのでしょう。ただ、当時私はその『遊び』のお陰で、背中が痣だらけでしたが。 　だから、いじめを受けている子供たちに言いたい。『死ぬな』

「そうじゃ、わしが博士じゃ」としゃべる博士や、「ごめん遊ばせ、よろしくってよ」と言うお嬢様に、実際に会ったことがあるだろうか。現実に存在する・しないにかかわらず、いかにもそれらしく感じてしまう言葉づかい、これを役割語と名づけよう。誰がいつ作ったのか、なぜみんなが知っているのか。そもそも一体何のために、こんな日本語があるのだろう。

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