buissonnantes

On vous partage une petite réussite. Galipette a pris goût à l’écriture. On l’a accompagnée dans une meilleure prise en main de son stylo. C’était pas gagné gagné... Et ça y est, ça donne de belles choses (surtout le fait qu’elle aime, ça c’est le grand bon point) !

On voit quelques tentatives de sa part de dessiner les lettres en autonomie (sans repasser le crayon). Les lettres ont tendance à “descendre l’escalier”, comme on le dit entre nous. On leur dessine un sol et tout va mieux.

Bref, Galipette grandit...

On a la chance d’avoir dans nos contacts une amie maman nonsco qui commercialise de petites maquettes en carton bien sympathiques.

Avec Chipie et Galipette, on a réalisé une maison et un moulin à vent.

Ça fait bosser le lecture d’un schéma, un peu de mécanique (pour les engrenages du moulin), géométrie, logique (non, ça n’existe pas comme matière...), et toujours bien sûr un peu d’art...

Tadaaaaa !

Oui oui alors chez nous, on n’est pas des grand·e·s matheuses... Crépon a beau avoir fait bac S spé maths elle n’a remarqué 6 et 4 faisaient 10 qu’en fin terminale... Roberto est souvent plus rapide mais avec son estime de lui en carton, on ne va pas très loin... 

Joli portrait !

La faute à un certain manque d’observation des nombres, matière envahie par l’école et qui devient obscure dès lors qu’elle n’est utilisée que pour des exercices... Savoirs déconnectés de la vie, c’est le principal défaut sur lequel s’accordent le personnel de l’éducation, les apprenant·e·s et les parent·e·s d’élève, et à quoi tout le monde essaie d’œuvrer. Mais ça n’a rien de si facile.

Alors bon, nous, en IEF, on a quand même la chance de pouvoir profiter d’un certain matériel qui semble non reproductible à l’échelle institutionnelle (et c’est bien dommage) : LES APPLIS !

On a donc découvert la “suite” d’application de DragonBox. Chouette design et très bel effort didactique. 

On utilise DragonBox Numbers (je vous présente les “Nooms” :

Je reconnais certains outils didactiques comme les réglettes, ça me fait aussi un peu penser à Montessori, et il y a une personnification de chaque nombre. C’est plutôt pour le niveau de Galipette mais à vrai dire, ça peut bien solidifier certains acquis de Chipie... Chaque petit Nooms a sa personnalité et il est très drôle de les découper, les recomposer, etc. Il y a plein d’activités à faire avec ces petits Nooms !

Pour Chipie, on s’attarde d’avantage sur DragonBox Big Numbers : 

C’est un monde qui prend la suite de celui avec les Nooms, mais il s’agit de construire son monde en investissant dans un verger, puis de troquer nos pommes, etc., en fait c’est bourré de transactions financières. La didactique se joue à ce niveau-là : pour poursuivre, il faut calculer les sommes qui entrent et sortent du portefeuille. L'avancée de la construction est tellement addictive que Chipie ne rechigne pas une seconde à faire les opérations. Ça résout un soucis majeur des mathématiques en IEF : à vrai dire, poser des opérations, c’est quelque chose qu’on n’utilise que très peu dans la vraie vie. Je n’ai pas posé d’opérations depuis la fin de la cinquième, je pense. Par conséquent, c’est un de ces savoirs qui me semblent assez obsolètes qui, il me semble, devraient être remplacés au profit de ce que l’ont fait réellement dans sa vie d’adulte. Mais ça fait partie de la culture commune : soyons clair·e·s, un enfant de 9 ans qui ne sait pas poser une soustraction, ça fait bondir... Alors “il faut bien”, et autant s’amuser ! 

Enfin, on utilise DragonBox Elements...

... qui permet de travailler la géométrie. Ici, ce que j’aime, c’est que l’accent n’est pas mis sur le fait de savoir comment s’appelle un triangle avec deux côtés égaux et deux angles égaux (ben oui, moi j’avais oublié... bon...), mais bien sur les propriétés des formes géométriques (et ça je ne l’avais pas oublié, c’est une expérience que l’on fait tous les jours : un triangle qui a deux côtés égaux a deux angles égaux, c’est juste un fait). On manipule la logique des formes. On affine son regard pour trouver un triangle ou un quadrilatère dans une toile d’araignée... Bref, c’est très pertinent et encore très ludique !

Voilà donc nos nouveaux outils ! Je ne taris pas d’éloges parce que même si le coût est plus important que pour des applications habituelles, il l’est bien moins que pour pas mal de cahiers de jeux / d’exercices assez mal faits et dont l’usage est limité à un seul enfant et mille fois moins appétissant pour les filles.

Petite note : il est à mon avis beaucoup plus chouette d’utiliser ces applications sur des tablettes que sur des smartphones, étant donné l’intérêt du design.

Et wala wala !

Un ami dit souvent que l’école, ce devrait être comme l’hôpital : il faut y aller quand on en a besoin. Généralement, il fait des longues digressions convaincantes mais ce n’est pas le sujet ici. Et pour nous, s’il y a un endroit où on va quand on a besoin de choses qui concernent ce qu’on a envie d’apprendre, c’est la bibliothèque. Ou plutôt plusieurs.

Et tout près de chez nous, il y a 4 bibliothèques hyperactives (deux sont très proches de chez nous). Au début, nous allions à la grosse ville du département pour faire le plein mais cela avait de moins en moins de sens (pour moi en tout cas) au fur et à mesure de ma découverte de ces bibliothèques toutes proches.

Et ce qui est génial, c’est la relation qui se noue avec les personnes qui s’en occupent. Vraiment une relation d’aide à l’apprentissage (”qu’est-ce qu’on a sur la deuxième guerre mondiale ? clic, clic, clic, et ça, je peux le réserver”). Et ces derniers temps, c’est P. qui fournit les petites comme moi & Crépon en livres. Elle accompagne nos lubies. Elle m’autorise à emprunter 100 livres (oui, elle a confiance...). Alors avec les filles, on lit des beaux et grands livres (comme, en ce moment, une version illustrée de Vendredi ou la Vie Sauvage de Michel Tournier, dont je parlerais peut-être plus tard). Ce serait peu dire que P. participe activement à l’apprentissage avancée de la lecture de Chipie. Elle choisit même des livres qu’elle met dans notre panier et les choix sont vraiment pertinents (en fait, ça veut dire que Chipie et Galipette aiment ça).

J’en choisis deux.

D’abord.

Docteur Enigmus est un détective un peu old school mais il nous fait bien creuser les méninges. En 2 ou 3 pages, quelques indices, et situations énoncées, on doit élucider qui a fait quoi. C’est parfois facile et parfois bien rude. Ce sont les légendaires problèmes de maths (mais en mieux). Et qu’on soit fan des casses-têtes ou non, c’est intéressant de dérouler des logiques, des mécanismes de pensées pour trouver le criminel à la petite semaine (ou échouer mais établir des raisonnements dingues !).

Second choix : il y a le roman graphique (c’est comme ça qu’on dit ?) qui s’appelle Verte, écrit par Marie Desplechin et dessiné par Magali Le Huche.

C’est l’histoire simple et compliquée d’une jeune fille qui ne veut pas devenir sorcière comme sa mère. Le récit est puissant, fin et intelligent : vie des femmes et des mères sans hommes - et sans glorification desdits hommes, jeune fille qui se veut se construire indépendante sans sentimentalisme gnan-gnan. Alors Chipie l’a dévoré, et plusieurs fois. P., à notre ravissement nous a donc pris la suite (dont Crépon est un peu déçue... quant à Chipie...?).

Dans la famille “j’ai envie de comprendre”, Galipette a trouvé le sujet du système solaire.

On a trouvé un petit extraterrestre nommé Paxi pour nous expliquer toutes ces choses que l’on ne voit pas. Sa voix m’exaspère, mais les explications sont complètes et visuelles. Il n’est pas si évident de montrer comment la lune tourne autour de la Terre tout en tournant sur elle-même, la Terre tournant aussi sur elle-même et autour du Soleil... Tout ça avec mes poings... C’était comme qui dirait, pas très convaincant... Ces vidéos ont pris le relais.

On vous fait part de nos découvertes :

Peu après le visionnage de cette vidéo sur la Lune, Galipette est venue vers moi avec ceci, en claironnant quelque chose qui semblait signifier que tout faisait sens dans son jeune cerveau...

Mes deux chères filles “lisent” en effet Tintin depuis longtemps (contribution de Roberto... pour moi les Tintin sont trop bavards!). Elles croisent donc pas mal d’infos. Moi, petite, j’aimais les Schtroumpfs (nourrissait ma foi en la possibilité d’un monde utopique, chacun·e son truc...), donc forcément, en terme de croisement d’infos, c’était un poil plus limité... !

Dans cette dernière vidéo, qui parle des éclipses, il y avait l’envie de savoir à quoi ressemble une vraie éclipse. Nous avons donc complémenté nos trouvailles de cette vidéo-ci :

Et voilà donc comment on aborde ces notions...

Galipette et Chipie ont une approche de cette science bien différente. C’est à l’initiative de Chipie que nous avons cherché à savoir à quoi ressemble une éclipse pour de vrai : ce qui l’intéresse n’est pas le pourquoi mais la contemplation, le beau, l’esthétique... Galipette, elle, avait besoin de comprendre comment ça marche.

Dans le même style, lors d’un rater l’école (ces moments où je reçois des enfants à la maison), nous avons réitéré l’expérience de superposition des liquides inspirée de cette vidéo-ci, que mon beau-frère m’avait gentiment partagée : https://www.youtube.com/watch?v=qHWpNVYuGzM&t=354s

... et de nouveau, l’attention de Chipie s’est focalisée sur l’esthétique de l’expérience. Le pourquoi les fluides se superposent, pourquoi certains ne se mélangent pas et d’autre si n’avait strictement aucun intérêt à ses yeux... Mes explications ont donc fait un flop formidable, puisqu’elles n’étaient précédées d’aucun questionnement intrinsèque ! Galipette, quant à elle, était trop occupée à jouer avec ses autres ami·e·s !

Mais bon... nous avons bien tripatouillé, avec la lessive, l’huile, le vinaigre, l’eau colorée..., et c’était chouette comme ça !

Hier soir, Chipie me demande : “c’est quoi les gens qui se transforment, tu sais, les gens qui sont des hommes puis après des femmes...”.

J’entends le flou que c’est pour elle. Je parle souvent des personnes transsexuelles, transgenres, et intersexes. Ce sont des identités qui me touchent et me concernent. Mais il faut bien l’avouer, le vocabulaire est complexe et l’affaire taboue...

Je lui décris donc à quoi chaque mot réfère.

A cette occasion, la notion d’hormone est abordée. En effet, si une personne souhaite changer l’apparence de son corps, elle va utiliser des hormones de synthèse. Mais même sans vouloir changer de sexe, connaître l’effet des hormones pour une femme est assez salvateur : elles feront la pluie et le beau temps de toute la période où elle sera “réglée”. On aborde également la notion de contraception hormonale.

Chipie me dit qu’elle ne sait pas si elle veut “un mari” (d’où sort-elle ça?). Elle a peur qu’il l’oblige à faire le ménage et la vaisselle. Elle se demande comment elle pourra faire “des câlins” avec lui sans avoir de bébés. On reparle de contraception. Je ne suis pas très convaincante. Je lui propose d’en parler avec des femmes de son entourage. On parle de violences conjugales. Elle me dit de ma calmer quand je réagis à son inquiétude sur le ménage... On parle de relations et des limites des relations.

Et ce matin, on regarde un Il était une fois... la vie sur les Hormones.

Ici une hormone faisant son plein d’iode

Ceci a répondu à pas mal de nos questionnements, notamment à savoir comment elles circulent et par quels organes elles sont sécrétées.

Lorsque le mot adrénaline est employé dans l’épisode, Chipie réagit : “je crois que je connais ce mot...”. Je lui dis que c’est un mot employé fréquemment. Mais elle maintient son idée et trouve : “ah, c’est pas ce qu’on met dans le corps de ** ?”.

Chipie et Galipette ont une amie diabétique. Chipie avait retenu “insuline”. Je lui dis que oui, “insuline” est une hormone. On a donc l’occasion de mieux comprendre tout ce qui nécessite que ** contrôle sa glycémie et se fasse des injections d’insuline. On découvre le pancréas. On découvre aussi la thyroïde, et hypophyse.

Ensuite, on fait le lien avec notre discussion de la veille, en complétant le système endocrinien avec les testicules et ovaires, même si malheureusement, les ovaires ne sont pas représentées. On se satisfera des testicules...

Puis, comme dans tout ce grand chapitre concernant la sexualité on avait abordé la notion de plaisir, j’ai montré aux deux filles un schéma complet de la vulve intégrant le clitoris, dans toute sa splendeur ! C’est à la mode, et ce n’est pas pour rien !

D’abord on a évoqué “ce qu’elles peuvent voir”...

J’ai supprimé l’image parce que je la trouve percutante quand on ne s’y attend pas. Il s’agit de ce que je leur ai montré : le schéma (donc dessiné) d’une vulve.

... puis ce qu’elles ne voient pas !

Bien sûr, tout ceci a requis une grande discrétion. Elles sont jeunes et leur vie sexuelle n’appartient encore qu’à elles. Comme je suis leur mère, mon rôle doit être bien mesuré : ne pas choquer, mais ne pas laisser dans l’ignorance non plus. Surtout en tant que futures femmes.

Je n’aborde donc généralement aucune notion de sexualité sans qu’il y ait eu une demande, et même en ayant reçu une question, je fais attention à leur consentement à recevoir une réponse, surtout lorsqu’elle est en image.

Hier, tandis que Chipie travaille sur l’ordinateur, elle tapote et je n’entends plus Galipette. La popote chauffe, ça coupe, ça frémit. Alors le temps passe et une fois qu’elle me voit disponible, Galipette me dit qu’elle a adopté une mouche. Tiens donc, une mouche ?

Elle m’explique qu’elle l’a trouvé dans une toile d’araignée en train de se débattre (s’il vous plaît, pas de commentaire sur la présence des toiles d’araignées au plafond dans toute la maison... elles sont chez elles, hein...). Elle l’a recueillie. Chipie rejoint sa sœur. Effectivement, la mouche ne vole plus. Elle fait des bonds et elle reste accrochée à Galipette. Comme si elle avait une aile collée. Alors toutes les deux s’occupent de la blessée : elles lui font un nid, lui proposent du sucre (qui, selon leurs dires, plaît beaucoup à la mouche !), de l’eau. La mouche semble apprécier car elle ne s’envole pas. Elle les colle. Et pendant ce temps, Chipie et Galipette l’observent avec beaucoup d’attention.

Il y a quelques jours, j’ai regardé Phenomena, de Dario Argento, film italien sorti en 1985 dans lequel l’héroïne, une adolescente du nom de Jennifer, exilée loin de chez elle dans un sordide internat suisse, se rend compte, au fur et à mesure de crises de somnambulisme qu’elle traverse (et pendant lesquelles elle se rend compte qu’un monstrueux tueur rôde dans les parages), qu’elle a le pouvoir de se connecter aux insectes. Oui, c’est le pitch du scénario. On lui aura beaucoup reproché son délire à Argento. Mais même si le scénario est tortueux, comme un arbre bizarre secoué par le vent, le film tient. C’est une sorte d’Alice au Pays des Horreurs (oui, ne le regardez pas si vous voulez passer une soirée agréable et sans stress). Et cette histoire de mouche apprivoisée retentit étrangement avec un passage du film pendant lequel Jennifer, suivant les pas du dangereux psychopathe, est guidée par une mouche, la sarcophaga carnaria, mouche sarcophage - plus connue sous le nom de mouche grise de la viande. En effet, grâce à cette mouche, Jennifer va pouvoir chercher les cadavres des victimes car cette mouche-là, elle kiffe. Elle prend le bus avec une petite cage où la mouche se repose et la libère dès qu’elle commence à s’exciter un peu (au milieu de nulle part, où trône une maison abandonnée).

Je regarde donc avec étonnement Galipette et Chipie, aux petits soins. Et la mouche. Dans le film, quand Jennifer est énervée contre ses camarades qui la harcèlent, des mouches s’attaquent au bâtiment qui les abrite, et cognent les fenêtres, comme pour sauver leur pythie. Je ne leur en parle pas. Au pire, je ferai mon cours d’entomologie tout juste révisée un peu plus tard dans la semaine...

Le temps passe et d’un seul coup j’entends des exclamations. Des onomatopées, disons. Et Galipette se cache sous les coussins du matelas, dans un coin de la pièce. Quelque chose ne va pas. Je m’approche et je vois qu’elle remue spasmodiquement : elle pleure. Elle ne veut pas me parler alors Chipie m’explique que la mouche s’est envolée. Galipette est effondrée. En une heure, elle s’est attachée à une toute petite chose avec tellement d’intensité, sans demander son reste, sans demander aucune affection en retour. Ou tellement invisible. Puis la mouche est partie : la rupture est violente. Je la réconforte comme je peux. Après tout, cette mouche aura eu une destinée bien particulière. Est-ce que croiser un être humain sur sa route fait un destin particulier pour la mouche ? On n’en sait rien mais c’est un récit qui réchauffe le cœur de Galipette, qui sort la tête de sa tristesse.

Tout cela pour que trente secondes plus tard, une mouche se pose sur l’avant-bras de Chipie. Elle appelle sa sœur. Elle lui demande si elle pense que c’est bien elle, si c’est bien Coquinette : c’est le nom par lequel elles l’ont distinguée des autres mouches qui traînent dans la maison. Elle court sur l’avant-bras. Et à Galipette de conclure : oui, c’est elle. Elle la reconnaît. 

Jeudi 21 mai, j’ai organisé une chasse au trésor !

L’occasion pour les enfants de goûter à une aventure collective, faire marcher leur intelligence collective.... Il y avait huit jeune filles à la maison du Buisson!

La chasse était faite d’énigmes sur le thème de l’antiquité.

On peut dire que j’ai été inspirée d’un magnifique cadeau que mes parents nous ont fait à Noël à moi, ma fratrie et nos amours (les ”pièces rapportées”, dit-on chez nous, ou “valeur ajoutée” quand on est d'humeur plus sociable...). J’ai adoré cette aventure, j’ai trouvé que ça resserrait les liens, et valorisait les savoirs des différentes personnes.

J’ai donc lancé cette chasse au trésor, et eu la grande joie que toutes les invitées y viennent !

Voici un petit extrait des énigmes et indices :

Il y avait un ordinateur à disposition pour qu’elles puissent faire des recherches.

L’indice le plus difficile a été de trouver le mot de passe “utérus”.

Entre les “beeeeerk” face au schéma, le fait que j’avais très mal tourné ma question, et le très malheureux et révoltant fait que nos filles ne connaissent pas cet organe, elles se sont donné bien du mal et ont eu besoin de la première lettre du mot pour le trouver enfin...

Et quand je dis que je suis révoltée, précisons que je ne suis pas révoltée contre les parents : ce pauvre organe qui fera pourtant leurs saisons intérieures pendant une très grande période de leur vie est entouré d’un tabou et frappé de “saleté”. Même Chipie et Galipette, que j’ai pourtant briefées à fond sur la particularité de leur corps ne savaient plus retrouver ce mot. Il est très très peu présent, en image ou en mot, dans notre société qui prend systématiquement le corps masculin comme standard. On a beau mettre l’accent dessus, il faut s’accrocher pour faire face à tout ce qui est envoyé par notre environnement.

Alors, ça a été l’occasion de visibiliser et valoriser un peu cette notion anatomique !

(vous ne voyez pas le rapport avec l’antiquité, je vois... eh bien j’avoue, il n’y en a pas vraiment à part dans ma tête : un des repères que j’ai dans l’antiquité, c’est Hippocrate, médecin grec qui pensait que l’utérus était un organe qui se déplaçait dans le corps des femmes, leur causant toute sorte de maux...)

Enfin, après d’autres aventures, elles ont fini par trouver une carte les menant à la forêt des grands arbres, où le trésor perché les attendait.

Il y avait dans ce trésor, des bonbons (inévitable...) et un bon pour découvrir la série She-Ra, qui est une série que j’adore parce qu’elle met en avant des femmes héroïnes et qu’elle déconstruit beaucoup les rôles de genre !! Nous avons donc regardé les deux premiers épisodes toutes ensemble.

Ce fut une chouette après-midi, à l’issue de laquelle Chipie et Galipette ont rivalisé de bêtise parce qu’elles étaient exténuées...

Bonnes bises,

J’ai bientôt trente ans, et je découvre : la France empire colonial, la France esclavagiste, la France qui massacre et torture.

Je suis allée à l’école, mais à l’école, quand on parlait d’esclavage, on parlait des noirs dans les champs de coton. Ça concernait les États-Unis, pas la France.

Quand on parlait guerre, on parlait victoire, fierté française, victoire sur le nazisme. Grande guerre, guerre mondiale.

J’ai longtemps cru, d’ailleurs, que la guerre était une situation exceptionnelle : le 20ième siècle le montrait bien ! Il n’y avait eu que deux guerres ! Bon... Immense, certes, mais... des bavures, des exceptions, dans la grande Histoire de l’Humanité. Et puis c’était pas nous les méchants.

Puis j’ai fait une licence d’Anglais. Il est toujours plus facile de reconnaître les bavures des autres. On nous les enseignait à l’université. Alors j’ai appris l’impérialisme américain. De A à Z, une histoire de violence du peuple européen sur d’autres peuples. Quand les amérindien·ne·s furent décimé·e·s, les américains sont passés au reste du monde. Pour la démocratie. Pour la liberté. Il n’y avait pas une année sans guerre. Pas forcément sur leur sol - de préférence pas sur leur sol. Pas une guerre sans massacre, sans déportation, sans tortures. Les temps de paix semblaient exceptionnels.

J’ai rencontré le colonialisme dans l’histoire d’un autre pays. La France semblait douce, en regard de l’Histoire du “Nouveau Monde”.

Puis ces hommes, dans nos familles : taiseux. Dans un coin. Qui ne parleront jamais. Qui ne diront jamais rien. Qui ne raconteront pas. Ne raconteront pas leur histoire de la guerre d’Algérie. Qui ne savent plus parler. S’ils parlent émotion, ça dégueule, ça délire-post-traumatique, ça cauchemarde sec. Ils ne peuvent pas. Ils ne peuvent plus parler de rien, d’ailleurs. Il n’y a plus que le cerveau qui marche, le reste est mort là-bas. Si on ouvre la joie, on ouvre la grande boîte des émotions. Et dedans, il y a des monstres.

Ça en dit long sur l’horreur.

L’Éducation Nationale est juge et partie. Elle ne m’a jamais rien raconté. Aujourd’hui, je rencontre une histoire qui pèse sur la génération de mes grands-pères, sans doute sur mes grands-mères aussi.

Tortures, viols, massacres, défaite, racisme, colonialisme. C’est moins joli comme tableau, n’est-ce pas... ?

Je n’ai pas envie que mes filles apprennent une histoire lacunaire. Pas cette berceuse que l’on m’a chantée.

Alors lorsque je parlerai Histoire avec mes filles, je ne m’appesantirai pas sur la victoire, l’hymne national, ou les dates de la Grande Histoire - celle que la France veut bien regarder en face. Je leur apprendrai les violences policières, les crimes du 17 octobre 1961, les lois sur les archives qui protègent les criminels, la corruption, les abus de pouvoir.

Il faut savoir reconnaître ses torts, ses crimes, sa violence. Les mémoires sont comme des fantômes qui cherchent leur salut. Je ne cautionne pas l’enseignement de l’Histoire que j’ai reçue, et temps que l’Éducation Nationale sera partie prenante dans cet enseignement, je ne lui ferai pas confiance pour transmettre leur dû aux enfants de la France, héritier·e·s des crimes de l’État Français.

Rendez-nous la vérité, après, on choisira peut-être de l’aimer, la France.

Ce matin, turbinage de crêpes avant une sortie déconfinée au soleil. Pour l’énergie et la joie, je mets Sabbat de Bruno Nicolai. C’est tiré de la B.O du film italien du même nom, un giallo de 1972. En italien, giallo, ça veut dire jaune - comme la couleur des pages dont étaient souvent extraites les histoires d’horreur de ces films. C'est par cette chanson que s'achève, en miroir, le film génial L’étrange couleur des larmes de ton corps d’Hélène Cattet & Bruno Forzani (2014), qui est un néo-giallo, un film entre le meilleur d’Argento, David Lynch & du LSD. Confidentiel mais très beau.

Voilà, depuis quelques temps, Galipette s’essaie... Elle prend le bled et veut lire les sons...

Mais mieux encore , j’ai fini par acheter (une fois n’est pas coutume...) une boîte d’alphas !

L’intérêt que je trouve aux alphas, c’est de pouvoir se rappeler des phonèmes OU, ON, OI, etc. grâce à des histoires que l’on se raconte, et que Galipette et Chipie adorent reproduire. Elles prennent les figurines et “les font parler” comme des marionnettes, en reproduisant certaines histoires spécifiques à certains alphas...

Prenons Monsieur O et Mademoiselle U :

Monsieur O et Mademoiselle U partent à la recherche de quelqu’un·e et crient à tue-tête : “OU, OU, OU es-tu !!!” Monsieur O monte tantôt sur le cheval de Mademoiselle U, tantôt court derrière elle...

Cette petite “image” permet d’associer facilement la lettre O et la lettre U avec le son OU.

Ou encore, on va avoir Monsieur O et le Nez, qui sont deux coquins qui adorent piquer des bONbONs, se cacher pour s’en gaver, tout en se réjouissant : “c’est bOOOOOOON !!”.

Cela devient facile pour elle de lire le mot “pont”, comme ici :

La technique d’associer une image émotionnelle pour mémoriser une donnée, est un moyen mnémotechnique utilisé par les professionnel·le·s de la mémoire depuis longtemps, et qui fait depuis peu son apparition dans le milieu de l’enseignement. Elle est à mon goût trop peu valorisée : l’éducation nationale a beau avoir des moyens, il s’agit d’une énorme institution, et qui dit énorme dit inertie... donc tout ce que les professionnels de la mémoire pourraient apporter à l’apprentissage ne rentre pas encore dans les mœurs.

Les créateurices de la méthode des alphas, Claude Huguenin et Olivier Dubois du Nilac ont étudié les sciences cognitives, qui permettent de cibler de manière scientifique (et non de manière empirique, comme ce sur quoi se base la pédagogie que nous connaissons majoritairement) les actions efficaces pour l’apprentissage, et ainsi, avoir un temps de travail réduit et une meilleure sensation de réussite, voire une association savoir-plaisir, voire encore une inconscience totale du fait que l’on est en train d’apprendre, tant la méthode ne demande pas d’efforts...

Avec Chipie, il a été salutaire de trouver des techniques d’apprentissages qui demandent le moins d’efforts possibles. On ne sait pourquoi, il semblerait qu’elle n’ait pas un goût de l’effort très prononcé !

Par ailleurs, il est très réjouissant de constater que Chipie adore raconter elle-même les histoires des alphas à sa petite sœur. Dès l’ouverture de la boîte, elle s’est empressée de raconter l’histoire du Serpent qui, lorsqu’il est entre deux alphas de la famille des voyelles, est tellement intimidé qu’il se met à zozoter... Alors, on lui met un deuxième Serpent pour qu’il reprenne de l’assurance. Ainsi, le S fait “Z” entre deux voyelles, et si l’on souhaite qu’il fasse “S”, il doit être accompagné.

Dans notre cas, grâce à cette méthode, le savoir peut donc facilement être transmis d’un enfant à l’autre... Ce que je trouve vraiment très chouette !

Autour de tout ça, il y a ma joie de voir mon enfant commencer à lire... J’ai beau chercher à ne pas valoriser certains savoirs sur d’autres, il y a clairement quelque chose que je qualifierais de “grégaire” lorsque son enfant acquiert ce savoir. Je ressens un truc du genre “tu fais partie du clan!”.

Et puis avec la lecture vient l’écriture... Des petits mots par-ci par-là que Galipette nous laisse, preuves d’affection, petits histoires qu’elle commence à créer...

Je vous ferai goûter ça en image une prochaine fois..!

Aujourd’hui, l’épisode de La vie était sur l’oreille. On y a rencontré le tympan, les osselets et la trompe d’Eustache.

On a trouvé que la cochlée c’est mignon, on dirait un petit escargot.

On y a compris pourquoi Chipie déclenche souvent une otite après un rhume.

On a appris que le son est une vibration aérienne.

On continue de ne pas comprendre grand-chose à leur représentation du système nerveux (Crépon va mener son enquête).

On a appris que l’oreille est l’organe de l’équilibre (et ça c’était très surprenant pour Chipie et Galipette). Ça se passe dans les canaux semi-circulaires (apparemment...).

On a appris que l’audition, ça s’abime. La cochlée (le petit escargot) est tapissée des cellules réceptrices de l’audition (des cellules cilées). Le tympan, lui, peut se régénérer... mais pas les cellules réceptrices de l’audition. Si elles sont soumises à un bruit trop intense et trop longtemps :

Elles meurent et ne se reproduisent pas.

Et wala !

Trouvaille de Crépon ce jour-ci : là

Sur le lien ci-dessus, vous trouverez une vidéo d’une conférence gesticulée de cette dame-là, qui s’appelle Emilie Wapnick..

(j’aime bien sa bouille)

Elle y développe le concept de multipotentialité. Pour faire clair : ces gen·te·s qui peuvent à peu près tout apprendre, ont des compétences très transversales, et ne savent pas se spécialiser - et ont donc du mal à trouver un (seul) métier.

Le grand intérêt de cette trouvaille dans mon travail de responsable-de-l’instruction-de-nos-filles ... (c’était un peu long, vous avez survécu ? J’ai aussi : professionnelle-de-l’éducation, en plus pompeux... choisissez) ... donc, l’intérêt de cette trouvaille, disais-je, c’est que, comprenant comment fonctionne mon cerveau, je comprends aussi que tout le monde ne fonctionne pas comme moi. Je fais, en effet, partie de ces fichus multipotentialistes qui apprennent tout (relativement) facilement mais ne se spécialisent en rien parce qu’iels s’ennuient de tout... Qui se sentent incapables de choisir un métier, et qui, tout en travaillant beaucoup, se sentent être d’indécrottables feignasses parce que leurs compétences ne ressemblent à rien !

Roberto-con-tomato, au contraire, est un grand monomaniaque des sciences humaines. Il ne sort de son trou que rarement pour s’essayer à une nouvelle activité... et regagner bien rapidement son milieu de spécialiste, dans lequel il se sent chez lui et dans lequel il est, soit dit en passant, excellent. Étant accompli dans son domaine, il peut remplir une fonction faisant appel à ses compétences, et peut même y mettre une étiquette.

Chipie et Galipette auront peut-être un profil de “spécialiste” ou de “multipotentialiste”, nous n’en savons encore rien (enfin, j’ai ma petite idée sur Chipie...). L’intérêt de l’IEF, c’est que l’on peut adapter les outils et la pédagogie au profil de l’enfant. L’écueil, c’est de croire que son enfant est construite (ou pour reprendre les termes d’Emilie Wapnick : “câblée”) comme soi et de passer à côté de sa vraie personnalité.

Voilà donc un outil de plus pour éviter cet écueil.

Nous avons comme mission de leur faire intégrer le socle commun de connaissances et compétences, mais je compte bien leur permettre de s’épanouir selon leur “câblage” et leur permettre très tôt de penser leur implication dans la société... (”implication dans la société” est généralement nommée “travail”, mais comme “travail” est généralement associé à “rémunération” et que je ne crois pas que “rémunération” et “impact dans la société” aillent de paire, j’utilise des périphrases interminables... juste pour embêter tout le monde) ...leur permettre de penser leur implication dans la société, disais-je, en fonction de leur câblage.

En gros, l’idée, c’est de savoir qu’il existe mille manières d’être et que le mieux pour contribuer à une société humaine me semble de s’accepter dès le plus jeune âge, parce que : qui dit acceptation dit épanouissement, et qui dit épanouissement dit... épanouissement.

Et ça, c’est bien.

(n’oubliez pas de regarder la vidéo, elle est bien, de vrai)

Ici Roberto. Et tandis que la séquence de science-fiction un peu cheap se poursuit ces jours-ci, nous sommes parti-e-s en ballade. Nous avons cette chance-là. Aucun drone ne survole la forêt. J’ai pu emmener Chipie et Galipette suivre mon obsession toute personnelle du moment : l’ail des ours. Il a fallu descendre près de la rivière puis suivre un ruisseau. Ce qui est génial avec cet ail sauvage, c’est que tout se mange : du bulbe à la fleur (qui est très belle). Ça se mixe, ça se cuit, ça se hache. Elle aime les endroits frais, très humides et vit en colonie. Elle a une sacrée histoire (si l’on peut dire ?) mais cela serait long de la faire. Par contre il faut éviter de manger du muguet à la place…

D’ailleurs, si vous voulez passer pour quelqu’un-e de détestable lorsque vous êtes caché-e avec des copines et copains à grosses chaussures derrière les arbres, il y a une appli qui s’appelle Pl@ntNet. Elle permet d’identifier les plantes, de connaître leur nom. Cette appli, c’est Liné 2.0. Pas besoin d’amener ton encyclopédie papier dans la forêt. Et lorsqu’on sait nommer les choses, d’un seul coup, le réel devient d’un coup plus dense.

Sur le retour, nous nous sommes perdu-e-s dans un petit bois, un bosquet, dirons-nous. J’ai regardé Galipette et Chipie. Elles ont une capacité à s’extasier devant tout, tout est un mystère pour elles (moi je m’ennuyais un petit peu à ce moment-là). Et au-delà de ces considérations philosophico-nostalgiques creuses, il y a quelque chose de fascinant, c’est comment elles se tiennent : en position accroupie. Tout le temps. Et elles observent. Elles ont les yeux très près du sol. Elles s’accroupissent et elles le font avec une facilité déconcertante. Elles se relèvent, s’accroupissent à nouveau, courent, etc. Elles pourraient passer leur journée comme ça.

En regardant l’article Wikipédia qui parle de cette position, je tombe sur la mention d’un texte de Marcel Mauss, très commenté, sur les techniques du corps. Il y a aussi sur une tribune parue dans Reporterre. Je ne pensais pas que l’on pouvait trouver autant de choses à ce sujet. La chaise est quasiment un aspect politique des sociétés industrialisées occidentales.

L’accroupissement contre la chaise. Et cela m’évoque plusieurs choses. D’abord le fait que les adultes n’arrivent parfois pas à s’accroupir et que cela dit quelque chose d’un rapport aux classes juvéniles : comment comprendre leur monde sans être à leur hauteur ? Ensuite, que l’histoire de la chaise est celle de l’embourgeoisement de nos modes de vie et, par conséquent, de nos moyens d’apprentissage. Pour finir, que comme la chaise, l’accroupissement parle très bien d’une manière de voir ce qu’est l’instruction, ce qu’est l’étude des choses du monde. Et qu’il y a derrière chacune de ces postures une philosophie de l’apprentissage. 

Non ?

Et en s’accroupissant, Galipette et Chipie trouvent des choses bizarres au sol. Elles délirent. Elles trouvent des trucs dans ce genre-là.

Elles essayent de lire et ne comprennent rien. Elles creusent. Avec un petit bâton. Avec un gros bâton. Elles fouillent le long du chemin. Rassemblent les morceaux. L’archéologie est sommaire. Chipie dira que, de toute façon, ceux qui ont trouvé des statues sur les chantiers d’anciennes cités antiques, leur ont cassés les bras (je crois qu’elle pensait à la Vénus de Milo). Soit. Voilà une histoire de l’archéologie moderne en acte… Après tout, les premiers archéologues sur le site de Pompéi ont bien cassé quelques murs, en croyant creuser, avant de tomber sur des trésors, hein...

Ainsi, nous recomposons une histoire à partir de bouts de carrelage, de briques et de tuiles. Chipie et Galipette en déduisent qu’une maison a été détruite pas loin. Et qu’on a déversé les morceaux ici. On ne sait pas si c’était une bonne chose. Et on se demande si ce sont les gravats qui ont fait le chemin... ou est-ce que cela a juste été ajouté à un chemin déjà existant ?

Le spleen du confinement se poursuivant, je brosse les cheveux des filles en chantant pour garder mes pouvoirs magiques.

Bon. Non. Je les brosse et je mets un truc que j’ai trouvé sur ARTE, pour engager des discussions sur des sujets divers, mais abordés de façon rigolote par le programme Vraiment Top !

Dans celui de ce matin, il était question de sujet aussi variés que Napoléon, les icerbergs, le castor et les genres littéraires. Je mets souvent pause pour expliquer quelque chose, ponctuer, donner un exemple ou critiquer l’approche. Et là, j’ai mis pause, et j’ai vociféré à propos de la valeur de l’argent. La séquence débute par une explication rapide de comment en est-on arrivé à l’argent. Et on apprend qu’avant la monnaie, les êtres humains faisaient du troc.

Voici comment cela est raconté :

Il y a très longtemps, les gens utilisaient le troc pour faire du commerce : si tu voulais un sac de carottes, tu devais l’échanger contre un objet de valeur équivalente comme.... un sac de patates ! Puis un jour, quelqu’un a accepté d’échanger son précieux sac de carottes contre un petit morceau de papier [...] Si tu arrivais sur une nouvelle planète avec un billet de 5 dollars, celui-ci ne vaudrait rien. En effet, si celui-ci vaut 5 dollars, c’est parce qu’on s’est entendu collectivement sur cette valeur. C’est d’ailleurs grâce à cette convention qu’il est possible d’aller faire son marché en payant avec de l’argent plutôt que... de devoir faire du troc avec deux poulets et un cochon...

Pas de chance. Y sont tombés sur Roberto le lourdaud... Cette histoire de la monnaie est une fable complète. Une fable depuis Adam Smith, c’est-à-dire depuis longtemps. Pour initier une science de l’économie, il lui fallait un mythe fondateur... Le voici !

Cette fable est détricotée dans le gros livre de l’anthropologue David Graeber, Dette - 5000 ans d’histoire publié en 2013, dans lequel il explique qu’aucun-e anthropologue n’a trouvé, depuis la création de ladite discipline, de sociétés dans le monde fonctionnant via le troc. Les seules situations de troc constatées le sont dans un cadre où la monnaie existe ou a existé - et donc a déjà donné une valeur aux choses. Et d’ailleurs, la voix off du programme semble bien embarrassée devant l’absurdité des exemples utilisés : en effet, si je fabrique des chaussures dans une communauté humaine donnée, je ne vais pas donner des chaussures à chaque fois que j’ai besoin de chaussettes, de carottes ou de poulets à mes voisins...

Par contre, ce que l’on trouve, dans les sociétés autochtones comme dans les anciennes civilisations (antiques notamment), c’est un recours à une économie basée sur la dette, sur l’endettement. La dette structurait ainsi les sociétés. Si nous jouons à ce jeu de l’imagination, cela donnerait quelque chose comme ça : si la récolte de mon voisin n’est pas bonne, je ne peux pas le laisser mourir de faim alors je lui donnerais une partie de la mienne. En retour, selon une convention sociale, ce dernier serait à ma merci, et devrait m’aider à des futurs travaux si j’en ai besoin, me donner du grain pour mes bêtes, m’aider à marier mes enfants...

Et, au fur et à mesure du temps, c’est pour notifier la dette que l’on a utilisé des objets physiques. Qui se sont progressivement transformés en monnaie frappé - comme les pièces. Allant en ce sens, un billet de 5 dollars est donc une promesse de payer la somme. Un engagement et une obligation. Le chèque, qui n’est qu’un bout de papier, représente plutôt bien le propos étayé plus haut : on écrit que l’on va donner telle ou telle somme, et on signe. On s’engage à. Et si nous ne le faisons pas, les créanciers seront sur notre dos.

Et au-delà du troc, la question est de savoir si cette convention collective l’est vraiment. Est-ce que nous nous sommes entendus sur la valeur des choses ? Ou est-ce que nos usages l’ont fait pour nous ?

Personne ne le sait mais j’ai un sombre passé mystérieux. Proche de l’inavouable. Parce que j’ai longtemps défendu le unschooling, cette non méthode d’apprentissage. Et même si cette philosophie ne consiste pas à rejeter les autres pédagogies, apprendre par soi-même et avec ses propres motivations ne me semblait pas compatible avec la nécessité de didactiser. En effet, si l’enfant a décidé d’intégrer un savoir, la plupart de temps, il mobilisera une telle énergie que nous n’avons pas réellement besoin de didactiser grand chose. Mais le unschooling me semble maintenant quasiment impossible à soutenir (en ce qui me concerne). Si Chipie ne s’intéressait jamais à la lecture, ce qui est le cas pour certains enfants en unschooling, elle ne l’acquerrait possiblement jamais (possiblement comme : ça fait partie des possibles. Ce n’est pas une fatalité de ne pas savoir lire à 8 ans, dans certains cas, ça se passe beaucoup plus tard). Comme j’ai un soin particulier à ne pas juger que tel ou tel savoir a d’avantage de valeur, je m’en fiche bien personnellement et n’ai pas de doute qu’à la place de la lecture, elle mettrait bien autre chose de tout aussi, voire plus intéressant dans sa tête. Seulement, Chipie fait partie d’une société qui voit les choses tout à fait différemment. Certains savoirs ont une valeur sacrée (sacrée comme de mon point de vue, c’est pas hyper fondé, quand même). Soit. Nous ne sommes pas marginales à ce point-là, aussi ai-je décidé d’accepter une part de cette pression sociale et donc de l’aider à intégrer certains savoirs vers lesquels elle ne va pas spontanément.

Bien avant de lire “... et je ne suis jamais allé à l’école” d’André Stern (vers mes 20 ans et qui m’avait fait l’effet d’une bombe atomique en répondant à une infinité de questionnements sur l’école), j’avais traqué les pédagogies “nouvelles”, et avais un faible pour la pédagogie Montessori.

(Avant mes vingt ans, oui, donc sans enfants : mon intérêt pour la transmission des savoirs ne date pas de ma maternité mais de bien avant, parce qu’elle a un lien très étroit avec la gouvernance des groupes.)

Je n’adhère pas à la pédagogie Montessori comme méthode, c’est-à-dire comme recette à reproduire telle quelle (principalement, d’ailleurs, parce qu’en terme de gouvernance de groupe c’est relativement pauvre, et c’est normal parce que ce n’est pas ainsi qu’elle a contribué à la pédagogie), mais je trouve son matériel pédagogique d’une pertinence incroyable.

Cela étant dit, vous savez quasiment tous mes secrets...

Le matériel Montessori a été mis en place pour didactiser des notions auprès de personnes ayant des difficultés particulières à leur acquisition (là il faudrait que je cite mes sources mais je ne les ai pas. C’est un peu dommage mais je n’ai pas le temps). Je dirais que Chipie n’est pas une personne ayant des difficultés mais un manque de volonté extraordinaire à intégrer ce qu’elle n’a pas décidé d’intégrer elle-même. En cela, je trouve notre projet parental réussi puisqu’elle sait se respecter et se montre peu influençable. Mais nous avons donc une contrainte de taille : ce qu’elle intègrera, ne faisant pas partie de son projet personnel, doit être très facile d’accès, très compréhensible, ou bien très ludique.

C’est en cela que le matériel Montessori m’intéresse : c’est du tout cuit.

Parmi les difficultés du langage écrit s’en trouve un concernant les nombres. Chipie, une petite personne somme toute très logique, avait du mal à composer de grands nombres. Quatre mille six cent quatre vingt treize ressemblait à peu près à ceci : 400060093. J’ai eu beau m’évertuer à lui expliquer comme je le pouvais, lorsque j’ai ressorti ce matériel que j’avais créé il y a quelques temps déjà, tout est devenu limpide.

Il suffit en effet de choisir dans le tableau le 4000, le 600, le 90 et le 3 (ce qui est à l’exception des dizaines, ce que vous entendez), puis les superposer en les alignant sur le côté droit pour composer ce grand nombre... et tout prend sens. Les lire comme les composer devient... un jeu d’enfant.

Je compte lui faire les étiquettes pour les dizaines de milliers, centaines de milliers, unités de millions, dizaines de millions, etc. jusqu’aux milliards (parce que c’est très drôle de se sentir puissante comme ça !).

Toutes les unités sont en vert : unités, unités de milliers, unités de millions et unités de milliards. Les dizaines sont en bleu : dizaines, dizaines de milliers, dizaines de millions, etc. et les centaines en rouge. Elles ne sont pas choisies au hasard. Et j’avoue que je n’avais personnellement pas vraiment intégré ce concept “d’unités de milliers”.

Montessori a encore frappé.

Hier, à table, Roberto-la-bolo voulait que Chipie me raconte l’une des histoires qu’iels lisent ensemble... Et la Chipie ne voulait pas (elle ne s’appelle pas Chipie pour rien). Mais elle nous a dit qu’il y a quelques temps, lorsqu’il était encore possible de sortir de nos maisons, lors d’une rencontre nonsco, elle avait raconté François Athanase Charette à ses copines.

Oui, parce que nous sommes allé·e·s au Puy du Fou en 2018, et ça a sacrément marqué la Chipie ! Notamment Le Dernier Panache, qui use de tous les ressorts possible pour prendre aux tripes ! Le problème étant que ce merveilleux parc et tous ses merveilleux spectacles sont marqués d’un parti pris très fort sur la version de l’Histoire choisie... A laquelle j’ai moi-même adhéré pendant de nombreuses années, puisque j’étais aussi une enfant du Puy du Fou, sans vraiment d’autre lumière sur l’histoire, puisque l’école ne disait pas grand chose des guerres de Vendée... à mon grand étonnement d’enfant !

Un petit aperçu du spectacle du Dernier Panache :

Alors je lui ai raconté le contexte de l’époque, les guerres d’Amérique, la particularité de Charette au milieu de tous ces paysans, la révolution française, l’aspect inédit et excitant de ne plus avoir de roi et de reine (on a reparlé un peu guillotine), de passer de la monarchie à la république, et puis le ratage assez terrible de tous ces espoirs puisque peu de temps après, un autre bonhomme s’est accaparé le pouvoir en se nommant empereur, un fameux Napoléon... Roberto a parlé de Louis Philippe...

Bref, on se raconte... des histoires !