Perempuan Berpayung Kenangan

Ada orang-orang yang saling menyimpan rahasia, entah kecil atau besar. Cerita yang disembunyikan diam-diam, menjadi pelajaran berharga, menjadi kenangan, atau menjadi apapun.

Seperti kisah yang kudengar dari temanku. Ia pernah tiba-tiba bertanya, retoris. “Apa dia ingat ya zaman dulu kami berproses untuk menikah, meski akhirnya tidak jadi. Waktu aku sampai datang ke rumahnya, bertemu ayahnya waktu itu. Kira-kira ia ingat nggak ya?” ujarnya.

Ah, itulah salah satu rahasia kecil antara dua orang manusia. Kini, keduanya sudah membina rumah tangga masing-masing. Pertanyaan tadi muncul tiba-tiba waktu kami berkumpul, reuni.

Apakah pertanyaan dan pikiran seperti itu memicu perasaan lama tumbuh kembali, tentu saja tidak.

Pertanyaan itu justru memicu banyak rasa ingin tahu kami, tentang bagaimana manusia bisa memanipulasi sikapnya di hadapan orang lain saat mereka bertemu, seolah tidak pernah terjadi apa-apa di masa lalu, padahal kenyataannya pernah ada apa-apa.

Beberapa rahasia kecil kita, semacam aib kita zaman kecil. Zaman SD, SMP, SMA, juga disimpan oleh rekan kita yang lain, kita pun menyimpan memori tentang bagaimana nakalnya mereka dahulu. Tapi kini, semuanya seolah telah berlalu, tidak terjadi apa-apa.

Bahkan kalau aku hitung, aku tahu bahwa rahasiaku pun dipegang oleh beberapa orang. Beberapa di antaranya adalah sahabat, teman-teman terbaik. Beberapa di antaranya disebabkan oleh keadaan, sesuatu yang membuatku merasa perlu untuk aku menyampaikannya. 

berkhidmat kepada suami, dengan banyak syukur atas kebaikan Allaah. kelak, semoga Allaah izinkan masa itu datang. sebentar lagi wahai diri, bersabarlah dengan sabar yang baik. sesungguhnya pintamu sunggu didengar olehNya.. hanya menunggu waktu, semuanya akan baik-baik saja. sederhanakan kekhawatiranmu saat ini. ada Allaah..

Setiap kita pasti pernah berada di posisi jahil (bodoh dalam urusan agama), tidak mengetahui apa itu hukum-hukum syariat, dan tidak mengetahui hakikat tentang hidup, yaitu untuk beribadah kepada Allah Ta'ala. Sehingga ketidaktahuan ini menyebabkan kita lebih dekat pada perbuatan dosa. Dan Allah lah yang memberikan petunjuk kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya.

Sungguh kesyukuran yang paling tinggi didunia adalah ketika Allah Ta'ala memberikan rahmatNya dengan nikmat Iman dan nikmat Islam. Dan hanya orang yang bersungguh-sungguh lah yang mendapatkan hidayah (petunjuk).

Allah Ta'ala berfirman,

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

“Orang-orang yang bersungguh-sungguh (berjuang) di jalan Kami, sungguh akan Kami berikan petunjuk (hidayah) kepada mereka untuk istiqamah di jalan Kami. (QS. Al-Ankabut: 69).

Setiap orang yang berusaha meninggalkan perbuatan dosa menuju apa yang Allah cintai masih dikatakan dalam proses hijrah, selama kita masih hidup. Proses hijrah setiap kita berbeda-beda, dan kita diperintahkan untuk saling tolong menolong dalam mengerjakan kebaikan dan taqwa (wata'aawanuu 'alal birri wattaqwa). Saling membantu dan saling dukung dalam proses hijrah masing-masing.

Ditengah kuatnya "serangan" pemahaman liberalisme, pluralisme, dan sekulerisme kepada generasi muda ummat, dimana pemahaman-pemahaman ini telah "meracuni" sebagian kita. Racun-racun pemikiran itu tidak menginginkan syariat Islam menjadi solusi atas segala permasalahan, bahkan agama saja sudah di karantina sebagai urusan privasi, yang tidak membiarkan Islam mengatur urusan publik, karena sudah pasti akan menggeser posisi ideologi mereka.

Amar ma'ruf nahi munkar adalah salah satu jenis ibadah yang pahalanya besar, yang merupakan kekhususan dan keistimewaan umat Islam yang akan mempengaruhi kemulian umat Islam. Sehingga Allah kedepankan penyebutannya dari iman dalam surah Ali Imran ayat 110.

Demikian pula, Allah membedakan kaum mukminin dari kaum munafikin dengan hal ini. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman (yang artinya):

"Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka (adalah) menjadi penolong sebagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana“. (QS. At-Taubah:71)

Amar ma'ruf nahi munkar berkaitan dengan "mengurusi urusan orang lain", tapi syariat Islam memberikan kita batasan, apa yang perlu diurus dan apa yang tidak perlu kita urus, batasannya adalah jelas.. yaitu halal/haram.

Salah satu contohnya, ketika ada seorang muslimah muda yang baru dalam "proses hijrah" dari kehidupan lamanya yang sangat gaul dan hampir tidak kenal batas. Ia yang sekarang sudah belajar menutup auratnya dengan memakai kerudung yang menutupi rambut dan lehernya, memakai pakaian yang kadang masih cukup ketat, masih suka mempublish fofo selfienya yang membuat laki-laki terfitnah sehingga "membahayakan" dirinya, masih suka berbaur dan bercampur antara laki-laki dan perempuan yang hampir tak ada batasan, tetapi sudah sekaligus menggandrungi kajian-kajian Islam, terutama kajian-kajian ala anak muda.

Bagaimana menyikapi keadaannya yang seperti itu? Di satu sisi, ia masih jauh dari cara berpakaian dan bergaul secara Islami. Namun di sisi lain, keadaannya saat ini sudah jauh lebih baik dari keadaannya sebelumnya.

Ada dua sikap yang perlu kita tunjukkan pada kondisi seperti ini. Dan harus keduanya. Jika salah satu saja, dan menafikan sikap yang lain, maka kita akan terjatuh pada kesalahan.

Sikap pertama: Memberikan apresiasi diiringi doa keberkahan untuknya dan dukungan atas perubahannya yang sekarang, dari kondisi sebelum hijrah, menjadi lebih baik saat ini.

Sikap kedua: Memahamkan dengan adab yang baik (dilakukan empat mata oleh sesama muslimah), bahwa keadaannya sekarang belum ideal, dukunglah ia untuk terus berproses menjadi lebih baik dan lebih sesuai tuntunan syariat. Ajaklah untuk bersama-sama belajar menjadi lebih baik, diimbangi dengan belajar Islam kepada orang-orang yang tepat (lurus pemahamannya). Sehingga proses hijrahnya tidak sekadar tampilan luar, agar semakin menguatkan iman.

Jika hanya sikap pertama saja yang diambil, dan menafikan sikap kedua, dikhawatirkan yang terwujud malah sikap merasa puas dengan keadaannya saat ini, dan ia sudah mengangggap kondisinya sudah baik dan ideal, dan tak perlu ada yang diubah lagi. Sekaligus, bisa jadi ia akan bersikap defensif terhadap orang-orang yang memahamkan ekspresi keberislamannya yang masih jauh dari kondisi ideal.

Sebaliknya, jika sikap kedua yang diambil, dengan menafikan sikap pertama, maka bisa jadi itu membuatnya putus asa, merasa perjuangan beratnya selama ini tidak dianggap sama sekali, dan dikhawatirkan berujung, ia kembali ke kehidupan masa lalunya yang jauh lebih buruk.

Sikap yang benar tentu, kita memberikan apresiasi atas perjuangan berat yang telah ia lakukan. Anak gaul (bahkan hampir tanpa batas) berubah menjadi sedikit tertutup, bukan hal mudah. Ia harus mengalahkan hawa nafsunya, kekhawatirannya dijauhi orang-orang dekat, dicibir, dan semisalnya.

Apresiasi sewajarnya dan datang dari hati serta ilmu yang benar. Bahwa, berubahnya seseorang menjadi lebih baik, meski belum ideal, adalah kebaikan, sehingga perlu diapresiasi dan "dirangkul" bukan malah dimusuhi dan dicaci. Dan tanamkan ke diri sendiri, kitapun tengah sama-sama berjuang.

Sekaligus, kita berusaha bertanggung jawab, memahamkan bahwa proses yang ia lalui masih panjang, kitapun sama. Dalam "proses hijrah" ini, kita perlu belajar agama secara lebih serius. Kita harus mengubah dan/atau memperbaiki tauhidnya kita, cara berpakaian kita, sikap kita, amalan kita, memahami batasan pergaulan dan muamalah kita, cara pandang kita terhadap dunia, dan hal-hal penting lainnya.

Jangan sampai menjadi bagian dari orang-orang yang memiliki pemahaman bahwa menutup aurat adalah pilihan bukan kewajiban, ini jelas pemahaman yang keliru, bahkan bisa pada tahap menyesatkan jika ini di "kampanyekan", sehingga orang lain mengikuti pemahaman ini. Sungguh berat pertanggungjawabab di hadapan Allah Ta'ala nantinya.

Yang benar, menutup aurat adalah kewajiban, baik bagi muslim maupun muslimah. Dan bagi muslimah adalah dengan jilbab syar'i. Jangan sampai menjadi orang-orang yang secara tidak sadar menjalankan rencana-rencana busuk musuh-musuh Islam dan kaum munafiqin, mereka yang ingin menghancurkan syariat Islam dengan menjadikan Islam agama yang hanya sekadar mengatur persoalan ruhiyah, padahal Islam lebih daripada persoalan ritual, melainkan "way of life".  

Fenomena di akhir zaman ini, yang haq dan bathil akan terus saling bersinggungan. Bahkan kita bisa melihat bagaimana orang dengan mudahnya mentoleransi hal yang tidak seharusnya ditoleransi.

Penuntut ilmu setelah mempelajari ilmu syar'i maka ia harus menopang ilmunya dengan al-fahmu (pemahaman). Tidak sebatas tahu dalil ayat dan hadits shahih tetapi minim istidlal (paham pendalilan).

Syaikh Al-'Allamah Al-Utsaimin mengingatkan, "Termasuk perkara penting untuk membangkitkan kesadaran umat ini adalah pemahaman yang benar. Yaitu pemahaman yang sesuai dengan maksud Allah dan Rasul-Nya Shalallahu 'alaihi wa sallam.

Betapa banyak manusia yang diberi ilmu namun tidak dianugerahi pemahaman. Maka tidak cukup hanya menghapal Al-Qur'an was Sunnah saja tanpa didukung oleh pemahaman yang benar sehingga tanpa disadari dirinya terjatuh dalam kesesatan.

Oleh sebab itu, kesalahan akibat pemahaman lebih berat dan lebih fatal ketimbang kesalahan akibat kejahilan (kebodohan/ketidaktahuan). Orang yang keliru karena kejahilan umumnya menyadari dirinya tidak mengerti sehingga mudah diajari ataupun diingatkan. Sedangkan orang yang keliru karena pemahaman sulit untuk diluruskan sebab dirinya merasa berilmu dan lebih paham.

Urgensi pemahaman ini telah Allah Ta'ala sebut dalam Al-Qur'an tentang putusan Nabi Dawud dan Sulaiman 'alaihimassalam:

وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما

"Dan (ingatlah kisah) Dawud dan Sulaiman, di waktu keduanya memberikan keputusan mengenai tanaman, karena tanaman itu di rusak oleh kambing-kambing kepunyaan kaumnya. Dan adalah Kami menyaksikan keputusan yang diberikan oleh mereka itu, maka Kami telah memberikan pemahaman kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat); dan kepada masing-masing mereka telah Kami berikan ilmu dan hikmah.." (Al-Anbiya': 78-79)

Maka di dalam ayat ini Allah Ta'ala lebih mengutamakan Nabi Sulaiman atas Nabi Dawud terkait pemahaman Nabi Sulaiman yang memberikan keputusan yang lebih tepat." (Ash-Shohwah Al-Islamiyyah hal. 23)

Semoga Allah senantiasa membimbing kita kepada ilmu dan pemahaman serta membimbing kita untuk selalu merujuk kepada para Ulama dalam menyikapi berbagai permasalahan.

Para Ulama juga mengingatkan orang yang paham bukan sekedar tahu mana yang baik mana yang buruk, tetapi yang mengetahui mana yang lebih baik dari dua kebaikan, mana yang lebih buruk dari dua keburukan, dan mana yang lebih besar antara kebaikan dan keburukan.

Terima kasih tak terhingga kepada sosok-sosok yang tidak pernah bosan mendoakan kebaikan untukku.

Berjuta maaf untuk rasa sesak yang mungkin hadir karena hanya dirimu dan Allah saja yang tahu.

Jika kamu menemukan bahagia di hari-harimu, mungkin itu adalah jawaban dari setiap doa kebaikan yang kamu panjatkan untukku.

Bukankah setiap doa itu pasti berjawab? Memang tidak selalu sesuai inginmu, tapi Allah Maha Tahu apa yang terbaik untukmu. Tanpa dirimu sadari, aku disini selalu mendoakan sosok-sosok sepertimu.

Dan jika suatu hari nanti kamu memilih berhenti mendoakanku, aku mohon.. tetaplah menjadi sosok yang bahagia ketika melihat hujan turun dari langit, langitkanlah doa doa baikmu untuk dirimu sendiri dan mereka yang dirimu kasihi.

Suatu hari nanti perasaanmu akan sampai. Pada dia yang tidak melihat dirimu dari paras wajah cantikmu saja. Pada dia yang tidak hanya mengukur kecerdasanmu semata. Pada dia yang tidak melihat nashab (keturunan) yang ada pada darah dan kehidupanmu. Namun, dia yang datang kepadamu sebab ketulusanmu untuk menjadi baik bersama, untuk menggapai ridhoNya semata.

kamu dan dia akan menyederhanakan semuanya dengan kesederhanan yang menentramkan. Karna memang ada saatnya tujuan hidup ini berubah, menjadi sederhana dan tak lagi rumit. Hanya satu yang ingin dicapai, bagaimana bisa ikhlas beramal sesuai sunnah. dan kamu bersepakat akan hal itu bersamanya.

dia yang datang kepadamu dengan kesabaran dan keluasan hatinya yang membuatmu semakin mensyukuri atas kebaikan Allaah dalam hidupmu. dia yang datang kepadamu sebab tak lain hanya menginginkan kebaikan itu bertumbuh dalam dirimu. seseorang yang Allaah izinkan untuk menapaki kehidupan, yang tidak hanya di dunia yang melelahkan ini saja, namun juga hingga ke JannahNya, menjadi baik dan bertumbuh membaik bersama.

Suatu hari nanti perasaanmu akan sampai. meski tak pernah sekalipun kau jelaskan bagaimana perasaanmu melalui hari-hari yang begitu pahit. dia akan datang kepadamu dengan segala kesabarannya, dengan banyak pemaklumannya, dengan banyak kecintaannya.

Kita tidak selalu harus dipahami, diterima, dimengerti, dianggap baik, diperlakukan baik, diberikan ruang dan diuntungkan. Sungguh, tidak selalu.

ada kalanya dengan tulusnya rasa sayang kita kepada mereka, justru kita yang memilih peran untuk itu. Untuk menyediakan kebaikan dengan ketulusan seutuhnya.

tidak selalu semuanya seperti inginnya kita, sayang :) Berat memang.

Tapi cobalah untuk menjadi yang melapangkan hati. Mudah berlapang dada menerima setiap keadaan yang tak sesuai keinginan.

Berhenti menyiksa diri dengan apa apa yang tak bisa kita raih dan dapatkan. Memilih meluaskan prasangka baikmu, mencobalah ikhlas menerima keadaanmu.

Allaah tak pernah ingkar janji, dan tak pernah menyia-nyiakan sedikitpun upaya hamba-Nya. Bukankah setiap kebaikan akan di balas dengan kebaikan. Meski tidak akan selalu melalui orang yang telah engkau perlakukan baik.

Namun terserah Allaah akan seperti apa dan bagaimana membalas kebaikanmu.

Laa hawla walla quwwata illaa billaah.