Teenage Wasteland

“「楽しいことをする」のではなく、「することを楽しむ」と、禅では発想する。楽しみ、遊んでいる時間は因果で未来につなげる必要がないから、「因果に落ちず」と云われるのである。”

“ユングは「人生最大の特権は、真の自分になることだ」と言った。ニーチェは「真の自分になれ」と言っている。マズローの心理学的必然性は「人間はなり得るものにならなければならない」ということだ。神学者であり哲学者でもあるセーレン・キルケゴールは、私たちに警告を発した。ほとんどの人は、ありのままの自分になることを決して敢えてしない。彼は、人生の使命はより真の自分になることだと考えていた。彼は内面生活について執拗に書き続け、生涯を通じて人々が自らの道を軽視することの危険性を警告し続けた。恐ろしい真実は、ほとんどの人が生涯を通して真の自分になることなく過ごしてしまうということだ。彼らは仮面を被ることを選び、社会に自らの道を選ばせてしまう。キルケゴールは、魂に火をつけることの重要性を力強く説いた。 「最大の危険、すなわち自己を失うことは、まるで何事もなかったかのように、この世の中でひっそりと起こりうる。他のいかなる喪失も、これほどひっそりと起こることはない。腕、脚、5ドル、妻など、他のいかなる喪失も、必ず人々の目に留まるものだ」— セーレン・キルケゴール『死に至る病』 自己喪失は積み重なり、ある日ふと顔を上げて、自分が一体誰の人生を生きてきたのかと疑問に思うようになる。人生の厄介なところは、私たちは周りに溶け込むことを好むということだ。そうすることで安心できるからだ。”

“「知的」とは何かという私たちの直感は、完全に逆転しているのです。私たちは、想像上の知的能力の階層において、チェスのグランドマスターを清掃員よりも上位に位置づけていますが、工学的な観点から見ると、清掃員が混沌とした物理世界を難なく移動することの方がはるかに難しい問題です。窓辺の猫は、地球上のどの機械も完全に解決できていない問題を解決しているのです。”

“小岩井さん： はい。じつは私、人の顔を認識するのがあまり得意ではないようで、いまだに家族の顔もパッとわからないことがあるんです。大人になって周囲の人と話す中で、「みんなは家族の顔を見てわかるものなんだ」と初めて気づいたくらいで。 それに、子どものころから「私が見ている青色は、他の人にとっての青色じゃないのかもしれない」と考えていたんです。でも、そんな話ができる相手はいませんでしたし、変わった子だと思われたくなくて言えませんでした。 自分にとっての当たり前が、他の人にとっては違う。そういった「世界の見えかたのズレ」によって、人生で困ることもありました。 当時の私は周りの友達や社会というものに、うまく馴染めていなかったんです。いじめられていたわけではないのですが、自分が未熟だったこともあり、どうすればみんなの中に混ざれるのかがわからず、ひとりで悩むことが多くて……。 だからこそ、「見ている人によって世界って違うのかもしれない」という事実を突きつけてくれるあの作品が、当時の私にとっては本当に大きな救いだったんだと思います。”