067cz

Naše děti™ nás totiž nejspíš nebudou nenávidět kvůli tomu, že jim předáme zemi plnou imigrantů. Budou nás nenávidět kvůli tomu, že jim předáme zemi, do které imigranti nechtějí.

Filling in the Enceladus map: Cassini's 20th flyby http://t.co/MYQqC0YnQj pic.twitter.com/buLHI5V8Gl

Předběžné výsledky hlasování mají být podle britského tisku zveřejňovány v pátek mezi 03:00 a 07:00 SELČ a řada Skotů na ně bude čekat u piva. Skotské hospody požádaly o povolení podávat alkohol po celou noc a úřady jim to schválily, ačkoli policie toto rozhodnutí označila za „naprosté šílenství“ a varovala před možnými rvačkami.

Similarly, the Austrian Air Force has cut its 18 Typhoon fighters pilots by a third due to cost concerns. The aircraft are now only operated between 8:00 and 16:00.

“[T]he defense of Tallinn and Riga and Vilnius is just as important as the defense of Berlin and Paris and London," Obama said. "Article 5 is crystal clear. An attack on one is an attack on all. So if, in such a moment, you ever ask again, who'll come to help, you'll know the answer: the NATO alliance, including the armed forces of the United States of America, right here, present, now."

Dnes už se tedy před „islamizací Evropy“ nevaruje kvůli bonusovým hlasům plebsu, islamofobie se naopak stává politickým mainstreamem. Okamurova břitva je neúprosná. A právě po jejím ostří může relativní demokracie snadno sklouznout k fašismu. Klidně se může stát, že pro samou snahu „uhájit tradiční evropské hodnoty“ zapomeneme, že se mezi nimi jeden čas výborně dařilo také holínkám a koncentrákům.

But despite the attempts at openness, the bottom line remains the same: Facebook is a black box. No one really has any clue why the site chooses to show or hide certain content.

DW: Čo teda navrhujete?

Znamená to, že se rozejdeme s liberálními zásadami a metodami uspořádání společnosti a vůbec s liberálním chápáním společnosti. (...) Výchozí bod liberálního uspořádání společnosti v ohledu vztahu mezi dvěma lidmi je postaven na myšlence, že smíme činit vše, co neomezuje svobodu druhého. (...) je to intelektuálně sice velice přitažlivá myšlenka, že však není jasné, kdo řekne, kde je hranice, od níž něco porušuje moji svobodu. A protože to není dáno samo sebou, musí to někdo určit a rozhodnout. A protože jsme neurčili nikoho, aby toto rozhodl, neustále jsme se v každodenním životě setkávali s tím, že o tom rozhodoval silnější. (…) Vždycky silnější soused řekne, kde bude vjezd pro auta, vždycky silnější, banka řekne, jak vysoký bude úrok úvěru, a je-li jí toho zapotřebí, průběžně výši úroku mění, a mohl bych dále uvádět takové příklady, jež byly v uplynulých dvaceti letech častým zážitkem všanc vydaných, slabých, menší ekonomickou ochrannou silou disponujících osob a rodin. Na toto my navrhujeme – a pokusíme se na této myšlence budovat maďarský státní život –, aby výše uvedené nebylo organizačním principem, zásadou uspořádání společnosti. Toto nelze vtělit do zákona, teď tu mluvíme o duchovních výchozích bodech.