the Yoga roots

"El nervio vago es uno de los nervios principales que se estimulan con la práctica del yoga. La mayoría de los kriyas, asanas y pranayamas tienen un fuerte impacto sobre este nervio, que en el sistema sutil de nadis se relaciona con el Manovaha-Nadi." Reinhard Gammenthaler (Kundalini-Yoga Parampara)

"A través de la práctica de Yama y Niyama (conducta social y personal), el Sadhaka (practicante) desarrolla estabilidad emocional. Mediante Asana (posturas), mantiene el cuerpo libre de enfermedades. En Pranayama (control de la respiración) aprende a detener la disipación de energía al regular su flujo para alcanzar una adecuada distribución por todo su cuerpo y mente. Con Pratyahara (control de los sentidos) desapega los órganos de los sentidos y adquiere claridad de pensamiento. (...) Dharana (concentración), Dhyâna (meditación) y Samadhi (trascendencia) conducen a la consciencia en la búsqueda más íntima, hacia el alma. " Luz sobre los Yoga Sutras de Patanjali, de B. K. S Iyengar

"Mente y prâna están relacionados entre sí como la leche y el agua (que contiene), siendo sus actividades coincidentes; si existe movimiento de prâna, existe movimiento mental, y si hay actividad mental, la hay de prâna. Si se suspende la actividad de una de ellas, la otra parará; si una actúa, la otra también actuará; si no permanecen quietas, los sentidos estarán siempre activos; si se consigue controlarlas, se alcanzará moksha". Hatha Yoga Pradipika

"La resonancia empática es la intención del bodhisattva quien, en la fe budista, se compromete a trabajar por el bienestar de todos los seres. En la energía de los chakras, la transición desde la voluntad del tercer chakra centrada en el yo a la inclusividad del corazón sugiere pasar a una visión más amplia, espaciosa y humana". (El Yoga del cuerpo sutil, Tias Little)

"Shakti no puede ser poseída. Ésta quiere poseer al Sadhaka para transformarlo. La ambición de convertir el Yoga en un negocio reduce el potencial de esta ciencia mística a cenizas". Reinhard Gammenthaler (Kundalini-Yoga Parampara)

“Se engaña quien cree que por abstenerse de la acción evita sus resultados. De esta suerte no puede alcanzar la felicidad, pues la inacción no existe. El universo está en constante actividad y nada en él puede substraerse a la ley general. No es posible permanecer inactivo, pues las leyes naturales nos obligan constantemente a la actividad mental u orgánica, o de ambas. No hay manera de substraerse a la ley universal. Se engaña quien aparta sus sentidos de los objetos de sensación, pero se deleita mentalmente con ellos. Es digno de estima quien concentra su pensamiento en la recta acción y cumple su Misión en el mundo. Por lo tanto, realiza la obra que te corresponde, aquella para la cual estés mejor adaptado; hazlo todo de la mejor manera posible, que no te pesará. La acción es preferible a la inacción, y el trabajo a la ociosidad. La acción vigoriza la mente y el cuerpo, prolonga y ennoblece la vida. La ociosidad debilita la mente y el cuerpo, acorta y degrada la vida. Los hombres se ligan a las acciones que ejecutan con apetencia de ganancia o recompensa. Apegados al deseo, han de trabajar como esclavos hasta lograr la emancipación. Pero tú no caigas en semejante locura, ¡oh Arjuna!, y ejecuta tus acciones solamente por deber hacia tu Yo interno“. Baghavad Gita

"A medida que progresa el propio renunciamiento y la autoconsagración, el Sadhaka se va volviendo consciente del Divino Shakti que va produciendo el Sadhana, volcándose dentro de él en crecientes flujos, creándole la libertad y perfección de la Naturaleza divina". Sri Aurobindo, La Madre: La Divina Mahashakti

"La sede del ego o pequeño sí-mismo es el cerebro, y la sede del gran Sí-mismo está en el corazón espiritual. Aunque la inteligencia conecta la cabeza y el corazón, oscila entre ambos. Esta oscilación cesa con el conocimiento y la comprensión correctos". (Luz sobre los Yoga Sutras de Patanjali, B. K. S. Iyengar)

"La verdad triunfa, pero no la mentira. Por la verdad es construido el camino que lleva hacia los dioses, y por él van los sabios que han satisfecho sus deseos a donde está el supremo tesoro de la verdad." Mundaka Upanishad

“No hay cadenas como las de la ilusión (māyā). No hay fuerza como la que proviene de la disciplina (yoga). No hay amigo más elevado que el conocimiento (jñāna). Y no hay enemigo mayor que el sentimiento de individualidad (ahamkāra)”. Gheranda Samhita

"La renunciación aventaja a la meditación, porque la renuncia a los frutos de las obras reparte paz y contento. En verdad te digo que mi bienamado es quien no odia a ser alguno ni aborrece cosa alguna; que ama a la Naturaleza; que es misericordioso y compasivo; libre de orgullo, vanidad y egoísmo; imperturbable en el placer y el dolor; indulgente, siempre gozoso, con la mente fija en Mí." Baghavad Gita

Sri Aurobindo

Hatha Yoga Pradipika (Swatmarama)

(Chandogya Upanishad)

"El éxito en el yoga depende del esfuerzo, la valiente determinación, la audacia, el conocimiento discriminativo, la perseverancia, la fe (en las enseñanzas del guru) y el alejamiento de toda compañía (superflua)." Swatmarama (Hatha Yoga Pradipika)

"La mente debería mantenerse en el corazón mientras no alcanza el más alto Fin. Esto es sabiduría y esto es liberación. Todo lo demás son solo palabras." Maitri Upanishad