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Bike faz parte da decoração | COMO VC GUARDA SUA BICICLETA?

Thaiane e Fábio guardam suas bikes assim: Fábio conta que são 9 bikes, sendo 5 dele (Road, Touring, MTB, Urbana, Dobrável Aro 16″), duas da Thaiane (Uma Urbana e Dobrável Aro 20″) e 2 das filhotas (Infantis, aro 20″). Parte delas estão num quartinho no fundo da casa, outra parte fica bem na frente, no que já foi uma varanda, mas o destaque mesmo é para as 3 que estão na sala, como parte da…

O personagem Metaleiro do canal do Youtube, Mamilos Molengas, tem como proposta brincar com as fluidas fronteiras que separam os gêneros da música popular massiva. Assim, o personagem surge em sua performance estigmatizada de headbanger, com gestos  movimentos corporais e visuais que delimitam a marca de distinção inerente ao próprio gênero musical, como por exemplo, bangear seus cabelos compridos, “característica de distinção mais importante da moda metal” (WEINSTEIN, 2000, p. 129), usar mão chifrada, air guitar, entre outros gestos que buscam posicionar o lugar legitimador do personagem. Tais performances vistas em todos os vídeos são parte de uma caricaturização do que os headbangers compartilham enquanto comportamentos sociais, que tem como proposta uma dessacralização do próprio gênero musical do heavy metal, já constituído em sua origem de múltiplas influências musicais.

O personagem Metaleiro utiliza sua performance como crítica sobre o consumo musical popular massivo através de artifícios estéticos do próprio ato. Valendo-se que os headbangers tem suas vestimentas como um escudo através do qual atribui-se capital simbólico que o legitima entre seus grupos, o Metaleiro brinca com os próprios códigos culturais apropriados. Por exemplo, ao brincar com o clipe musical “beijinho no ombro”, no qual a figura da Valeska Popozuda se difere de outras produções anteriores, nas quais sua marca centrava-se na ruptura de paradigmas em torno da sexualidade. Contudo, no clipe em questão, Valeska aparece pela primeira vez como “diva em seu trono” acima de qualquer desejo de ruptura. Pelo contrário, busca mais do que romper, busca apropriar-se de outras “divas” do pop e se igualar a estas, agregando os códigos culturais por elas utilizados.  Para tanto, a marca da sexualidade ainda se faz presente, caso contrário seria uma grande ruptura ao que ela havia construído enquanto identidade até então. A sexualidade permanece presente através da figura dos seus dançarinos, coadjuvantes do clipe. Desta forma, o Metaleiro ao perceber o propósito desta produção de Valeska brinca com os artifícios por ela lançados e apresenta-se como dançarino headbanger praticamente nu, pela primeira vez. Um headbanger quase sem sua carcaça simbólica que o atribui enquanto parte de um grupo social, exposto sem os códigos culturais das vestimentas que legitimam o seu pertencimento.

Pena que não fui eu quem criou ~chora~