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Messieurs les sourds-muets ont prĂ©sentĂ© Ă lâAssemblĂ©e nationale une adresse par laquelle ils lâont priĂ©e de prendre en considĂ©ration lâĂ©tablissement dâune Ă©cole destinĂ©e Ă leur Ă©ducation. Dans tous les temps, il y a eu des sourds-muets, et dans tous les temps ils ont inspirĂ© aux amis de lâhumanitĂ© le dĂ©sir dâadoucir leur position, en Ă©tablissant entre eux et les autres hommes quelques relations propres Ă la communication mutuelle de leurs idĂ©es. LâEspagne, lâAllemagne, lâAngleterre ont eu, en diffĂ©rents temps, des philosophes qui ont fait ces tentatives ; mais aucune dâelles nâa eu assez de succĂšs pour survivre Ă son auteur ; il ne reste aucune trace des mĂ©thodes qui furent employĂ©es Ă ces diffĂ©rentes Ă©poques. Lâheureuse dĂ©couverte dont vous vous occupez aujourdâhui Ă©tait rĂ©servĂ©e Ă un de ces hommes que la nature accorde quelquefois en rĂ©paration de ses torts, et qui, joignant la vertu au gĂ©nie, la patience au courage, conçut et exĂ©cuta le projet de rendre aux sourds-muets une existence morale, dont ils semblaient privĂ©s pour toujours. Il nâest personne qui, Ă ces traits, ne reconnaisse le cĂ©lĂšbre abbĂ© de LâEpĂ©e. Un ecclĂ©siastique du dĂ©partement de la Haute-Garonne, ci-devant chanoine de Bordeaux, M. Sicard, a achevĂ© la course commencĂ©e par lâabbĂ© de LâEpĂ©e, dont il Ă©tait lâĂ©lĂšve, et, dâaprĂšs un concours fait devant lâancien garde des sceaux, en prĂ©sence de plusieurs membres de diffĂ©rentes acadĂ©mies de Paris et de la municipalitĂ©, il a Ă©tĂ© jugĂ© digne de succĂ©der Ă lâinventeur. Tout ce quâon peut espĂ©rer de cet art prĂ©cieux, il lâa dĂ©jĂ obtenu. Un de ses Ă©lĂšves, aprĂšs 4 ans de leçons, a Ă©tĂ© mis en Ă©tat de comprendre toutes nos idĂ©es, et dâexprimer toutes celles quâil conçoit lui-mĂȘme. Toutes les difficultĂ©s de la grammaire, et mĂȘme de la mĂ©taphysique, lui sont parfaitement connues. Les rĂšgles du calcul, de la sphĂšre et de la gĂ©ographie, lui sont familiĂšres. [...] Beaucoup dâautres Ă©lĂšves marchent sur ces traces et donnent les plus grandes espĂ©rances. IndĂ©pendamment de lâavantage de connaĂźtre par Ă©crit les idĂ©es des autres hommes, et de leur transmettre les leurs, les sourds-muets ont encore celui dâune langue par signes, qui peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une des plus heureuses dĂ©couvertes de lâesprit humain. Elle remplace parfaitement, et avec la plus grande rapiditĂ© pour les personnes auxquelles elle est connue, lâorgane de la parole. Elle ne consiste pas uniquement dans des signes froids et de pure convention ; elle peint les affections les plus secrĂštes de lâĂąme, qui, par le jeu des organes, et particuliĂšrement des yeux, entrent pour beaucoup dans ses Ă©lĂ©ments. Si le projet tant de fois dĂ©sirĂ© dâune langue universelle pouvait se rĂ©aliser, celle-ci serait peut-ĂȘtre celle qui mĂ©riterait la prĂ©fĂ©rence ; au moins est-elle la plus ancienne de toutes. Enfin, lâĂ©ducation des sourds-muets ne se borne pas Ă ces avantages ; elle procure encore Ă ceux qui doivent vivre de leur travail les moyens de subsister. [...] [...] Que ne peut-on pas espĂ©rer dâune institution qui excite un intĂ©rĂȘt si gĂ©nĂ©ral, que des hommes cĂ©lĂšbres veulent bien en rĂ©gler les premiers pas, et demandent comme une faveur ce quâon aurait Ă©tĂ© empressĂ© de les prier dâaccorder comme une grĂące. M. lâabbĂ© Rochon se charge de la conduite des arts mĂ©caniques ; M. lâabbĂ© Hauy prĂ©sidera aux travaux relatifs aux marbres et autres pierres. MM. Thouin, de Jussieu et lâabbĂ© Tessier inspecteront la culture des jardins ; M. Pajou, la sculpture ; M. Vincent, les dessins et la peinture, talents si nĂ©cessaires aux arts et mĂ©tiers ; M. Berwick offre ses soins pour la gravure, et Mme Guyard a Ă©tĂ© la premiĂšre Ă faire connaĂźtre son vĆu pour diriger la classe des filles, auxquelles ce talent est trĂšs prĂ©cieux, pour tous les ouvrages de broderie, tapisserie, et qui nâexigent que du goĂ»t et de lâadresse. (Applaudissements.) Ainsi, on peut assurer quâaprĂšs ce premier temps dâĂ©preuve, les Ă©lĂšves eux-mĂȘmes pourront, par leur travail, fournir aux places gratuites, et que, par consĂ©quent, lâĂ©tablissement pourra se soutenir seul. DâaprĂšs cela, nous ne sommes pas rĂ©duits Ă de simples espĂ©rances ; les membres de votre comitĂ© qui ont assistĂ© diffĂ©rentes fois aux exercices des sourds-muets peuvent vous assurer quâelles sont dĂ©jĂ rĂ©alisĂ©es. [...] Plusieurs membres prĂ©sentent diverses observations. Le projet de dĂ©cret est ensuite mis aux voix dans les termes suivants : LâAssemblĂ©e nationale, aprĂšs avoir entendu le rapport fait au nom de ses comitĂ©s de lâextinction de la mendicitĂ©, dâaliĂ©nation des biens nationaux, des finances et de Constitution, croyant devoir accorder une protection spĂ©ciale Ă lâĂ©tablissement fait en faveur des sourds-muets, dĂ©crĂšte : Art. 1er. Le nom de lâabbĂ© de lâEpĂ©e premier fondateur de cet Ă©tablissement, sera placĂ© au rang de ceux des citoyens qui ont le mieux mĂ©ritĂ© de lâhumanitĂ© et de la patrie. Art. 2. Le local et les bĂątiments du couvent des ci-devant CĂ©lestins, situĂ©s Ă Paris, prĂšs lâArsenal, seront, sans distraction, employĂ©s Ă lâĂ©tablissement des Ă©coles destinĂ©es Ă lâinstruction des sourds-muets et des aveuglĂ©s-nĂ©s. [...] Art. 4. Il sera pris sur les fonds de la trĂ©sorerie nationale : 1° Annuellement et Ă compter du 1er janvier dernier, la somme de 12,700 livres pour les honoraires du premier instituteur, du second, des deux adjoints, dâun Ă©conome, dâun maĂźtre d'Ă©criture, de 2 rĂ©pĂ©titeurs et de 2 maĂźtresses ; 2° Pour cette annĂ©e seulement, pour 24 pensions gratuites, Ă raison de 350 livres chacune, qui seront accordĂ©es Ă 24 Ă©lĂšves sans fortune suivant actuellement les Ă©coles, celle de 8,400 livres. [...] Art. 6. Le choix des 2 instituteurs actuellement occupĂ©s Ă lâinstruction des sourds-muets est confirmĂ©. Art. 7. Il leur sera adjoint 2 Ă©lĂšves-instituteurs, qui seront nommĂ©s par le dĂ©partement de Paris, sur la prĂ©sentation du premier instituteur. Art. 8. Le surveillance de lâĂ©tablissement est spĂ©cialement confiĂ©e au dĂ©partement de Paris. »
Prieur de la Marne, rapport Ă lâAssemblĂ©e constituante au nom de ses comitĂ©s de lâextinction de la mendicitĂ©, dâaliĂ©nation, des finances et de Constitution, rĂ©unis, 21 juillet 1791 (AP, t. XXVIII, p. 489-491). (Câest Ă la ComitĂ© dit de mendicitĂ© que Prieur appartenait.)
NB : Le premier article est le rĂ©sultat dâun amendement de Malouet adoptĂ© par Prieur.
En quoi cela consiste-t-il alors ? Pourquoi la plupart des couples ne parviennent-ils pas Ă sortir de ces âdialogues de sourdsâ ?
En quoi cela consiste-t-il alors ? Pourquoi la plupart des couples ne parviennent-ils pas Ă sortir de ces âdialogues de sourdsâ ?
Parler de son couple avec son partenaire reste un exercice difficile. Cela revient en effet Ă vouloir, si jâose lâimage, se soulever soi-mĂȘme par les bretelles. Câest parler de soi, mais pas uniquement. Câest parler de soi et de celui que lâon est Ă lâintĂ©rieur de cette entitĂ© de deux personnes qui constitue le couple. Dans ce contexte prĂ©cis, la communication peut ĂȘtre la meilleure ou la pire des choses, car elle peut rapidement virer Ă la partie de ping-pong. Les partenaires pensent dialoguer quand chacun monologue. Dans un couple, si on nây fait pas attention, on est vite figĂ© dans des rĂŽles ; il y a le plaintif, lâagressive, le colĂ©rique, la malheureuse, etc. Si lâon reste coincĂ© lĂ -dedans, il nây a aucune chance pour quâune vraie communication sâĂ©tablisse. Celle-ci devrait se dĂ©rouler dans le calme afin de permettre aux partenaires de pointer les difficultĂ©s quâils rencontrent et de tester leurs capacitĂ©s dâadaptation et de crĂ©ativitĂ© face Ă ces problĂšmes.
Quelles questions restent les plus difficiles Ă aborder pour un couple ?
Le plus dĂ©licat me semble toujours tourner autour de lâintimitĂ©. Comment dialoguer sur sa vie sexuelle et amoureuse, comment se dire ce que lâon attend, ce que lâon ressent, comment trouver les mots alors que nous sommes issus de gĂ©nĂ©rations oĂč lâon ne parlait pas de ces choses-lĂ . La sexualitĂ© doit instaurer une relation, un Ă©change de paroles, et non pas ĂȘtre un acte initiĂ© uniquement par lâun des partenaires. Je pense donc quâil est bĂ©nĂ©fique de se poser certaines questions comme : « Comment sont dĂ©cidĂ©es les pratiques sexuelles dans mon couple ? », « Arrivons-nous, sur un mode verbal ou par gestes, Ă faire saisir nos attentes Ă notre partenaire ? », etc.
On sait combien les femmes et les hommes ont du mal Ă se comprendre, les premiĂšres reprochant souvent aux seconds de prĂ©fĂ©rer le silence quand elles-mĂȘmes sont avides dâĂ©changes verbaux. Comment faire ?
Si les conversations hommes-femmes sont pavĂ©es de malentendus, je crois que câest avant tout parce que les hommes utilisent les mots pour dire, quand les femmes accordent au moins autant dâattention au ton de la voix et aux attitudes corporelles qui accompagnent les mots. Pour elles, un silence ou un regard qui fuit en disent aussi long quâune phrase ; câest aussi pourquoi elles sont trĂšs sensibles aux attentions que leur partenaire a, ou nâa pas, pour elles. Quant aux hommes, sâils parlent moins, câest quâils accordent plus de poids aux mots. Il est important que chacun ait conscience de la façon dont lâautre conçoit et perçoit la communication. Observer son partenaire est un bon dĂ©but pour le comprendre.
Le couple Ă son mythe fondateur
Le couple a ses rituels
Le couple a ses crises
Le couple a ses mémoires
Le couple est une vie, Ă lui seul.
Regardez le vĂŽtre et accordez lui du temps.
Pour les aveugles, on dit non-voyant, pour les sourds, non-entendant, et pour les cons, non-comprenant.
Guy Bedos (Inconsolable et gai)

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Plusieurs millions de personnes sourdes exclues du débat politique
La France compte quatre Ă six millions de personnes sourdes et malentendantes. Le manque dâaccessibilitĂ© des dĂ©bats politiques (interprĂštes LSF, sous-titrages de qualitĂ©) prive ces personnes de leur citoyennetĂ©.Â
Jeudi 24 mars 2022, plusieurs candidats Ă la prĂ©sidentielle Ă©taient invitĂ©s sur le plateau de France 2 pour dĂ©battre sur leurs programmes. Aucune interprĂ©tation en langue des signes nâĂ©tait assurĂ©e, le sous-titrage de leurs propos Ă©tait incomplet et en dĂ©calage. Ă la tĂ©lĂ©vision, les sous-titres Ă©taient illisibles car ils nâavaient pas de fond opaque, au contraire de ceux figurant dans le replay.
Une personne sourde peut-elle saisir les propos de ValĂ©rie PĂ©cresse ? Extrait vidĂ©o du replay de lâĂ©mission « ĂlysĂ©e 2022 » du jeudi 24 mars 2022, France TĂ©lĂ©visions
Comment les personnes sourdes et malentendantes peuvent-elles suivre la campagne Ă©lectorale et faire leur choix si elles ne bĂ©nĂ©ficient pas dâune accessibilitĂ© totale Ă lâinformation ?
Des efforts marginaux
La campagne Ă©lectorale dĂ©bute officiellement le 28 mars 2022 mais les douze candidat.e.s Ă la prĂ©sidentielle ont dĂ©jĂ entamĂ© leur prospection depuis plusieurs mois. Le CNCPH (ComitĂ© national consultatif des personnes handicapĂ©es) a lancĂ© le 27 janvier 2022, lâObservatoire de lâaccessibilitĂ© des campagnes Ă©lectorales et des scrutins de 2022. Ce dernier publie chaque semaine un Ă©tat des lieux de la mise en Ćuvre des dispositions dâaccessibilitĂ© par les candidates et les candidats Ă lâĂ©lection prĂ©sidentielle.
Globalement, les efforts sont marginaux : seuls deux candidat.es rendent en partie accessible leur campagne Ă©lectorale, Anne Hidalgo et Jean-Luc MĂ©lenchon. Le leader de la France insoumise rend accessible les retransmissions simultanĂ©es de ses meetings et a diffusĂ© sa profession de foi, ainsi que son programme en langue des signes française. La candidate socialiste signale les informations relatives Ă lâaccessibilitĂ© de sa campagne sur son site internet et a Ă©galement signĂ© le manifeste de la FĂ©dĂ©ration nationale des Sourds de France.
Non-respect de la législation
La loi du 11 fĂ©vrier 2005 pour lâĂ©galitĂ© des droits et des chances, la participation et la citoyennetĂ© des personnes handicapĂ©es, retient lâinterprĂ©tation en langue des signes française comme mode dâaccessibilitĂ©.
Cette loi fait également obligation aux chaßnes de télévision publiques et aux chaßnes privées dont l'audience nationale dépasse 2,5 % de l'audience totale des services de télévision de rendre accessible aux personnes sourdes ou malentendantes la totalité de leurs émissions, en dehors des messages publicitaires et de quelques programmes dérogatoires.
En ce sens, lâArcom a Ă©mis des recommandations pour lâaccessibilitĂ© des chaĂźnes tĂ©lĂ©visĂ©es et des clips de campagne. Encore faudrait-il quâelles soient suivies par les candidatsâŠ
Commune de Toussiana : Dialogue de sourds autour dâun lotissement
Commune de Toussiana : Dialogue de sourds autour dâun lotissement
Un projet de lotissement de la commune de Toussiana, commencĂ© en 2010 et qui est presquâĂ terme, oppose les autoritĂ©s communales Ă une partie de la population. Si certains habitants demandent lâannulation du lotissement, la commune, elle, nây voit pas de raison et compte poursuivre le processus jusquâĂ lâattribution. Sidwaya a rencontrĂ©, en dĂ©but janvier 2022, les protagonistes de cette criseâŠ
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13/10/2021