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INVERNO - WINTER

Quando le nuvole coprono la terra ed il vento piegando gli alberi gela i rovi e i fichidindia, mentre gli uccelli si nascondono tra le fessure dei monti o dentro le case abbandonate; quando l’aria è piena di luce ed i vecchi si chiudono in casa ricordando giorni passati simili a quelli di oggi, con lo stesso odore dei fiori dei morti e con i muri delle case sfondati come bare aperte; quando tutto questo accade i quattro cavalieri dell’apocalisse vengono ad esigere un tributo: il mare si gonfia e le sue onde superano le case in altezza, spostano i frangiflutti, squarciano le strade, violano le case dominano ogni cosa la loro candida ed assassina schiuma arriva a toccare. Il vento strappa i rami e abbatte gli alberi, strappa le tende e le insegne, ulula arrabbiato e feroce portando con sé il sospiro della morte. La terra si apre, franano i monti, scompaiono le strade, si distruggono le case e il futuro degli uomini. Il freddo scende dai piani innevati, dai monti imbiancati e gela gli uomini, i loro focolari, la loro anima solare. Tutto questo, noi figli dell’isola, lo sappiamo da sempre, lo conosciamo per eredità. Era nei racconti dei nonni, nella fatica dei padri, nelle lacrime delle madri. Tutto questo ci è noto, è uno schiaffo che non ci umilia, un’offesa che non ci abbatte. Osserviamo e ricordiamo; le nostre mani sono abituate alla pazienza delle formiche che rincominciano ogni volta a costruire quanto viene loro distrutto, senza mai fermarsi, senza mai credere ad una fine assoluta. Ricordiamo ed impariamo, ancora una volta, che gli uomini ricostruiscono, che i potenti promettono arricchendosi con le nostre speranze, che chi ha di meno è quello che darà di più, che chi ha troppo, vorrà di più e ruberà alla natura la sua forza, agli uomini la speranza. Tutto questo lo sappiamo, per questo, aspettiamo il sole, e il sonno del mare, per tornare a rimarginare le ferite dei paesi, a ridonare amore a quando ha portato la distruzione.

PALERMO LA CAPPELLA PALATINA

Al magnifico Califfo del Cairo al-Mustansir bi-llah, signore dei credenti, custode della vera fede, protettore delle vedove e degli orfani, padrone del Maghreb, della Palestina, Siria e Arabia, il saluto del suo servo che, ubbidendo alla sua parola, ha visitato in Palermo il forte Re Ruggero Altavilla, re della Sicilia, della Calabria e Apuglia e di cui ti mando i saluti regali e la sua speranza che l’Unico ti renda forte nella fede, protetto nella salute e generoso nella ricchezza. Il grande re Ruggiero mi ha accolto come tuo ambasciatore con molto riguardo e grande benevolenza, preoccupandosi con molta attenzione della mia persona in quanto inviato di chi considera suo primo e sicuro alleato. Saputo che ero stato mandato per riportare al mio signore, se le maestranze da lui scelte e inviate presso la sua corte, avessero svolto in modo degno e con l’usuale diligente maestria ed ben nota abilità il loro lavoro, il Potente Re mi ha portato personalmente a mostrarmi la Moschea che ha dedicato al suo Dio dove gli artigiani scelti dal mio Signore hanno lavorato. Con grande meraviglia ed immenso stupore, ho visto mio Signore una piccola moschea nel palazzo del Re tutta coperta di oro con colonne delicate in marmi pregiati e disegni di angeli e di uomini in preziosi paramenti lungo le alte pareti. Il pavimento era tutto intarsiato con pietre di bellissima fattura e colori che creavano mosaici che solo nelle grandi moschee d’oriente ho visto. Il soffitto, fatto dagli artigiani persiani che hai inviato al grande Re erano di una meraviglia mai vista degna del tuo nome e della tua reputazione. Il soffitto delle parti laterali erano colorati e dipinti con gradevoli disegni geometrici gradevoli e preziosi fatti da maestranze latine e da quelle greche provenienti da Venezia dove avevano costruito la Moschea più grande di quella città. Nella parte centrale del soffitto della Moschea, sono state create delle stelle circondate da frasi scritte dai mistici cufici di buon auguro per il regno del Re, frasi sul suo buon governo, oltre a disegni in stile orientale di uomini ed animali secondo l’uso in essere presso gli occidentali. Dalle stelle del soffitto scendono digradando le muqarnas che geometricamente collegano le stelle ai mosaici delle pareti creando una volta bellissima, piena di colori, di personaggi e di scritte sapienti. La visione mio Signore è straordinaria, con il cielo stellato e le scritte cufiche che sono al di sopra di tutto quanto è stato costruito o dipinto dagli artisti Latini o dai Greci. Io stesso ammiravo con stupore quanto i nostri artigiani, avessero costruito per l’invincibile Re che mi ha mostrato quell’opera orgoglioso che nessun altro re infedele può vantare. Per questo motivo, molta è stata la benevolenza del re presso gli operai che hanno costruito quel soffitto, donando loro oro, sete preziose e terre in cui poter vivere nella loro fede. Per tutto il tempo della costruzione li ha trattati come suoi soldati, procurando loro il cibo migliore e permettendo di pregare l’Unico secondo i precetti scritti nel Corano, rispettando la loro diversità e di essa facendo prezioso tesoro. Allo stesso modo ha dato ordini di preparare regali per poterti ringraziare e ha fatto preparare sete intessute in trama d’oro e d’argento, vasi di miele, pietre preziose, uva passa e cavali dalla superba bellezza, chiedendo alle sue navi di scortarmi fino al porto più sicuro perché nessuno abbia a privarti di quanto è solo una minima parte della sua gratitudine. A breve quindi partirò per tornare presso la tua corte con una missiva del Re guerriero con cui vuole porgerti personalmente il suo eterno grazie.

Saline di Trapani e Marsala al tramonto.

Suli chi tinni vai e pi manu ti potti i dulura chi sai figghi da nostra sotti

Suli d’oru chi mori chi lentu nta stu mari ‘nfunni comi nto me cori chi resta sulu nto scurari

ti potti l’ura du jonnu risa, lacrimi, duluri chi sta notti, nto sonnu avrannu n’otru sapuri

Suli che lentu cali du tempu segni u passari e vistu c’assai ni vali ni fai ciumi nto so siccari

TI vidu lentu abbrazzari stu jonnu chi ti potti da vita nto so levitari mustri l’uttima sotti

Ma jo, ti vaddu cuntentu saziu i quantu mustrasti: l’amuri pi comi u sentu a vita pi comi ma dasti

Chiddu chi visti e amai chiddu chi cunta e pessi resta pi comi u taliai Nta sti filari i vessi

Suli chi mutu tinni vai lassi stu munnu ruvessu sì n’amuri chi guadagnai mai n’otru jonnu pessu

Sole che te ne vai e per mano ti porti i dolori che sai, figli della nostra sorte Sole d’oro che muori, e che lento in questo mare, affondi come nel mio cuore, che resta solo nell’imbrunire, ti porti le ore del giorno, le risa, le lacrime i dolori che questa notte nel sonno, avranno un altro sapore. Sole che lento scendi, segni il passare del tempo e visto che per noi vale molto ci rendi come un fiume che va a seccare Ti vedo lento abbracciare questo giorno che ti porti via e della vita nel suo lievitare, mostri la sua ultima sorte. Ma io, ti guardo contento, sazio di quanto mi hai mostrato: l’amore per come lo sento, la vita per come me l’hai data. Quello che ho visto e amato, quella che conta e che ho perso resta per come l’ho guardato in questi miei filari di versi. Sole che muto te ne vai, lasci questo mondo che va a rovescio, sei un amore che ho guadagnato, mai un altro giorno perso.

Si tu sarivi mari jo saria nu pisci da ntall’unni a natari da unni a luci finisci e nto scuru chiù scuru viviri ill’anima toi cu chiddu chi senti, cu chiddu chi boi

Si tu sarivi mari saria ventu chi suscia a supra l’unni bulari mentri lentu ti uscia e filici jetta ntall’aria a to spuma chiù chiara ridiri cui idda liggera scuddari a vita amara

Si tu sarivi mari jo saria na ranni navi pi supra attia navigari ciccari quantu sugnavi sapitti in ogni to gnuni vivere pi comi tu si dannuti surrisi e cunfottu senza spiari mai picchì.

Si tu sarivi mari nta sta ribba jo ristiria vaddannu u to canciari vivennu ogni to paccia Sarivi ogni me minutu ogni istanti ti scutiria ogni sicunnu ti nzunniria chiddu chi già fazzu, rifaria

picchi ogni nostru amuri puru si è quantu nu mari è fattu i gocci d’acqua: istanti chi hai nvintari minuti chi hai scutari ricoddi chi hai siminari

Se tu fossi mare, io sarei un pesce, lì nelle onde a nuotare li dove la luce finisce e nel biu più buio vivere della tua anima, con quello che senti, con quello che desideri. Se tu fossi mare, io sarei il vento che soffia, a volare sopra le onde mentre lento ti gonfia e felice butta nell’aria, la tua schiuma chiara, ridere con lei leggera, dimenticare la vita amara. Se tu fossi mare, io sarei una grande nave, per navigare sopra di te, cercare quello che sognavi, conoscere ogni tuo angolo, vivere per come sei, dandoti sorrisi e conforto senza chiederti mai un perché. Se tu fossi mare, su questa spiaggia io resterai guardandoti cambiare, vivendo ogni tua follia. Saresti ogni mio minuto, ogni istante ti ascolterei, ogni secondo ti sognerei, quello che sto facendo, lo rifarei perché ogni nostro amore, anche se è quanto un mare, è fatto di gocce d’acqua: di istanti che devi inventare, minuti che devi ascoltare, ricordi, che devi seminare.

26/05/1996 - Capaci

Fu nu lampu, fu na bampa, nu bottu comi su munnu stava pi finiri tantu chi puru u suli paria mottu mucciatu da nuvuli tutti niri.

Chi fu? chi nun fu? tutti a spiari! A strada era na buca ranni ranni tanti machini a tucciuniari: intra iddi sangu, pezzi di canni

Senza na cuppa senza nu piccatu, nta sta strada a so cussa fineru nta d’asfaltu tuttu scuncassatu bruciati, a pezzi i ricugghieru.

A so vita fu sali, mai nu giocu erunu sbirri, judici chi catti eranu figghiu i sta terra i focu du nostru sangu, a so megghiu patti

No, nun cianciu, picchi iddi nun vonnu sannu chi furu a megghiu simenza chidda chi n’ arrusbigghia du sonnu chi nudda madri ni po’ fari senza

A so canni fu sulu apparenza picchì u so nomi mai muriravi picchì i tannu a nostra cuscenza abbrazzati a idda si puttiravi.

Nun cianciu chi troppi ni ciancì troppi giusti tutti motti sparati ma cu iddi sta storia sinni fini: i da so motti fummu libirati.

Fu un lampo, una vampata, un botto come se il mondo stesse per finire, tanto che anche il sole sembrò morire nascosto da nuvole tutte nere. Cosa è stato? Cosa non è stato? Tutti a domandare. La strada era una buca enorme, on tante macchine attorcigliate: dentro di loro sangue e pezzi di carne. Senza una colpa, senza un peccato nella strada hanno finito la loro corsa, in quell’alsfalto tutto sconquassato, bruciati, a pezzi li hanno raccolti. La loro vita è stata sale, mai un gioco, erano poliziotti, giudice con le carte, erano i figli di questa terra di fuoco, del nostro sangue, la parte migliore. No, non piango perché non lo vogliono, sanno che sono stati il miglior seme, quello che ci sveglia dal sonno, di cui nessuna madre può fare senza. La loro carne è stata solo apparenza, perché il loro nome non morirà mai, perché da allora la nostra coscienza abbracciati a lei, se li porterà. Non piango perché ne ho pianti troppi, troppi giusti tutti morti uccisi, ma con loro, questa storia se ne è finità, con quella loro morte siamo stati liberati.

CAMMINANDO PER NOTO – A Noto la bellezza ha bisogno di essere osservata da basso. Così, quando cammini per le vie calde, e colorate dal sole dorato del primo pomeriggio, devi volgere la testa verso l’alto e restare stupito da quanto gli edifici moderni ormai non hanno più, rivestiti come sono da freddo vetro e cemento. Vedrai la pietra scolpita, ora curva in onde sinuose e libere come la fantasia, ora dritta e perfettamente squadrata come creata da una mente matematica. E’ il ritmo creato da finestre con griglie arrotondate, ora da balconi maestosi o finestre squadrate. Nel mezzo, improvvisi e inattesi, mostri dalle forme inquietanti o diavoli domati, o santi maestosi. E’ il mondo ideale, organizzato da creatività e raziocinio, follia e ragione così che chi cammina tra queste strade si trovi preso in un sogno, una fiaba, una fantasiosa razionalità e diventa anche lui, ora poeta, ora scrittore o scienziato perché le pietre dentro cui viviamo, plasmano i nostri sogni, più del vino o dell’amore.

PALERMO _ IL MERCATO DI BALLARO? credit to ELBOCADILOBALLARO

MIMI’ e GEGE’: La fame di Melino Purtroppo, questa volta Gegè non aveva potuto dire di no. Il nipote di suo cognato virtuale Melo, aveva bisogno di una visita specialistica, una di quelle costose e che non facevano neanche in Sicilia. All’inizio doveva andare tutta la famiglia a Varese, per stare presso parenti e fare una visita a pagamento da un famoso dietologo. Successivamente però si scoprì che il luminare riceveva regolarmente, ogni secondo venerdì del mese, presso un ospedale privato di Palermo. Il suo “quasi cognato” Melo trovò questa soluzione molto conveniente dato che evitava la trasferta a padre, madre, figlio e nonna, che pur mezzo rincoglionita, avrebbe funto da cassiere della spedizione. Per portare il ragazzo a Palermo, bastava quindi una o due persone che sarebbero andate e tornate in giornata. Si dovette scegliere chi accompagnare il ragazzo battezzato Carmelo ma, ovviamente per riguardo al nonno di cui portava il nome e per non confonderlo con suo padre Carmelo, era chiamato da tutti Melino. Vi fu una riunione di famiglia per scegliere chi accompagnare Melino e che doveva avere caratteristiche ben precise, come sapersi spiegare bene in italiano e sapersi orientare a Palermo. Alla fine scarta questo per il suo parlare in dialetto stretto, scarta quell’altro perché non era mai uscito dal paese, o perché non poteva lasciare il lavoro, restò alla fine solo Gegè che da disoccupato non aveva alibi per evitare la trasferta. Fu istruito sui problemi del ragazzo che a sentire le donne di famiglia era inappetente ed era vicino all’anarossia. Secondo il giudizio della nonna e delle zie, non mangiava quasi nulla e non cresceva né in altezza, né in peso, contrariamente agli altri fratelli e cugini. Questi ultimi, dopo varie granite, gelati e panini cunsati, mangiavano anche duecento grammi di pasta, Melino invece, viveva solo con appena una granita al mattino, due fili di pasta a mezzogiorno e una bistecchina o due bracioline la sera. Poco e niente, e comunque non abbastanza per sopravvivere, secondo il giudizio dei genitori, dei nonni e degli zii.

Partirono quindi molto presto di mattina per Palermo con la potente Panda del 1990 messa a disposizione dal cugino Carmelone e dopo quasi tre ore di viaggio arrivarono in orario per la prima visita presso lo studio dell’esimio dottore, professore Edmondo Frittella dietologo di fama internazionale. Il professore visitò il ragazzo, lesse le analisi del sangue fatte qualche giorno prima, misurò lo spessore della pelle e le dimensioni delle ossa, ne annotò l’altezza e verificò i numeri trovati su oscure tabelle e grafici. Alla fine concluse che il ragazzo era sano come un pesce e che per lo scheletro che aveva, appariva nutrito per come doveva essere. Insomma, non scrisse le famose iniezioni endovena di vitamina C che la nonna pensava, e neanche il complesso polivitaminico che le zie raccomandavano. Disse solo che doveva fare un po' di moto e non mangiare troppi dolci. Con questi pochi e sani consigli, si involarono Trecentocinquanta Euro senza ricevuta. Gegè rimase sconcertato, non perché l’esimio professore avesse certificato la buona salute di Melino, ma perché i suoi parenti non avrebbero potuto torturarlo con pillole ed iniezioni e non avrebbero avuto quindi alcuna soddisfazione dalla considerevole spesa fatta. Gegè incominciò a pensare come dover salvare capra e cavoli.

“Ho fame” disse improvvisamente Melino che per tutta la mattinata era stato silenzioso. “Come hai fame? Se siamo qui perché a casa non hai mai fame?” “ma a casa non ho fame perché la nonna mi fa mangiare sempre pasta e fagiolini o u maccu di fave. Mia madre non sa cucinare e mi fa solo riso con il pomodoro. Ogni giorno le stesse cose: i stubbiai! Ora ho fame: è da ieri che non mangio” Gegè si cercò nelle tasche e trovò una vecchia mentina bianca che portava in tasca da almeno un anno. “tieni, il dottore mi ha dato questa pillola, prendila che ti aiuta con la fame” “non è che mi fa male?” “Più male di mangiare fave a maccu ogni giorno, non te ne può fare” rispose seccato Gegè mentre Melino masticava con la faccia schifata la mentina. Gegè cercò di orientarsi tra i palazzi del quartiere, finché non trovò un riferimento. “Vieni, qui vicino c’ è Ballarò, mangeremo qualcosa li” “E cos’è Ballarò? Un ristorante?” chiese ancora Melino ma si fermò di colpo incominciando ad annusare l’aria, sentendo profumo di carne arrostita. Incominciò a correre seguendo l’odore di stigghioli e gamberi arrostiti. Si trovò davanti una vecchia via, piena sui lati di bancarelle colorate ricolme di patti con i cibi più diversi. Da alcune bancarelle si alzava un fumo denso e pieno di profumi, in altre i venditori banniavanu la bellezza della loro merce invitando i turisti, che camminavano nel mezzo della strada stupiti e disorientati dai colori e dai profumi, a comprare le loro prelibatezze. Melino si fermò davanti a una bancarella piena di stigghiole con una grande pentola dove bolliva nello strutto la meusa.

“Caruso chi ti pigghi?” gli fece il venditore con una voce bassa a screziata da squartatore di tori. “A stigghiola … a meusa … a sasizza … du panelle” . Fece Melino disorientato con l’acquolina in bocca. L’uomo lo guardò stupito. “E come ta manci tutta sta robba? - Poi preoccupato chiese – ma comi semu a soddi spicci” “Picca e nenti – rispose pronto Melino – me patri è n’ambulanti, vende i rotoloni di carta sui bordi dei viali” “sta facendo una cura, perché è inappetente. Gli dia quello che vuole” chiarì Gegè che nel frattempo li aveva raggiunti “Ah, è malato?” fece il bruto che elaborò le informazioni che aveva avuto e cioè che Melino era povero, suo padre era ambulante come lui e per finire che il ragazzo era gravemente malato. Per un momento rivide negli occhi di Melino quelli di suo figlio. Prese un panino già tagliato a metà e incominciò a riempirlo con la meusa calda calda e grondante di strutto “Si, siamo stati da professore Frittella – aggiunseGegè mentre osservava l’uomo aggiungere sempre più musa ed infine spremere mezzo limone sulla carne calda - e gli ha detto che deve mangiare quello che vuole se no si aggrava” “Giustu, accussì avi a iessiri: si ogni carusu saria saziu, nto munnu non ci saria chiù na guerra”. Fece il venditore della meusa . “Chi avi su carusu?” chiese il venditore dall’altra parte della strada e sentendo che secondo il suo collega era malato grave e che doveva mangiare urgentemente, prese un piatto di polpo bollito, si avvicinò a Melino e glielo diede “Tè, mancia – gli fece porgendoglielo– ammazza i mali”, “Chi c’è cosa? – chiese la signora Rosa che aveva la bancherella piena di Caponata, parmigiana di melanzane e polpette al sugo” “E’ malato – le disse il venditore di frutta che aveva sentito lo scambio di battute tra i suoi colleghi e stava portando a Melino un boccale pieno di succo d’arancia appena spremuto – u professore Polpetta l’operoi o stomacu e ora avi manciari si no more” aggiunse inventando quella parte della storia che non aveva sentito bene. “O matritta Santa – fece la signora Rosa riempiendo un piatto di parmigiana e polpette – teni figghiu ciatu: mancia! Mancia!!!” fece portandogli il piatto e incitandolo a fare quello che stava facendo con gusto e con gioia.

La strada venne presa dalla frenesia di aiutare Melino. I venditori lasciarono le loro bancherelle, per portare spiedi di gamberi rossi, alici salate, carciofi bolliti, arance, limoni, cannoli, cassatelle, sarde in beccafico tutto quello che avevano a disposizione e che secondo loro potevano alleviare e fortificare “u carusu”. Ovviamente ognuno portava un cellulare con cui immortalava la sua generosità nell’aiutare l’anoressico morente, che, nelle loro storie, era già prossimo all’ultimo respiro. Presto sui social incominciarono ad apparire Reel di tutti i tipi in cui la storia di Melino veniva raccontata con particolari sempre più fantasiosi: era stato operato e gli avevano cambiato lo stomaco microscopico con quello di un adulto. Oppure, non aveva mai mangiato e dopo anni di dolorosa inappetenza era stato miracolato da san Pravettino di Petrapertusa e cose del genere. Presto i Reel vennero notati anche a Messina e suo cugino Carmelone, di poco più grande di lui, corse dai genitori, dai nonni e dagli zii, a far vedere Melino in mezzo ad una montagna di cibo di ogni tipo e specie, che mangiava a più non posso. La nonna gridò al miracolo, gli zii esaltarono il professore Trippetta (neanche loro si ricordavano come si chiamasse l’illustre specialista).

Quando Gegè e Melino tornarono a casa, all’uscita dell’autostrada erano schierate tutte le panda, le vetuste A112 e le rombanti cinquecento Abarth di famiglia per scortare i due fino a casa. Alla domanda che cura miracolosa avesse mai proposto il grande luminare professor Calzetta, Gegè rispose che gli aveva dato una pillolina e che una volta che Melino l’aveva mangiata, gli era subito venuta una fame senza fine che solo la generosità della gente di Ballarò aveva saziato. Melino confermò aggiungendo che la pillola era amarissima. Gegè precisò che gli effetti della potente pillola sarebbero scomparsi se ogni giorno non gli si dava da mangiare qualcosa di diverso dai giorni precedenti. La famiglia giurò che Melino avrebbe mangiato ogni giorno qualche piatto diverso a costo di dover andare loro a Ballarò a comprare quel ben di Dio che avevano visto sui social.

IL MANDORLO IN FIORE

Una leggenda minore della mitologia greca parla di due fratelli, Agamante e Demofonte, figli dell’eroe Teseo, che combatterono contro i troiani per liberare la loro nonna, madre di Teseo. A seconda di chi racconta la legenda, uno dei due, Agamante secondo Omero, Demofonte secondo Virgilio, sposò la figlia del re della Tracia, Fillide. Ora avvenne che il marito di Fillide (Agamante o Demofonte) dovette lasciare la moglie per vari motivi (chi dice la guerra di Troia, chi dice la nostalgia di Atene) e la povera donna aspettò per così lungo tempo che alla fine morì di crepacuore. Presa da pietà per la povera moglie abbandonata, una dea (Atena secondo una versione, Era seconda l’altra) trasformarono Fillide nell’albero del Mandorlo. Quando il marito finalmente tornò (chiunque dei due fosse), sapendo della moglie morta e trasformata in albero, si recò nel luogo in cui era piantato e trovatolo, disperato l’abbracciò piangendo. Fu allora che l’albero per la prima volta fiorì con mille fiori delicatissimi. Essendo il primo albero che fiorisce prima ancora dell’arrivo astronomico della primavera, il mandorlo segna un cambiamento impercettibile della natura, ne annuncia la rinascita, ne evidenzia la forza. Per questa sua particolarità la fioritura del mandorlo, che trasforma vallate siciliane come quello dello Jato, in una distesa infinita di fiori bianchi, ricorda l’Hanami giapponese. Ma mentre per i Giapponesi la fioritura dei ciliegi rappresenta la bellezza legata alla sua naturale provvisorietà, e per questo ha un sottofondo melanconico, in Sicilia il fiorire dei mandorli è un momento gioioso di unione e rinascita. A questi principi si rifà la festa del Mandorlo in Fiore, dove Agrigento invita i gruppi folcloristici di tutte le nazioni del mondo, per festeggiare l’arrivo della primavera, l’amicizia dei popoli e la bellezza dell’armonia che dovrebbe unirli. Il mandorlo, non so se lo sai, come albero non è imponente e sembra gracile e debole, cresce in terreni che non danno nessun nutrimento e non ha bisogno di essere abbeverato regolarmente ma sopravvive con le poche piogge della primavera siciliana. Eppure ogni anno, fiorisce con migliaia e migliaia di piccoli fiori, malgrado siccità e tempeste. Il fiorire dei mandorli, è quindi l’evidenza più grande della forza vitale della natura, una forza che ogni uomo, ogni comunità dovrebbe apprezzare, conservare e proteggere perché di essa è un portatrice sana.