#rigpa

~ Namkhai Norbu Rinpoche

“Like you, I am searching for who I am, and by now I know that I am not going to find an answer in my functional machinery, ticking away automatically, but in my essential mind, just aware attention, watching. As the Dalai Lama has been pointing out in recent years, the Tibetan language has two words for these two very different kinds of “mind”: The ordinary automatic mind that they call Sene, and this other receptive stillness, which has no judgments, no associations, that they call Rigpa and translate as “awareness.” It’s a beautiful statement in a few sentences of what has previously been a very secret Tibetan practice called Dzogchen, closely allied to what Gurdjieff and others have taught as the wordless way of being totally present now, in this moment ... We’re all designed with this possibility. But what is obstructing the realization of that human potential?”

~ Jim George, in 'Last Call', from an interview with David Ulrich

རིག་པ

Sambhogakāya (Rainbow-body)

Attaining completed knowledge

Freedom from delusionment

If you mistake that sentience to be You, it turns into the ego, the illusory individual identity.

The Buddha did that himself by becoming an acetic seeker, he followed the vedic for will but could not find what was his path later on after mortify is body and nearly kill himself.

He understood maybe his path was not in extreme.

Garchen ronpoche teach us that as soon we rest in our mind that enlightenment but we don’t recognise it as such because we don’t let go of what we too.

Gradually if we lose the tie to our ego-clinging we will gradually realise the state of Boddhi mean awakening or moksha.

#moksha #mahamudra #dzogchen #enlightenment #buddha

Limpidité, clarté, transparence, c'est la présence éveillée, quelque soit le nom qu'on lui donne. Elle est toujours là quoiqu'il arrive, qu'on la remarque ou non. Toujours présente, qu'il y ait peu de pensées, beaucoup de pensées. Cette présence ouverte, cette présence illimitée est toujours là. Et on pourrait dire qu'à mesure, soit que les pensées se décantent, soit qu'on devient plus habile, expérimenté, familier, on a la capacité de voir en permanence cette faculté lumineuse de l'esprit qui est derrière toute cette agitation mentale, qui apparaît plus clairement quand les pensées se calment momentanément, comme après un orage quand le ciel se dégage, on remarque d'autant plus le ciel immaculée de l'espace. À mesure où on apprend à reconnaître cela, à se reposer dans cela, à laisser les pensées survenir et se défaire sans effort; comme un oiseau qui passe dans le ciel sans laisser de traces. On laisse les pensées reposer dans leur état naturel, comme une feuille qui tombe et qui se pose. Cette présence éveillée est toujours là. Pour le contemplatif, c'est une expérience extrêmement riche en potentiel.