La polygamie, un second mariage Ă lâhorizon
- Visionnage: Mignonnes de Maïmouna Doucouré
Dans le film, le pĂšre dâAminata va enfin revenir du SĂ©nĂ©gal, comme elle lâattendait avec impatience, mais il ne rentre pas seul. Elle lâapprend par inadvertance, alors quâelle sâest cachĂ©e sous le lit de sa mĂšre pour ne pas se faire prendre dansant en crop top. La tante est lĂ , et sa mĂšre est au tĂ©lĂ©phone; dans cette scĂšne, on ne voit que leurs pieds, tout comme Aminata ne voit que leurs pieds. La tante insiste pour que la mĂšre dâAminata appelle ses connaissances pour les informer du mariage prochain et pour quâelle fasse bonne figure au tĂ©lĂ©phone. La mĂšre dâAmiana est censĂ©e se rĂ©jouir de cette nouvelle, selon la tante. Quand celle-ci, satisfaite du coup de fil que la mĂšre dâAminata vient de passer, quitte lâappartement, la mĂšre dâAminata fond en sanglots, gĂ©mit et se lamente sans mots, allant jusquâĂ se frapper de douleur. Sous le lit, Aminata se met Ă pleurer en silence.
LâĂ©pisode et la perspective de la polygamie est inspirĂ©e par lâexpĂ©rience personnelle de la rĂ©alisatrice, MaĂŻmouna DoucourĂ©, qui a grandi dans une famille avec plusieurs âmamansâ, les diffĂ©rentes femmes de son pĂšre. MaĂŻmouna DoucourĂ© a dit de son enfance quâelle Ă©tait heureuse dans cette famille, mais il me semble quâelle laisse dans Mignonnes libre cours aux sentiments quâelle a du ressentir quand elle mĂȘme a appris que son pĂšre allait ramener une seconde Ă©pouse du SĂ©nĂ©gal.
Alors quâAminata se rĂ©jouissait du retour de son pĂšre, notamment Ă la perspective des cadeaux quâelle allait recevoir, sa dĂ©ception et sa dĂ©tresse face Ă lâapproche de son arrivĂ©e ne font que croĂźtre au cours du film. Amy vit probablement le second mariage comme une trahison, un rejet de sa mĂšre et dâelle-mĂȘme comme Ă©tant insuffisantes, dĂ©fectueuse. Son pĂšre ne les aime donc pas, puisquâil a besoin dâune autre femme. Quand le neveu de son pĂšre vient apporter des meubles pour la future chambre du pĂšre et de sa nouvelle Ă©pouse, ainsi que des affaires pour le mariage, Aminata admire dâabord la robe bleue brodĂ©e qui lui est destinĂ©e, bien plus seyante que les vĂȘtements dĂ©lavĂ©s quâelle porte ordinairement. Mais quand son petit frĂšre dĂ©boule dans le salon pour pavaner devant sa mĂšre, en insistant quâil sera magnifique pour le mariage, lâexpression faciale dâAmy devient complĂštement nĂ©gative, au point que sa mĂšre sâapproche et insiste que la robe lui va trĂšs bien, quâelle sera ravissante pour le mariage. Quand son pĂšre appelle et demande Ă lui parler, Aminata, qui regardait dans le vide Ă la fenĂȘtre, saisit le combinĂ© dâune main morne, le porte Ă son oreille, mais entendant la voix de son pĂšre, elle tend le bras Ă lâextĂ©rieur et lĂąche le tĂ©lĂ©phone, qui se fracasse au sol. Elle est en colĂšre contre son pĂšre, pour la douleur quâil cause Ă sa mĂšre, pour le chamboulement quâil force dans leurs vies, pour le manque dâamour quâelle perçoit.
De la seconde femme, on ne voit dans le film quâune silhouette habillĂ©e entiĂšrement de blanc et couverte dâun grand voile blanc dans les derniĂšres minutes de Mignonnes. Elle a un caractĂšre dâapparition, en Ă©cho avec le rĂ©cit que la tante fait plus tĂŽt Ă Aminata de ses propres fiançailles et ensuite de son mariage tout en blanc, mais aussi avec un effet de rappel aux fantĂŽmes dont Aminata parlait le soir Ă son petit frĂšre, pour quâil cesse de lâembĂȘter. A-t-elle fait quelque chose de mal? Est-ce pour ça que les fantĂŽmes sont devenus rĂ©els et font irruption dans son quotidien pour la punir?
Aminata est perdue face au second mariage de son pĂšre; elle ne semble pas comprendre la logiqueâcertes misogyniste, mais logique dâinterĂȘt et de symboles de pouvoir pour un homme dans une sociĂ©tĂ© de valeurs patriarcalesâqui sous-tend lâĂ©vĂ©nement. Câest un moment traumatique, oĂč Amy se rend compte quâelle nâa pas beaucoup dâimportance, quâelle nâest quâune fille parmi tous les enfants que son pĂšre va avoir, quâelle nâest finalement destinĂ©e, dans lâoptique de cet homme, quâĂ ĂȘtre mariĂ©e quand elle aura atteint lâĂąge lĂ©gal. Elle se prend en plein visage la misogynie de sa culture familiale, alors quâelle rĂȘve de libertĂ© et de succĂšs.
Ă noter que la polygamie (mariage avec plusieurs personnes) est interdite en France; dâaprĂšs un rapport de la Commission nationale consultative des droits de lâhomme de 2006, la polygamie concernerait environ 20 000 foyers en France (lien vers les propositions de la mĂȘme commission quand Ă la gestion de la polygamie en France).